מה היית עושה אם היו אומרים לך משהו שמכאיב לך?
אז בדיוק ככה.


אבל אולי את קצת צודקת. בכל מקרה אין לי כוח להיכנס לזה עכשיו.
ועל הקצת שאת צודקת בו, סליחה...

העניין של הסליחה הוא על מה שכבר היה, ובעתיד אני אשתדל למחות בלי החלק שאת צודקת בו

אל תבינו אותי ואל תסכימו איתי
אני חושבת, מרגישה,
שההזדעקות הזאת מעיקה ממש.
קראת משו לא מתאים לרוחך? תתעלם.
אתה רוצה להגיב? אפשר בלי לעורר מתים מקברם.

בואו לא נכנס לזה
אני את שלי אמרתי
כל אחד שיקח אתזה למקום שלו

את פרקת משהו שקשור ישירות אלי (בין השאר), ואני רוצה להסביר את עצמי קצת, להתנצל קצת ולהיעלב קצת.
ואת לא מאפשרת לי את זה, כי את אומרת לי פשוט לעשות מה שאני רוצה.
וזה לא הוגן, זה לא עובד ככה...

אני אומרת לך לעשות מה שאתה רוצה. כי אתה בנאדם בוגר ואחראי.
אני לא אכפה עליך את דעותיי או את מה שאני חושבת שצריך לעשות.

בא נצא מנקודת הנחה ששום דבר פה לא היה אישי, וכמובן לא בא במטרה להעליב.
כתבתי אתזה בטונים האלו כי זה כבר היה לי טוו מאצ. לא בשביל שתתנצלו ולא כדי לעורר דיון.

אוף, לא התנסחתי טוב |נאנח|
התכוונתי, שכשאת אומרת "תעשה מה שאתה רוצה" את מתחמקת מ"יישור הדורים" (אין לי ביטוי פחות ארכאי (גם ארכאי זה ביטוי ארכאי ), תיאלצו להסתדר). אבל אין צורך בעצם למצוא סימנים לזה כי אמרת במפורש שאת רוצה להתחמק מ"דיון". אז זהו, אני לא מנסה לעורר כאן שום דיון אלא סה"כ להיפגע ולהסביר את עצמי בשקט. כי גם אם לא התכוונת לפגוע, אני נפגעתי. וגם חשבתי שאת קצת צודקת. הזזת לי משהו בנפש בסופו של דבר (למה אני לא יודע להתנסח ) ואני רוצה להגיב. ואת לא מאפשרת לי את זה. את מעדיפה להשאיר את זה סתום, במקום לפתוח פעם אחת ולהגיע להבנה הדדית (ועכשיו אני לא מדבר בכלל על העניין של הרבי, אלא על העניין של המחאה). אז כן, זכותך להישאר עם עצבים ותסכול. אבל חבל לי כי אני מרגיש שזה קצת באשמתי, וחוץ מזה זה גם לא הוגן כי גם אני צד כאן.

לא התכוונתי לפגוע באפחד.
זה לא אישי.
זה נוסח סה"כ קצת יותר חריף.

אתה יודע שנמאס לי כבר מדיונים שכאלה.
לאוו דווקא ספציפית על היום.
בכללי דיברתי.

אתה יכול לכתוב מה שבא לך, להסביר את עצמך ואם אתה מרגיש צורך אז גם להתנצל.
אני לא מונעת ממך שום דבר.
פשוט מראש לא התכוונתי לשם כך.

עדיין כואב לי שאת ממשיכה להיפגע במקום לפתוח את זה (שוב, לא את הדיון על חב"ד כי זה לא ייגמר, אלא את המחאות והאנשים שנפגעים מהן...). אבל זה כבר עניין שלך, את מספיק בוגרת ואני לא אחראי עלייך. ומה שאמרתי שנפגעתי קצת, עכשיו הבהרת את עצמך תודה.

זה העלה לי את העצבים פשוט.
כתבתי ככה כי זה כבר מבחינתי הגיע לשלב שזה מעיק.
אני לא פגועה.
לא הייתי בחלק חלק מ..
סהכ מהצד.

אני באמת לא פגועה.
שמחה שהבהרתי את עצמי והכל בסדר עכשיו.

עצבים צריך לפרוק עד שיירגעו.
אם זה הרגיע אותך, אז סבבה פשוט היתה לי תחושה שלא (או שזה יקרה עוד פעם בהמשך)

שאר המילים האחרות לא מתארות את ההרגשה של "פגועה", לפי דעתי.

אבל יש כל מיני סוגים של פגיעות. ואני מבין את ההרגשה שלך, וגם מבין למה את אומרת שלא. אולי לא ניסחתי טוב. לא משנה...
מקסימום נחפור על זה קצת באישי.

אני רק תוהה לגבי ה"קצת", כי כבר הפסקתי להאמין לעצמי בקטע הזה

אני חושבת ששנינו אלופים בזה.

או שאתם מאמינים בו

נכתב כאן משפט שמרגיש ממש כמו ע"ז חס ושלום
אני בטוחה שאף אחד לא התכוון לכך אבל בדיוק כמו שיעירו פה על חוסר צניעות או על ניבול פה יעירו פה על הפיכת בשר ואדם (גדול, צדיק, עצום ככל שיהיה) לאלוקים.
זה לא מתחבר עם עיקרי היהדות

אני מבינה אותך. ואתכם.

אני אישית לא אגיד כאלה משפטים.
ואני בטוחה שגם היא הבינה שההתנסחות בעייתית.
אבל חלאס. כמה אפשר לקבל מחאות והערות?
שכל אחד יעשה כפי מחשבתו וזהו.
וגם, לא נמאס להזדעק מכל תגובה?
מפריע? תסבירו באישי. או כמו שאמרתי, אל תעשו את בדרך של להעיר את המתים מקברם.

ומזמן החלטתי לשתוק בנושא ככל שאני יכולה.

לי אישית הציק כבר לראות דיונים וטענות חוזרות ונשנות.
לי* אישית*.
זהו.

(אני לגמרי נגד משפטים כאלה,שתדעי. אבל יש גבול למחאות.)