מחוסר כח/ידע??

אבל גם  אם כן, זו איננה הוכחה  כלל. כי יש דבר שקשה על ציבור ודבר שקל  ויש דבר שנראה או נעשה כהיתר למרות שהוא לא (קוראים לזה "הוראת היתר" אדם מורה היתר לעצמו, רבונו של עולם לא הורה לו היתר...)

 

(ר' יונתן אייבשיץ אמר, והמשנ"ב  מביא את דבריו, שמי שלא למד הלכות שבת לא יכול להרים בשבת יד או רגל כי  מוכרח הוא שיעבור בכמה לאוין, שאינו יודע הלכה מהי..)

מצד מה העולם אומר. יש היתר לומר שאין אלהים....

אם לא אז שכח

אני לא *לובש* שִׂמְלָה (בגד נשים שחל איסור על גבר ללובשו)...
הכוונה איפה שכתבתי שם שבתפילות אני *מתעטף* בשַׁמְלֵה (טלית תימנית שחורה)...

יש בראש העין אחד מפורסם, יש אצלנו (בישיבה) אחד וחצי (אני ואחד שמתעטף בה לעיתים...), בעז"ה לאחר שאסיים להכין לאבי, יהיו ביישוב שלנו עוד שניים חוץ ממני... (אבי ועוד אחד שאני מניח שירצה להשיג גם כשיראה אותה...) ועוד כאלו ברחבי הארץ שאינני מכירם אך בודאי קיימים...

(ולעתיד לבוא, בעז"ה, אוכל גם לתחייב שיהיה בחיפה... @רמבמיסט בנשמה )

בוא קודם נתחיל בפשמינה מצויצת, אח'כ נמשיך לבגדי תימן העתיקים.

אתה יודע שאין רבותא דווקא בבגדים תימניים למצוות ציצית.

 

אני מסתפקת בזה שדודה שלי בונה על חינה עם בגדים מתימן והכובע הענק והכבד וכל מה שכרוך בזה, גם אם אתחתן עם אשכנזי

ג׳לביה זה שילוב בין שמלת נשים רגילה לגלימה...
שמלה שאני מתכוון אליה זה בד שחור עם ציציות (טלית, רק שחורה...), וגם בזה אין בעיה לתעטף...

אתה מבין למה התכונתי. מחילה על חוסר הדיוק. (למרות שיכלתי לומר שאמרתי לבני בנין או מלא תירוצים אז שכוייח לי...)

בסיעתא דשמיא!

 

לכתחילה צריך חצאית עד הקרסול

 

ויש היתר עד 10 ס"מ מתחת לברך- וזה רק המשנה ברורה (פוסק יחיד) שהוא בעיקר של אשכנזים

 

זה המדד היחיד לדתיות? ואם יש לי חצאית 9 סמ' מתחת הברך? לא עובר?  ואם בדיוק הסרגל שלי התקלקל? ואם מצד ימין החצאית היא 20 סמ מתחת לברך ובצד שמאל חמש סמ מתחת?

 

אני צריכה לעשות את ההשתדלות שלי להיות צנועה-מתוך ידיעה שגם אחרים רואים איך אני מתלבשת ושופטים אותי עם זה, אבל גם מתוך הבנה שזאת ההשתדלות שלי ואף אחד לא יכול בשום צורה להיכנס לי לסנטימטרים. 

 

ד"א, ככל הידוע לי באף ספר הלכה אין הגדרות מדויקות-ובוודאי לא סנטימטרים להלכות צניעות.

בכל זמן נתון כולל ישיבה עליה במדרגות וכו
לרוב זה יוצא כ10-15 סנטימטרים אחרי הברך
אבל נכון לא בודקים כלום בסנטימטרים אם יש משהי שזה לא מספיק אז שתאריך


לגבי חצאיות מוזרות הכלל הוא האם יהיה מצב בו יראו את תחילת הברך אם כן -הלכתית יבש אסור
לגבי אנשים שקוראים לעצמם פוסקים שבאים ממקומות מסויימים וממציאים שיטות צ"ע גדול

נכון, צריך ללכת עם חצאית שמכסה את הברך. מסכימה.

 

למה זה הדיון היחיד שקיים?

 

זה לא צנוע הדיון הזה, והוא גורם לככ הרב תסבוכים. אז תעשו טובה ופשוט תפסיקו.

ברור שהדיון צריך להיות קודם כל המהות והסיבה ולא על סנטימטרים אבל, סנטימטרים זה גדרים, כמו שבשבת אל תלכי 2000 אמה בהנחה שיש עירוב לא תתחייבי ואם תלכי 2001 אמה תתחייבי

הלכה מוגדרת בסנטימטרים, למה והאם זה רק שאלות מקדימות

נמאס לי מהדיון הזה. לגמרי

נראלי הלכה שהאולפנא המציאה.

הולכים פשוט ארוך וארוך.

בס"ד

 

לא בהכרח מדובר בהלכה.

אשכרה.