התאוריה שלו הרבה יותר מסתדרת עם היהדות והרבה יותר מאמינה באדם.
פרויד למרות שהיה יהודי ראה רק רוע בעולם מגעיל ללמוד אותו.
החלק הלא מודע נמצא כבר בכתבים של פרויד

חןחן לך,שאלת שאלות נחמדות בהחלט.
ושוב-ח"ו וח"ו להשוות בין חלק בתורה אלוקית לתאוריה של גוי.

יונג זה לא מודע.

 

זכור לי שאין הבדל,הוא פשוט פיתח את זה למקום שונה

שזה לוקח למקום יותר רוחני מצד מסויים

פרוייד לא לוקח אתזה למקום כזה אלא מסתמך רק על חוויות מודחקות מהעבר.

אז..

איך הושפעה החסידות מהנ"ל?

 

תפתח ספר תניא הוא כבר מדבר על הלא מודע במילים אחרות.

ולא מודע גם לוקח חוויות מהעבר ו'מעלים' אותם..

לא בצורה של להשוות. אבל לתהות ולגלות איך התורה מתייחסת מצווה.

התורה לא צריכה אישורים מתאוריות של גויים.
אחרי שלומדים כדי ללכת לבדוק מה התורה אומרת על זה בשביל לדעת מה האמת

אל תשווה לחוכמה אלוקית

צלם אלוקים יש באדם וזה מתבטא גם בזה

איסור הלכתי.
יש לזה גם היתר כידוע-כדי להתפרנס מותר ללמוד חכמת גויים.

הקב"ה ברא לגוים שכל אבל להשוות לתורת ה׳ שקדמה לעולם ??

פיזיקה

אסטרונומיה

וכו וכו..

לא בשביל פרנסה

לדעת את המושכלות האלוקיות זה מצווה לדעת הרמבם

 

פרנסה כפי שדוע לי
בהלכה הפשוטה-יש בזה איסור

"נהירין לי שבילי דרקיעא כשבילין דנהרדעא" (נהירים לי שבילי הרקיע כשבילי עיר מולדתי נהרדעא)

לא נראה לפרנסה

הרמבם לוקח את זה כציווי בשביל עצם הדבר ולא לפרנסה

אלא גם אם הוא יודע להשתמש בזה לעבודת ה׳ (תניא ס"פ ח)

בוא נגיד שלא הרבה יודעים להשתמש בזה לעבודת ה׳ כמו הרמב"ם ןהרמב"ן ואמוראים.

כמו שמישהו אמר פעם-תגמור תש"ס ראשונים אחרונים והלכה ואז תלך ללמוד כמו הרמב"ם.

אלא אם כן זה לצורך פרנסה

מישהו שחושב שהוא רוצה לקיים פה את עבודת ה'

ולהגות במושכלות האלוקיות לדעת הרמבם למה שנגיד לו לא?

חושבת שכדי קודם לפתוח רמב"ם וש"ע ולראות מה נאמר שם על לימוד חכמת גויים.
מה שזכור לי-זה לא כזה פשוט

ולהגיד שזה לשם העלאת ניצוצות,השאלה מה *הלכה* אומרת על זה.

בדורינו כולם לומדים חכמות חצוניות בשביל פרנסה כך שהמקום הזה ניהיה מאוד לא ברור.

בכל אופן לא מבורר שזו ההלכה..גבולות דקים

וכל מי שעושה בגרות כבר נכנס לקטגורית לימוד חכמות חצוניות..

אבל התורה כן מתעמתת עם תיאוריות הגויים. לאורך כל ספרי הנביאים והתנך.

 

הלא מודע האישי:

• מכיל זיכרונות אבודים (מודחקים).
• תחושות סובלימינאליות (תחושות שמתחת לסף ההכרה, תפיסות חושים שאינן מספיק חזקות כדי להגיע לתודעה).
• תכנים שאינם בשלים להגיע למודעות.

בין הנושאים-הייתי מעדיפה להעמיק מחשבה בנושא ההוא

(כלומר אתה חבדניק?)

ברוח השירשורים החופרים והחרושים האחרונים
#עמכם הסליחה

חייבת לציין שזה לא היה מאוד ברור

(הבנתי ישר אבל זה נושא מידי מענין בשביל רק לצחוק ולעבור הלאה )

(בינייש)

בס"ד

שלום בנצי 👋)