פרק ז' בסוף יופי של דיון על זה...כלומר על שור של ישראל שנגח שור של גוי..

 

מן הסתם לא תפתח את זה ואני בספק אם אי פעם פתחת אבל אם יום יבוא וב120 ישאלו האם למדת את הספר המנומנטאלי הזה או שמעת עליו תוכל להגיד שהוא מתעסק בשור של ישראל שנגח שור של עובד כוכבים ולהפך

למה מזה הספר הזה?

ספר ממון ספק טומאה ספק בעדות וכו'
הוא נחשב לספר ממש למדנו וקשה

נוצר ספק במציאות או משו כזה...לדוגמה אם יש שתי חנויות שמוכרות בשר כשר ואחת בשר טרף מותר לאכול את הבשר?
ואם אדם קנה בשר ולא יודע מאיזה חנות מה הדין?
למה?
מה זה חזקות, קיצור לומדים תורה

כלומר שבע שמועות
הספר נכתב ע'י בעל קצות החושן ר' אריה ליב הכהן

העולם חלוק באיזה גיל הספר נכתב יש אומרים בגיל 13 ויש אומרים בגיל 17 - ועדיין זה דבר מפליא ביותר...

הספר לוקט מכל סוגיות הש'ס והראשונים על שיבעה נושאים שונים וכל נושא נקרא 'שמעתא' ומכיל פרקים רבים.

הוא מדבר על דין גמרא ולא על מחשובה

אבל איך אתה היית מסביר את זה?

אם לא באלך סבבה

אנשים ממשיכים לגרוס עכו"ם בהמון מדברי חז"ל, למרות שזו צנזורה בלבד במקור ואין שום סיבה שלא נקרא לזה "גויים".

הדגמתי את זה בפסוקים שבהם מוזכרת המילה "גוי" וכתבתי במקום זה עכו"ם כדי להדגיש את האבסורדיות שבדבר.
בתלמוד, בדברי הראשונים וכו' הצנזורה החליפה ע"ז וגויים בעכו"ם, כדי לראות שכאילו אין מדובר על סתם גויים אלא על עובדי כוכבים, ואז הגויים יניחו ולא ישרפו את הספרים.

היום אנשים מבינים מזה כאילו כל דברי חז"ל על הגויים הם על עובדי כוכבים בלבד או לפחות רק על עובדי ע"ז ולא על כל הגויים. דבר זה מוביל ליחס שגוי אל הגויים, ולא היחס הראוי עפ"י התורה.