ב"ה                                ה' הוא המלך!,

הלכה בנוגע לסידור ולספרי קודש-

אסור להשאיר סידור פתוח או סידור פתוח ולהניח הפוך(הסתבכתי...)

יש צורך לברר למה הכוונה "הפוך". יש 'הפוך' שזה על גבו, ויש 'הפוך' שזה על ראשו.

יותר נראה לומר שכל הבעיה לשים ספר קודש הפוך, זה דווקא כאשר זה על ראשו ולא על גבו.
[אך בתנ"ך, הרצי"ה זצוק"ל הפריד את התורה מהנ"ך, כי כאשר עושים שימוש בנ"ך שבתנ"ך, יוצא שהנ"ך שוכב על התורה, ויש בעיה הלכתית שתורה שבע"פ יהיה על תורה שבכתב].

בצ"ל אריאל! 

אם בנאדם מרגיש שהוא לא מכוון בתפילה וגם אין לו עניין לכוון, יעני הדבר באחרון שבא לו עכשיו זה לדבר עם ה', אולי עדיף שהוא בכלל לא יתפלל?

מה דעתכם?

ב"ה                        ה' הוא המלך!

יש משל שממשילים בנושא, אבל הוא בבית ואני באולפנה עכשיו, אני אשים אותו כמה שיותר מהר...\

אבל בגדול התשובה היא שצריך להתפלל גם אם לא מתכוונים, למרות שלי אישית בד"כ כן יש תפילות עם הרבה כוונה, אז כשאני לא מצליחה להתכוון, אני יותר רוצה לא להתפלל כדי לא לצאת בהרגשה רעה, וכדי לא להרגיש שאין לי כבוד כלפי הקב"ה(שבאמצע הדיבור שלי עם ה', אני פתאום חושבת על דברים אחרים...)

שרי.

אבל אם יוצאים בהרגשה רעה דווקא מזה שהתפללתי?

בכלל התפילה היא לא כמו שאר המצוות היא רק מהלב אין בה כל כך הרבה שכליות.

אז מי שלא מרגיש רגש או צורך כל שהוא להתפלל אולי הוא באמת לא צריך להתפלל?!

ב"ה                             ה' הוא המלך!

 הנה הסיפור-

 בעיירה אחת חי שען, שהיה מתקן
 את השעונים לכל תושבי העיירה.
 לימים נפטר השען ולא היה מי
 שיתקן את השעונים שנתקלקלו.
 השעונים שנתקלקלו, היו כאלה ששמו
 אותם במגרה ושכחום שם.
 והיו כאלה שהמשיכו למתוח יום יום
 את השעונים.
 יום אחד הגיע שען לעיירה.
 מיד רצו אליו כולם להביא לו את השעונים
 המקולקלים. והנה, השעונים שבמגירות
 העלו אבק ולא היה ניתן לתקנם.
 השעונים היחידים שניתן היה לתקן
 היו אלו שנמתחו כל יום,
 שלא החלידו ולא העלו אבק.

 והנמשל-
 גם כשלא מצליחים להתכוון בתפילה
 יש להמשיך ולהתפלל, אחרת "נחליד"
 ולא נוכל ח"ו לחדש את הקשר
 עם ריבונו של עולם

מקווה שזה יעזור...
שרי

אבל:

המשל הזה טוב למי שטוען ש'גם ככה אני לא מכוון בתפילה אז עדיף שאני לא אתפלל' - לאדם כזה מתאים המשל.

אבל מה יעשה אדם שלא רוצה להתפלל?? עדיף שיתפלל ויזלזל בתפילה??

או כמו שמישו אמר: 'עדיף להבריז מפגישה מאשר לזלזל בה...

אני מסכים בהחלט.

אגב: מאיפה שמעת את המשפט "עדיף להבריז מפגישה מאשר לזלזל בה"? זה משפט שלי..

ב"ה

עולם קטן.

ולגבי הזלזול בתפילה - זה לא בגלל שאנשים רעים או משהו אלא בגלל חוסר ידע

אצלנו בישיבה, הרב דביר הרבה על כך וכמעט שאין דיבורים בתפילה.

לא ידעתי מה עושים אז שאלתי וענו לי שישנם מקומות (נראה לי שאמרו שזה חב"ד) נוהגעם להתפלל גם אם אדם יודע שאין לו שום כוונה בגלל שיש כח למילים עצמם!

בצלב"א ול"מ.

"התפילה מבקשת מהנשמה את תפקידה. כשעברו ימים ושנים בלא תפילה בכונה, מתקבצים בלב אבני נגף רבים שמרגישים על ידם כבדות רוח פנימית. וכשרוח הטוב חוזר, ומתנת התםילה נתנת ממרומים, הולכים בכל תפילה ומתפנים אותם המכשולים, והסיכורים הרבים, אשר נקבצו בנחל הנובע של נשמת החיים העליונה, הולכים וסרים. ועם אותה העליה הנשמתית, שהיא עולה בכל תפילה ביחש לערך זמנה, אחוזים ידועים בתור מרפא את חסרון העבר, אמנם לא בבת אחת נמנה החסרון, אבל הולך הוא ומתמלא, והצוהר של התפילה הולך ומגלה את אורותיו" (הרב קוק).

כאשר אנו לא מתפללים נוצרים בגוף שלנו מחסומים בעבודת ה', בקשר עם הקב"ה. ולכן אדם שקשה לו להתפלל צריך להתפלל בכל מקרה כי אח"כ המחסומים הולכים וגדלים וקשה לתקן אח"כ.

אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.

אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.

אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...

מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל

😜

מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).

בהצלחה רבה

מאוד

ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"? 

בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?

מבחינת סגנון  דתי/חרדי, מה חשוב לך?

איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...