בס"ד
- "אין משמעות דתית למלחמת העצמאות שלנו ולכל המלחמות שבאו בעקבותיה, שהן מלחמות של העם היהודי הנאבק על עצמאותו. מאבק זה הוא כשר, ואף נעלה, אבל אין לו משמעות דתית. בני עמים שונים, בני תרבויות שונות, בני חברות שונות, בני אמונות שונות לחמו ולוחמים למען עצמאותם הלאומית והמדינית; ואנחנו בני ישראל בני אדם נורמליים אנחנו, וגם לנו נמאס אחרי 2000 שנה לחיות בשיעבוד הגויים. אבל אין למאבק זה משמעות דתית, משום שאין בו משום עבודת השם."
ואו זאת אמירה רדיקאלית. יוצא שבעצם נאמר פה שאין משום עבודת ה' בגאילת עמ"י |מרותק| - "אולם, אם אין האמונה נובעת ממה שהאדם למד מן הטבע ואף לא מן ההיסטוריה - יש ונשאלת השאלה: מהי ההנמקה לעמדה הדתית? - שאלה המחייבת בירור וליבון של מושגי יסוד. העמדה הדתית היא החלטתו של אדם לעבוד את ה' בקיום תורה ומצוות, משום שבזה הוא רואה את תכלית האדם. זוהי הכרעה ערכית - וככל הכרעה ערכית אין היא כפויה על האדם בתוקף המציאות...מה שמתחייב מנתונים אובייקטיביים כפוי על האדם ואינו בגדר ברירה, הכרעה והחלטה - לפיכך הוא חסר משמעות ערכית. על סמך נתונים אובייקטיביים לא ניתן לנמק אלא החלטות בדבר האמצעים הנאותים להשגת תכלית אשר עליה החליט האדם, אבל לא ניתן לנמק את ההכרעה הערכית לצד תכלית מסויימת."
אני צריכה לחשוב על זה
האמירה פה מעניינת מאוד
אבל היא גם שומטת את הקרקע בעיניי מתחת לכל הנחת בסיס
הכל מתנקז להחלטה וההחלטה היא כל מה שחשוב - "ארץ-ישראל איננה "עריסת היהדות" או "עריסת עם ישראל", אלא היא - מבחינת היהדות -משימה שהוטלה על עם ישראל לדורותיו, ומהותה של משימה זו איננה הבעלות על הארץ אלא קיום התורה בארץ. "
אני צריכה לחשוב
ואופ לא מצאתי את מה שרציתי