צא ולמד דברים לעמקם בחסידות במקום לבוא ולבטל דרך קבע את הדברים בצורה רדודה.

רבי נחמן חולק בזה רציני על הרמבם.

והוא אפילו אומר לא ללמוד מורא נבוכים (או שאר ספרי חקירות)

הוא אומר שהדרך של החקירות שלהם מסוכנת, לא שיש בה איסור מצד עצמה.

הוא אומר גם לא אומר שצריך להיות טיפש, הוא אומר שצריך להיות תמים, והאדמו"ר מפייסצנה כבר ביאר מה ההבדל בין השניים במאמר יפה (כמדומני באחד הספרים שלא שייכים לכולם)

יש ללמוד לעומקם של הדברים גם את הרמב"ם וגם את רבי נחמן. מובן שהדרך שונה אך הרבה פעמים הם משלימים אחד את השני וזה פשוט מדהים לראות את זה.

והוא לא אומר שיש בזה איסור אבל הוא כן אומר שצריך להתרחק מזה מאוד מאוד..

".. להרחיק עצמו מאוד מאוד לבלי לעיין כלל בספרי המחקרים הפילוסופיא, ואפילו מספרים

של חקירה שחברו גדולים מאחינו בני ישראל, גם מהם צריך להרחיק מאוד, כי הם מזיקים

מאוד לאמונה, כי די לנו באמונתנו שקבלנו מאבותינו הקדושים. וזה כלל גדול ויסוד בעבודת ה'-

להיות תם וישר וכו' לעבוד את ה' בתמימות, בלי שום חוכמות וחקירות כלל כלל לא"

(ליקוטי מוהרן תנינא מד)

שלא יודע להבדיל בין מה שמהתורה ובין מה שמהפילוסופים.

אבל ספרי חקירות שנתחברו ע"י המקובלים האמיתיים (כלומר לא בחקירה), ודאי שרבי נחמן לא שולל, רק שצריך להיות ראוי לזה וזה נקרא לימוד קבלה

אבל די קשה להגיד ש "החכמות שרמבם מדבר עליהם הם הפשיטות של רבי נחמן"

ביקשה שלא נתפלפל פה...

תראי בסוף חיי מוהר"ן מה ר' נחמן אמר על החכמות של הרמב"ם.

אני מבין מה שאת אומרת, גם אני חשבתי ככה פעם. כלומר יש מחלוקות חזיתיות שאי אפשר להסביר אותם רק בניסוח שונה ולומר ששניהם כיוונו לאותו דבר, אבל חשבתי שבכל זאת בעיקרי הדברים יש הסכמה והמחלוקת היא רק בדרך להגיע אל העיקר (בדומה למשל הקשת בענן של הבעל שם טוב אם את מכירה). אבל נוכחתי לראות שכל ניסיונות הגישור האלו גם אם הם יוצרים תחושת הרמוניה הם פשוט חוטאים לאמת.

שרואים את ההתחלה ואת הסוף שלה אבל האמצע מכוסה בענן, אז ההתחלה והסוף ברורים אבל באמצע יש חוסר בהירות/הסכמה.

הוא ממשיל את זה לידיעת ה' ביחס לדברי הרמב"ם שה' לא אוהב וכדו' כי אין לו רגשות (הוא מסביר במורה נבוכים למה ייחוס רגשות לה' זו הגשמה). כביכול אנחנו יודעים שה' אוהב אותנו וזה גם באמת כך, רק באמצע יש חוסר בהירות איך זה מסתדר עם ההגשמה.

אבל אני לפעמים תוהה
אם זה לא מאבד את הטעם המתוק של הדברים

כפשטם.
לתוך הנשמה.

אני לא רוצה בכלל

שהפינה הזו

שבאמת מתוקה

ואני באמת אוהבת אותה

תהפוך פה למיני 'בית מדרש'

ושלא ניכשל ולא נכשיל אף אחד.....

שלא סתם יש פה חיזוק אלא גם דנים עליו, ואז גם יוצא שמסבירים אותו יותר טוב ויותר בשפה שלנו.

ואם יש למישהו שאלה/קושיה אז נראה לי נהדר לענות לו תשובה.

ככה גם יותר אנשים קוראים את החיזוק..

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הרמז שנתן הרבי ר' ישראל מויז'ניץ שליט"א

או שזה נוטריקון של "תתאשפז"

לא, לא כמו שחשבתם 😁

הכוונה שהקב"ה יחזור להתארח (מלשון אושפיזין) אצלנו בבית המקדש

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת