אם היינו מיליארד יהודיםkly3
יש מצב שהיינו כמו המוסלמים?

כלומר, חלק מהקיצוניות האסלמיסטית זה בגלל ריבוי האוכלוסיה ופיזור גאוגרפי רחב. זה מביא לכוחות שונים של קיצוניות.

אז אם היינו מיליארד יהודים יכול להיות שהקיצונים שבינינו היו הופכים חלק מהיהדות לפונדמנטליסתית כמו האסלם?
קצת קשה לדבר על נושא כשהוא מנותק מהמציאותאריק מהדרום
אבל אנסה.

תראה, גודל האוכלוסיה הוא רק פרמטר אחד שצריך להביא בחשבון ולא בטוח בכלל שהוא פרמטר רלוונטי, אני גם לא יודע בדיוק איך עושים רגרסיה לינארית במחקרים סוציולוגים אבל תוכל לשאול מישהו שלומד את התחום.
לא חושב שיש מחקר מסוג כזהkly3
כי קשה להגדיר "פונדמנטליזם" במונחים מחקריים.

אבל השאלה היא על סמך אינטואיציה. האם יכול להיות שאם היינו מיליארד היו חלקים אצלנו שהופכים פונדמנטליסתים
התהייה, גם אם היא תאורטית לקויה בבסיסהחללית

כל המשמעות של העם היהודי היא שהוא נבחר. מובחר. ונבדל. משמע, הוא מכורח ההיגיון חייב להיות עם די מיעוטי ביחס לכלל האוכלוסיה. 

 

ואם בכל זאת ננסה להתייחס לתהייתך, הדת היהודית בכוונתה היא להישאר כמו שהיא ולא לשנות, לגדול, להשפיע על שאר הדתות/ העמים. היהדות שוללת ודי מרחיקה אנשים המתעניינים ביהדות שלא נדבר על לקרב באופן מודע ואלים וכפוי כמו שאר הדתות.
בנוסף, ליהדות יש מערכת כללים ברורה מאד. ומוסרית מאד. בנוגע לכל דבר. כך שאני לא חושבת שהיה סיכוי כלשהו שהיהדות הייתה הופכת למשהו שונה ממה שהיא היום. 

וכמובן שישנן עוד נקודות, זה מה שעלה לי ישר.

 

אני יכול להתחבר לנקודה מסויימת שלך. אבלkly3
נכון שהיהדות היא לא מיסיונרית, אבל מצד שני היא אנטי עעבודת אלילים. כמו כן, פונדמנטליזם לא בהכרח בא בשביל לאסלם" או "לייהד" או "לנצר". מספיק שהדרך הפוליטית לא מתאימה למישהו מהם שיקום ויעשה מעשה
אנטי עבודת אלילים כלפי עצמה ומאמיניה. אין אף מצווה לצאתחללית

ולעשות סדר דתי עולמי חדש, וזאת בעיקר עקב העובדה שהיהדות היא לא רק דת היא בעיקר אמונה המחייבת הכנעה. הכנעה לרב. לחוקים. להלכה (שמייצבת, מגבילה, ושומרת על סדר ואיזון) לאלוקים.  

אין לנו מצווה לשנות את העולם. אלא לשנות את עצמינו ואנחנו כרגע די נוגעים בנקודה חשובה בדת היהודית והיא תיקון עצמי המשפיע על תיקון העולם. וזה אף פעם לא מתחיל הפוך.

 

דבר נוסף, ביהדות יש לנו תפקיד, הכל מוגדר מראש(חלק מזה אני בטוחה, כדי למנוע מצבים כמו שהעלית לדיון..)- אור לגויים במשמעות של דוגמא אישית, הפצת טוב, תיקון עצמי במדובר למעלה וכו. והתפקיד היחיד שנוגע לכלל העולם שייך למשיח וזה כבר נוגע בדברים אחרים.

תמיד יהיה מי שיפרש את כל זה לקיצוניותkly3
כל עוד זה ניתן לפרשנות, זה יוביל חלק לפרשנות משלהם.
אפשר לקחת את זה לכיוון של פרשנות-חללית

ואפשר להיצמד לעובדות. ולקווים הבסיסיים של היהדות. הרי ברגע שישנה הכנעה, התכופפות למשהו גדול מעלי. הפרשנות האישית מוגבלת ביותר וכמעט אינה בורחת למקומות קיצוניים שכאלה. הכנעה, חוקים, אמונה כל זה ועוד בנוסף להשפעה טובה ומועילה, פרקטית ומעשית על החיים של היהודי באופן מידי.(ז"א אורח חיים המוכיח את העצמו כמועיל- כאשר מתנהלים איתו נכון) כל זה מונע מהאדם רצון לצאת מהגבולות שהוא נמצא בהם ובטח ובטח שמונע מלעשות רע לאחר. 
 

לפי היהדות לכל דבר בעולם יש תכלית ומטרה. תפקיד כלשהו. וברגע שהכל מוגדר אין צורך לברוח מהמשבצת שלך. כי זה לא התפקיד שלך.

 

הטיעון המנצח הוא שכאשר אתה אכן מנסה לברוח מהמסגרת. אתה בורח מלהיות יהודי אמיתי. מה שיפה במסגרות הן שהן מגדירות את מי שאתה. וכאשר ואם ואולי וכו ישנו מצב שיצור קיצוניות כזאת או אחרת. החלק הזה פשוט יתנתק באופן אוטומטי מהעם היהודי כפי שהוא וכפי שהיה תמיד. וינשור מאליו. מה שמוביל אותנו למסקנה שאין אפשרות שיהיהדות תתפתח למשו קיצוני, מרע, מוכיח. ותשנה את תפקידה בעולם.

היהדות היא דת. אך לא רק היא אורח חיים אלוקיץ ומשך היא המודל האידיאלי לסגרת השומרת עצמה מלצאת לכיוונים לא נכונים. 
כמה שנסובב ונהפוך, בורא עולם יותר חכם. ועובדה היא. שלא משנה מה העם הזה עבר. החלקים הקיצוניים, אלו שרצו שינוי בתפקידה של היהדות, אלו שניסו לפרש אותה אחרת או להגדיר אותה אחרת, נשרו ממנה באופן טבעי.

 

הכנעה והכפפה זה חלק משמעותי גם באסלאםkly3

ובקוראן. וגם שם יש ערכים של "חמלה", "עזרה לזולת" וכו'.

רק הבעיה שאנשים התחילו לתת פרשנות קיצונית לדת שלהם וכך נוצר האסלאם הרדיקלי.

 

גם לפי האסלאם לכל דבר יש תכלית ומטרה. שוב, הערכים ה"אוניברסליים" הם הרבה פעמים דומים בדתות המונותאיסטיות.

 

לגבי ה"טיעון המנצח" - "יהודי אמיתי" זה זה הדבר שנתון לפרשנות. ישי שליסל למשל מאמין שהוא ה-יהודי האמיתי.

 

ובנוסף, כל מה שכתבת זה נשמע כאילו את מנסה לשכנע אותי בצדקת היהדות חח. אני מאמין ביהדות וכו', רק שהשאלה שלי הייתה מה היה קורה אילו היינו מיליארד יהודים שפזורים על פני שטח עצום.

באיסלאם אין הכנעה כפי שהיהדות מתכוונת. ראה, אגרת הרמב"ןחללית

כדי להשוות.

 

בוא לא ניכנס למה כתוב בקוראן או על מה מבוססת הדת האסלמיסטית. נתייחס לאיך היא באה לידי ביטוי במציאות ובאנושות. עובדה היא שהאסלאם אכן הגיעה בקצוות, (הנוגסים חלק נכבד מהמאמינים שלה, יש לאמר) למקומות אפלים ונוראים.

והיהדות ממש לא.

הטיעון הדמוגרפי והכמותי לא מהווה טריגר בקשר לדת היהודית. כי כמו שציינתי למעלה חלק מהייחודיות של היהדות היא במיעוט שהיא. במובדלות שלה. זה אחד מהגבולות ששומרים עליה מלהגיע למקומות כאלה. 

 

ערכים אוניברסליים זה  נכון, אבל אין שום מסגרת דתית ששומרת על עצמה מקיצוניות כמו היהדות.  המקיפה את כל סוגי הערכים, עם כל סוגי נטיות האדם לקיצוניות כזאת או אחרת.

 

לא התכוונתי שבדתות אחרות באופן כללי אין תפקידים והגדרות.

אלא, התייחסתי לדיון שלנו באפן ספציפי, לגבי תפקידו של העם היהודי בעולם, וביחס לאנושות לפי מה שאתה שאלת. והתפקיד של היהודי בעולם הוא לא לייצר דת אחת זהה ולהפוך את האמת שלו לאמת היחידה באופן כפוי וקיצוני.

הבאתי את רעיון המסגרת כדי להראות שכדי שבאמת לא יווצר מצב שיהודי יקח את הדת למקום אחר, ויתן לה פרשנות שונה, בשביל זה ישנה מסגרת הלכתית, מוסרית, קהילתית, כפופה לרב וחוקים ברורים.

הטענה לא הייתה לגבי המסגרת כלשעצמה. אלא לעצם התפקיד של העם היהודי. תפקיד שאינו כולל עידוד קיצוניות בשום צורה כזאת או אחרת. כל מצב כזה בעבר נשר מעצמו מהיהדות המרכזית. ולכן, הדת היהודית באופו אוטומטי מתנערת מקצוות שכאלה.

 

יהודי אמיתי אינו ניתן לפרשנות. ישנם חוקים ברורים מאד מהו יהודי אמיתי. 

 

חח אתה מאמין גדול ויהודי טוב, אני יודעת!חיוך פשוט אומרת את דעתי.(:

 

 

למשיח אין שום תפקיד בהלכה ששייך רק לו. אנו מצווים במדת האפשרי.

לכפות על כל האנושות לשמור 7 מצוות בני נח.  תלמדי רמב"ם הלכות מלכים.

יום טוב.

בקשר למשיח, לא התייחסתי לתפקיד הלכתי, אלא לתפקיד דתי-רוחניחללית

במידת האפשר, ולכפות אלו 2 מושגים שונים מאד.
 וכמובן, שאופן קיום המצווה הזאת רחוק שנות אר מהקיצוניות עליה מדובר.

 

 

"לכפות" ו"במדת האפשר" הם שני מושגים שונים, אבל אכן יש לכפותי.

כשזה מתאפשר על העמים את 7 מצוות בני נח.  ז"א: כאשר ידנו תקיפה ויש לנו כח לכך.

"כי אתם המעט מכל העמים". גם בלי שאנחנו גדולים,חסדי הים
קמו אישים ותנועות קיצוניות: שמעון ולוי החליטו לעשות מעשה שיעורר עליהם את זעם כל היושבים בארץ כנען על משפחה קטנה של יעקב, שמשון פגע בפלישתים כשהיה להם יד עליונה על הארץ, החשמונאים נלחמו באימפרית יוון, בר-כוכבא וצבאו לחמו באימפרית רומא, המחתרות לחמו באנגליה הגדולה והעוצמתית.

קמו במשך הדורות הרבה קיצונים, שעשו מעשים נועזים, ואולי היום אפילו היו מגדירים אותם כטרוריסטים, אמנם בעינינו הם הגיבורים.

קיצוני האסלאם, הם אלו שהכי נשמעים לקוראן, ורוצים להשליט את האסלאם על כל העולם, כמו שמצווה הקוראן והחדית'.
כן אבל קיצוניות היא בעיני המתבונןkly3
בתקופה המקראית זה היה מקובל ואפילו נפוץ.

חיי אדם של אז כנראה היו זולים יותר מהיום.
לכן בתקופות ההן זה לא נחשב קיצוני.

בתקופה שלנו זה כן נחשב אבל אנחנו לא שופטים מעשים של אז בעיניים "מודרניות" של היום. זה לא קונסיסטנטי.
ולגבי המחתרותkly3
הקיצוניות שכולם מכוונים עליה כשמדברים עליה היא על פגיעה באזרחים חפים מפשע ולא על מטרות צבאיות.
ההיגיון אומר שכןפסידונית

אבל אין באמת אינדיקציה.

מסכים איתך. מה שמביא אותי לשאלה הבאהkly3
אבל בשרשור אחר...
סיקרנת.פסידונית

מוזמן לפתוח

אם היינו מליארד כנראה שהיה מגיע המשיח ולא היה צורך בשאלהצקון לחש


פשוט שלא.אניוהוא
יש לנו מוסר אלוקי אמיתי. איך נוכל להתנהג כחיות?

ועוד שעליהם התורה העידה 'והוא יהיה פרא-אדם' והרי בעברית השם(שהוא המהות) קודם לשם תואר - א'כ המהות של ישמעאל- זה פרא בתואר של אדם..
ואילומעל ישראל מאמר 'אדם אתם' - זה המהות שלנו.
גם כשאנחנו רק 15 מיליוןkly3
יש בינינו שמתנהגים כחיות.
זה שיש לנו מוסר אלוקי אמיתי כהגדרתך, לא אומר שיהיו כאלה שיפרשו את המוסר אחרת ממך.
'יש ביננו'אניוהוא
זה בדיוק ההגדרה . - זה מיעוט. כמו בכל חברה יש מיעוט שונה.
וככל שהחברה המרכזית גדולה יותר אז המיעוט גדל באופן יחסי. אלא שזה עדיין מיעוט מתוך אומה ולא אומה שלמה.
ברורkly3

גם אצל המוסלמים הם מיעוט.

 

פשוט 10% מתוך מיליארד זה 100 מיליון. הם כל כך גדולים מספרית וגאוגרפית שזה פשוט השפעה עצומה.

 

אז אצלנו שאנחנו כל כך קטנים מספרית וגאוגרפית זה פחות ניכר כמובן. אבל אם היינו גדולים גאגרפית ומספרית כמו המוסלמים אתה לא חושב שיכול להיות שהמיעוט שלנו יכל להיות כמוהם?

אולי....נפש חיה.
ברור שהתנהגות המיעוט שאצלנו לא מתקרבת להתנהגות המיעוט שלהם.אניוהוא
רוב המוסלמים החייתיים הם ערבים, ככה שקשה להגיד 10% מתוךצקון לחש

מליארד.

זה יותר כמו 50% מתוך 300 מליון...

לפי כל ההערכות המודיעיניות הבינלאומיותkly3

הדת המוסלמית מהווה מיליארד מאמינים וההערכה הכי מקלה שמתוכם יש בין 10-15 אחוז של רדיקלים.

לא כל מוסלמי הוא ערבי...צקון לחש


כל ערבי הוא מוסלמי?- לא. מוסלמי הוא מי שמאמין בדת האיסלםנפש חיה.


לא שייך. כל ערבי שהוא מוסלמי נוטה יותר לקיצונות משני הנ"לצקון לחש


אין קשר בין ערבי למוסלמיkly3

ערבי זה שיוך גאוגרפי, כלומר מארצות ערב.

 

בהודו יש גם מוסלמים המבצעים פעולות טרור.

 

בסין גם יש מוסלמים המבצעים פעולות טרור.

 

 

ההערכות המודיעיניות מדברות על דת האסלאם בכללותו.

 

לצורך העניין, ערבי יכול להיות גם נוצרי וגם יהודי.

לצורך העניין אם בריטים היו מוסלמים לא נראה שהיו מתנהגים כך.י.

יש קשר לתכונות האופי של הערבים שהם פראי אדם כמו שכתוב בתורתנו הקדושה.

בתורה אין התייחסות ל"ערבים"kly3

יש התייחסות לישמעאל.

 

השיוך של ערבים לישמעאל הוא שגוי.

 

ערבים אלו אנשים שבאים מארצות ערב.

 

יכולים להיות נוצרים, יכולים להיות יהודים ויכולים להיות מוסלמים 

המוסלמים שמלים בגיל13אניוהוא
הם צאצאי ישמעאל.
איך הגעת לזה שהשיוך של הערבים לישמעאל הוא שגוי? זה דבר ידועצקון לחש

שצאצאי ישמעאל היו מהראשונים שישבו את המדבר של איזור ערב

ממש לא כל הערבים הגיעו מחצי האי ערבצריך עיון
עבר עריכה על ידי צריך עיון בתאריך כ' בכסלו תשע"ז 21:52
הם יצאו משם וכל מקום שהם כבשו הם השליטו את התרבות והשפה שלהם.
הם בעצם הפכו את הבבלים, המצרים הברברים של צפון אפריקה ועוד כמה עמים להיות ערבים לכל דבר.
לא יודע לגבי הבבלים. אבל בין הברברים והמצרים לערבים יש הפרדהצקון לחש

ברורה.

 

https://he.wikipedia.org/wiki/ברברים_(קבוצה_אתנית)

https://en.wikipedia.org/wiki/Copts תראה שם את הקטע על הפלישה המוסלמית/

מסתבר שיש על זה דיון רחב

https://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_Egyptian_race_controversy

לא מבין אנגלית...צריך עיון
חידשת לי לגבי הברברים, למרות שגם שם כתוב שחלקם התעבבו עם הערבים.

תושבי מצרים היום לא נחשבים ערבים?
ממה שידוע לי יש את הכנסיה הקופטית שעוד שומרת איכשהו את השפה הקדומה יותר של מצרים אבל זו כבר לא שפת דיבור וההבדל הוא דתי ולא לאומי

עכשיו חשבתי גם על הממלוכים שהיתה תקופה שהם היו השליטים ואחר כך נטמעו לחלוטין

(קראתי את זה איפשהו, נראה לי בספר של ברנרד לואיס)
המצרים של היום הם 95% ערבים, לאחר שכבשו וקצת השמידו מהאחריםצקון לחשאחרונה

שהיו שם לפניהם (הנתון מויקיפדיה גם).

הממלוכים הם לא מוצא אתני, אלה גדודי צבא שבסוף התאגדו לסוג של עם משלהם אם אני זוכר נכון

אנשים שגדלו בארצות ערב מיוחסים לישמעאל. אפשר לראות בפוסקיםי.

שהתייחסו לארץ מצרים כארץ הגר שהייתה אמו של ישמעאל.

לגבי דתם. נכון שיש ערבים נוצרים, אבל רובם מוסלמים, "מוחמד" היה ערבי ולא במקרה ה"דת" שלהם דוגלת בברבריות ורצח.

זה מה שאני אומרצקון לחש


ההתנהגות של הערבים היא בהתאם למה שהגדירם הקב"ה "פרא אדם ידוי.

בכל ויד כל בו ועל פני כל אחיו נפל".

להגיד שישראל היו כמו הערבים אם היו באותו מספר זו התעלמות מנשמת ישראל ומהתורה.

תלמד ספר אורות ע"י ת"ח שמבין תורת הנסתר וזה יעזור לך.

אני לא יודע עד כמה הריבוי של האוכלוסיה המוסלמית באמת..אדם כל שהוא

הוא הסיבה.

זה לא מעצמה שכובשת מדינות שזקוקה להרבה כח.

חלק לא קטן מהטרור האיסלמי, לא זקוק למערכת גדולה שתעמוד מאחריו. אלא זו פעולה של יחידים או קבוצות קטנות, במקומות בהם הם מיעוט, בלי עזרה משמעותית ממקומות אחרים.

ומבחינת פיזור, גם העם היהודי היה מפוזר בעולם מספיק שנים, ועדיין די מפוזר.

ח"ו!ברגוע

אצל המוסלמים זה חלק מהדת להרוג את "הכופרים" (אולי יש להם וויכוח איך להגדיר את זה)

לנו יש רק מצווה להעביר ע"ז מא"י, וזה גם לא אומר להרוג. 

 

מההתחלה אם היו אלימים גם לפני שהם היו מליונים.

 

האסלאם גדל כזה הרבה לא ממש בדרכי שלום...

 

הדוגמא ההיסטורית לא מעידה על פונדמנטליזם כזה ביהדות.מי האיש? הח"ח!

בימי האימפריה הרומאית היהודים היוו אחוז מפתיע מאוכלוסיית האימפריום (יש הערכות עד עשרה אחוזים - קרוב ליחס שהיצגת כאן של יהודים מאוכלוסיית העולם). זה לא הביא אותם לגילויי פונדמנטליזם כאלו. ההצקה הנוכרית בכל התפוצות היהודיות וכמובן בפרובינקיה יודאה ליהודים הייתה עצומה, ובכל זאת היהודים מרדו (כולל מרד תפוצות במצרים ובקירנייקה שהביא לחורבן נוראי אחרי מרד החורבן, וכן כנראה מרידות נוספות) רק כשהגיעו ממש מים עד נפש.
היו גם היו קבוצות קיצוניות קטנות, חמומות מוח ומלבות אש מדנים, אך ספק אם הם באמת אלו שהביאו את המרידות ומלחמות האחים. סיקריקים כמובן, וכן קבוצות של משיחי שקר ותומכיהם (וישו מנצרת היה בכלל מהקטנים שביניהם, וחמור בהרבה ממנו היה האספסוף שהתקבץ סביב איזה רועה כפרי בור אחר בשם אתרונגס).

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלתאחרונה

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

את מבלה הרבה בקיונים?משה

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

לא הרבהעשב לימון

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

מה זה חיות כיס אאלט?נחלת

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלת

בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...

כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון

מנשים מצפים יותר

מצפים יותר כלומר בקניון?משה

מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אה. כן. ציפיות מגדריותמשה

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

אני כן. אבל בתנאים שלי עשב לימון

נכון מאודפ.א.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת

אומנם לא קשור רק לגלישהשמעונה

אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב

אני חושבתoo

שבשליטה עצמית יש מרכיבים:

רצון

טריגרים

מודעות

יישום

התמדה

בגלישה יש

רצון-

  1. כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)

  2. מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)

טריגרים-

  1. מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)

  2. כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)

מודעות

יישום

התמדה

דומים בכל נושא של שליטה עצמית

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה

נכון. לזה התכוונתיפ.א.

הזכרת לימשה

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.

נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

אני לא נמשך לויזואלימשה

רק לקריאה.

יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת

אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

לא יודעארץ השוקולד

אני מכיר רק בפלאפון.

תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.

חן חן.נחלת

לכל הפחות screenzenשבורת,לב

נכון. גם אני חשה כך. אז אתמול לא פתחתי. בכוח!נחלת

אנימרגישה שזה ממש כמו התמכרותשמעונה

זה לא כמו; זו התמכרות שצריך להיגמל ממנה.נחלתאחרונה

זה הכל גלישאות...4ne1

אולי יעניין אותך