ככה יכאב לך הרגל והמאורע הזה לא ישכח כל כך מהר

צחקתי מהתגובה..

אבל לגבי מה שכתבת בסוף...האמת שגם אני מתמודד עם אותו דבר (פחות או יותר)  

לכן באמת כתבתי את החתימה הזאת.. בשביל עצמי בעיקר.  וזה מאד דוחף אותי המשפט הזה

אמנם זה לא הכל... בעיקר כמה שאני יודע הפחד נובע ממה יחשבו עלי ויכעסו עלי וכו' 

אבל רובו (לפחות אצלי) מורכב יותר מפחד פנימי ששולט על השכל שנובע מתגובות לא טובות מהעבר ממי שזה לא יהיה.

לכן נראה לי שעדיף קודם לקפוץ למים בלי לחשוב, במחשבה שאם לא אני זה שמפסיד.

אח"כ נכניס גם שכל במעשים..

"מה שלא עושה השכל יעשו הרגלים"

זה היה עונש בבית ספר

אבל אני גם לא מבין מה הקשר לשכל..

אז תבין את זה דרך הרגלים

עבר הרבה זמן מאז בית ספר

בס"ד

ותאמיני לי שלתת עונש לעמוד עם הפנים לקיר לא היה הדבר הכי נורא שהיא עשתה לאותה תלמידה....

בס"ד

זו אחותי הקטנה...

וזה ממש לא עבר בשתיקה...

ב"ה לא היה חלילה שום אלימות כלפיה... פשוט מורה שלא יודעת להתמודד וחסרת סבלנות כאשר ילדות מסוימות לא הלכו בדיוק בדרך שהיא רצתה לחנך אליה- 

והגישה שלה אליהן הייתה גרועה ביותר.... גישה שכללה גם דיבור ממש משפיל, מעליב ומגמד...

בסוף ההורים שלי נלחמו שאחותי תעבור לבית ספר אחר (עם צוות פשוט מדהים!) ואחותי ממש פרחה שם ב"ה...!

להרבה ילדים זה באמת עונש קשה, אבל למי שהמורה רוצה להעניש באמת בשלב מסויים האפקטיביות של העונשים האלה יורדת.

קודם כל לעמוד

ואז לעמוד על הכיסא

ואז לצאת החוצה

יש מחקר גלוי וידוע - אנשים מפחדים להפסיד, יותר משהם שמחים להרוויח.

גם אני מסתכל על המשפט שכתבתי בחתימה כ"תראה מה אתה מפסיד... מלא נצחונות שיכולת לנצח"

זה עוזר מאד..

זה מחזק, זה משמח, וזה בחינם

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."

יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.

צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

זו אמירה מאוד מוזרה.

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?

למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.

גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.