ראה ראינו בשרשור אחר שיצאו קצת דברים מאוד לא נחמדים שגרמו לכולם להגיב בצורה רגשית.
זה מאכזב אותי ברמות קשות. לא אוהב לראות את ההתנהגות הזאת בין בנים לאותו האב.
אז בא לי לשחק משחק.
כל אחד יכתוב שבחים ייחודיים לעדות שהוא מכיר או שהוא חלק מהן. אך ורק דברים טובים.
מה אומרים?
מזומנים להתחיל (אצטרף בהמשך).
אתייג חלק מהאנשים שהגיבו שם, כדי לעורר את העניין (בחרתי ניקים באקראיות).
ברגועטוב אני יתחיל בזה שלספרדים (מרוקאים?) יש ספינג'
גלובלי אצל עדות ישראל חח
אתיופים תימנים וקווקזים.
רוסים: אנשים מאוד מחושבים, מנומסים מאוד, קל להסתדר איתם. אוהבים מאוד ללמוד, מה שעוזר להסתדר גם עם כאלה שרחוקים מהדת, כשאתה נתקל בהם ותחומי העניין שלכם לא חופפים. הרבה גדולי עולם יצאו מאיזור בריה"מ, המון מגדולי החסידות.
אשכנזים: (קצת חופף עם הרוסים) קרי רוח מה שמאפשר לדון איתם בנושאים נפיצים בלי לצאת מכלל שליטה. הממסדיות הדתית שלהם הולידה לנו את כל ספרי הקודש המודפסים היום כמעט, בין אם זה גמרות, שו"ע, ארבעה טורים, משניות ועוד. היכולת הארגונית שלהם מאוד מאוד קידמה את הקמת המדינה (אפילו של הלא מי יודע מה דתיים). אין צורך לציין את גדולי העולם שיצאו מאשכנז, הדברים מפורסמים (גם אם נחלק בין יהדות צרפת שנכחדה ומסורת ליוורנו וספרד לשאר אירופה). בלעדי החרדיות החדשה המסתגרת בתקופת החזון אי"ש, מי יודע מה היה על עולם התורה היום.
מרוקאים: אנשים חמים מאוד, פתוחים מאוד. מכניסי אורחים בצורה מיוחדת. המון גדולי עולם בעלי שם יצאו מהם. בין אם זה המקובל רבי אברהם אזולאי ונכדו הגאון החיד"א. משפחת אבוחצירא כולה, האור החיים הקדוש, הרב שלום משאש הרב ברוך רפאל טולדנו ועוד רבים מגדולי עולם. המטבח שלהם מהמפורסמים ביותר. עדה ענקית מבחינה מספרית. תרבות עשירה מאוד. אנשים נדיבים, עם יד פתוחה. העדה הכי גדולה בישראל בכבוד חכמים, אין להם שני אפילו בההערצה שלהם לרבנים. לעניות דעתי, כולם צריכים ללמוד מהם.
אתיופים: מהעדות האהובות עלי ביותר. שמרו על כמה מגזרות חכמים שהתבטלו בכל שאר העולם (למשל מגע עמי ארצות, הם היו טובלים!). למרות הניתוק הגדול שלהם משאר קהילות ישראל, הם שמרו באדיקות על חיים יהודיים כמה שהתאפשר. התרבות האתיופית מאוד עשירה. המדיניות ההיסטורית האתיופית אין שני לה בכל גלילות ישראל! העדה היחידה שהייתה להם ממלכה יהודית לחלוטין במשך מאוד שנים שגם הייתה אימפריה אזורית. התבלון במאכלים שלהם מאוד מושך אותי, אם כי עדיין לא יצא לי לטעום 
תימנים: עדה מפוארת מאוד מבחינה תרבותית. יש שיאמרו המפוארת ביותר מבחינה תורנית. הרבה מגדולי עולם פה בארץ העידו עליה שבתקופת קום המדינה לא היה מהם ולו אחד שלא היה בן תורה. השירה והנגינה בעדה מפורסמות ואין צריכות הרחבה. המון ספרים תורניים שאבדו בכל העולם שרדו בתימן, גם אחרי הרשעות הגדולה שהשמידה את רוב כתבי הקודש הייחודיים בגלות מוזע, וגם אחרי השמד שהיה בעלייתם ארצה. מגדולי העדה המפורסמים (חלקם פחות), רבי שלום שבזי, מגדולי משוררי עם ישראל (בהחלט מבחינת הספק), הרש"ש הקדוש, רבי דוד משרקי בעל ה"שתילי זיתים", מהרי"ץ, הרב חיים סינוואני, הרב מרדכי שרעבי, הרב יחיא אלשיך (חתן התנ"ך השני) ועוד רבים. לא מעטים מגדולי העדה התפרסמו בעמדות מפתח כאלה ואחרות באקדמיה ובצבא.
קווקזים: אין לי הרבה ידיעות עליהם, אבל אוהב אותם מאוד. יצא לי להתקל בהקלטות ישנות של גדולי הדור שם, ממש תחושת קודש. עדה שמלאה בגאון יעקב (ואכמ"ל). בכלל עדה שמזכירה קצת את הגבורה היהודית במהות שלה.
אם אזכר בעוד, אשלים פערים.
והלכתי לקרוא מהי גלות מוזע...
החכמתי...
יש לך מושג כמה נפטרו אז מבחינה מספרית ולא באחוזים?
מה שכן אפשר לציין את ענקי הענקים שיצאו מהאיזור.
הרי"ף, הרבנים למשפחת מאזוז, הרב גץ ועוד
ארץ המוצא של הסבא לא משפיע בכהוא זה על האופי שלו, כל שכן על של הנכד/ה שלו, לא לחיוב ולא לשלילה. לחשוב שכל או רוב יוצאי או צאצאי יוצאי מקום פלוני הם עצבניים/קמצנים/טיפשים או לחילופין חמים/נדבנים/חכמים זו טיפשות ממדרגה ראשונה.
אם היית מדבר על מנהגים או ערכים מסוימים אז אולי זה עוד היה נכון ברמה מסוימת וגם לא בתור הכללה אבל תכונות אופי? הגיע הזמן להתבגר מהשטויות העדתיות האלה - גם השליליות וגם הכביכול חיוביות.
במקום לחפש שלילה בשמחה
זה שסטראוטיפים קיימים אצל אנשים מסוימים זה מצער, וסטראוטיפ חיובי הוא גם סטראוטיפ.
אהבת ישראל לא קשור בכלל לשטות הזו של סטראוטיפים חיוביים, בכל ישראל יש טוב והטוב הזה לא קשור בכלל למוצא סבא/סבתא שלו.
סטראוטיפים 'חיוביים' אולי לא נוראיים כמו השליליים אבל מעבר לזה שהם עצמם שטויות הם מעודדים את השטות הזו של הכללות עדתיות, וממילא גם את השליליות.
וראה את דברי מרן החיד"א על שורש הנשמה של העדות הנפרדות שמתבטא בשיטת הפסיקה שלהם.
כמדומני שאי אפשר להגיד כדבריך על הנ"ל והדברים ברורים.
בכל מקרה, אבקשך לא להכניס לכאן שליליות וביקורת זה אמור להיות שרשור של תותים ושיערות סבתא ורודות.
ואני לא חושב שלומר שאין בין יהודים הבדלי אופי עדתיים זה שלילי, להיפך. אבל אם אתה רוצה לדמיין שיערות סבתא שיהיה לך בכיף, לדעתי זה מזיק ומוביל בדיוק להיפך המטרה שאתה רוצה להשיג אבל אכבד אותך ולא אגיב.
גנטיקה ונשמות.
הייתי ממשיך בדיון הזה בשמחה במקום אחר, לאור התורה הקדושה.
הייתי שמח להרחיב שם למה אני חושב שלהעלים את השוני זה הרבה יותר גרוע מגזענות (לענ"ד זה זרע הגזענות).
כשלא מפחדים מהשוני, הרבה יותר קל לאהוב את האחר.
מוזמן בשמחה לפתוח על זה שרשור תורני בפורום ביהמ"ד ותודה על כיבוד הבקשה
ושינויים פיזיים יוצרים שינויים גנטיים
ושינוי גנטי לא נעלם לגמרי בדור אחד...
תוסיף השפעה סביבתית..
שינויים אבולוציוניים כמו שאת מתארת משפיעים על צבע עור ועיניים וכדו', לא על תכונות אופי. נורמות חברתיות כן משפיעות, אבל אנחנו כבר חברה אחת עם נורמות פחות או יותר אחידות (או יותר נכון - מגוונות ללא קשר לארץ המוצא).
ולא עבר דור אחד, רוב האוכלוסייה היא דור 3 ומעלה (במיוחד בגילאים שלנו).
אבל צקון לחש ביקש לא לדון על זה אז אעצור כאן.
כי לזה כן יש השפעה על אופי.
בנוגע לחברה זה נכון שיש מקומות שזה כבר הרבה פחות רלוונטי אבל עדיין יש אחוזים גבוהים יותר של עדות מסוימות באזורים מסוימים. יש ערים בפריפריה שזה ממש בולט ולכן גם הסממנים העדתיים בולטים יותר.
בנוגע למספר הדורות, אני מכירה מספיק אנשים שעלו לארץ וחיים בינינו. הילדים שלהם חלקם נולדו עוד שם וחלקם כאן. נכון שיש כבר דור שלישי, אבל דור שלישי זה אומר שעברו 2 דורות בלבד כאן. כי הדור הראשון עוד נולד שם. ואם השינוי הוא אבולוציוני ושינה את הגנים, אז אם התחתנו בתוך העדה זה יישמר עוד קצת.
בנוגע לבקשה לעצור את הדיון, ראיתי בקשה להימנע משליליות. לא מדיון טכני..
והדיון הענייני מעניין דווקא, לא?
השינויים הורמונליים הם שינויים שמושפעים מאקלים או מסוג אוכלוסייה (במקרה שיש עירוב) אבל לא כאלו שמשנים את האופי.
האמת שאני די המום מזה שאתם חושבים שיש עדה שהם עצבניים גנטית / דייקנים גנטית וכדו', לא שלא הכרתי את זה אבל בתור בדיחה ילדותית שלכולם ברור שהיא כזו.
בכל דבר יש את המעלות והחסרונות שלו. זה לא שעדה אחת עדיפה.
בקור רוח יש איפוק, אבל גם אדישות וזלזול בחכמים ובשני
בחום יש אהבת אחים ואמונה בוערת אבל גם רוגז וכעס
ואני לא משליכה את זה על מישהו ספציפי כי כל אחד מיוחד ושונה..
אבל באחוזים/בנטייה יש כיוונים מסוימים בעדות מסוימות. נראה לי מצחיק להכחיש.
בשם הפוליטיקלי קוקרט הפכו היום את השונות לבעיה ולכן אסור לדבר עליה.
לשייך אופי לאדם ספציפי כי הוא מעדה מסוימת זה מצחיק בעיני. כי ברור שגם בארצות המוצא היה מגוון של תכונות אופי ושכאן בארץ נוצר ערבוב וכו.
אבל להתעלם מנטייה ליותר אחוזים בעדה מסוימת גם נראה לי לא רציני. כאילו הכניסו לנו שככה נהיהאנשים טובים יותר. אבל אם זו אכן האמת?
אבל היא קיימת.
(כיום יש תמימות דעים כמעט מוחלטת שתכונות האופי הן שילוב של גנטיקה וסביבה ולא רק זאת אלא שיש גם קשרי גומלין בין הגנטיקה לסביבה, כלומר הסביבה לדוגמא יכולה להשפיע על התבטאות הגנים.
מאת: ד"ר מאיר ברק, מחלקה לביולוגיה מבנית, מכון ויצמן למדע)
אבל גם אם לא תלך על השינויים האבולוציונים, עצם זה שנישאו יותר בתוך העדות שימרה תכונות גנטיות מסוימות בעדות מסוימות. תשאל את דור ישרים...
וכיוון שחלק מאותם תכונות גנטיות הם תכונות אופי אז גם שם יש השפעה גנטית מבחינה סטטיסטית. זה עדיין לא מלמד על הפרט כמובן כמו שבדור ישרים יכול להיות נבדק שאינו נשא של מחלה שנפוצה יותר בעדתו.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2732348/
https://en.wikipedia.org/wiki/Monoamine_oxidase_A
אבל שוב, אפשר בשמחה לפתוח על זה שרשור נפרד.
אני יודע שאני נוטה להרוס לאחרים את השרשורים, אבל זה לא עניין אישי שלי, רציתי שזה יהיה שרשור מלא חיוביות ואהבת ישראל.
מחכה לראות את השפע הטוב בעם ישראל!
במיוחד החלק הזה "איך כשאמא יורדת מהאוטובוס הילדים מחכים לעזור לה להרים קניות"
וזה די מתאים לדעתי לסטראוטיפים של העדות המדוברות..
מעניין אם גם אתם תראו את זה כך...
ההוא שיצא מגרמניה משהו בחזנות ואלוף בשחמט.
ההוא מרוסיה איש אמת. לא מתפעל מהסביבה.
זה מתימן מצטט כל דבר מהתנ"ך בשליפה. שולט בזה לגמרי. עוסק בקבלה.
זה מפולין איש של שולחן ערוך. מתבטא על השולחן ערוך שהוא האבא שלו...
)חיה רוז צקון הפתעת...!לב טהור:)להחיל עליהם הגדרות גורפות
בטח ב2016
אם כי אני חייב להודות שלא הכרתי קוצ'יני שהוא לא אדם מקסים
צריך עיוןכאן זה אהבת ישראל בלבד ;)
מכיר את העדה הקוצ'ינית מקרוב, לא חשבתי לכתוב עליהם האמת משום מה. אכתוב בנפרד
עוגי פלצתאחרונהאנשים משכילים מאוד, נעימים מאוד, ובכללי לא-רעשנים. לדעתי, יש להם את המטבח הכי מפואר בעם ישראל (בדוק ומנוסה), ולכל הפחות את המטבח הכי מסובך! שמירת המנהגים והמנגינות שלהם חשובה להם מאוד, וההערצה שלהם לרבם הגדול הרב נחמיה מוטה (רב תימני שהיגר לקוצ'ין, והוא לא היחיד תימן וקוצ'ין היו קשורות מאוד) מיוחדת במינה, אין קוצ'יני מבוגר שאין לו את התמונה של הציון הקדוש בביתו. להכעיס קוצ'יני ובכלל לריב איתו, זאת מלאכת מחשבת. לא דבר שכל אדם מסוגל לו ;)
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
והלוואי שיתעוררו מחשבות
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
קפיץמה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
ונועד להיות כזה.
אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.
אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה
נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם
אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.
אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,
לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים
הרצים כמטורפים על הגלגלת....
ואאלט זה "אם אני לא טועה".
התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.
בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...
סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח
מנשים מצפים יותר
ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב
אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.
(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).
עשב לימוןמה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב
שבשליטה עצמית יש מרכיבים:
רצון
טריגרים
מודעות
יישום
התמדה
בגלישה יש
רצון-
כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)
מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)
טריגרים-
מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)
כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)
מודעות
יישום
התמדה
דומים בכל נושא של שליטה עצמית
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…
והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).
ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.
והופס, עברו שעתיים.
אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.
אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.
שעה טוויטר צריך.
שעתיים?
שלוש שעות?
ארבע?
אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?
ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.
גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.
שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...
ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי
רק לקריאה.
להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.
אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.
תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.
אני מכיר רק בפלאפון.
תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.
