שלום...אנונימי (פותח)
שלום,
אנחנו זוג צעיר, צעיר....
מאז החתונה - כמה חודשים - מנענו הריון עם גלולות, בהיתר של רב. התקופה של ההיתר נגמרה...
חשוב לציין שאנחנו מאד מאד רוצים ומחכים לילדים, ובע"ה מקווים להקים משפחה גדולה.. אבל.. עוד לא עכשיו. בשבילם....
ב"ה זה לא מסיבות בריאותיות ח"ו, ואפילו לא מבחינה כלכלית.
אבל יש סיבות , שבשבילנו הן מספיק משמעותיות,
ומבחינתנו זה עניין של סהכ כמה חודשים נוספים לחכות.
בעלי ביקש מהרב לקבוע פגישה נוספת, והרב הציע שאני אצטרף.אני מפחדת...
אני לא כ"כ מוכנה לזה..
באופן כללי, מאז החתונה,היו לי הרבה מקרים של שאלות רב בעניינים אינטימיים. קשה לי להתרגל ל"התערבות" של אדם חיצוני, גדול ככל שיהיה - בעניינים הכי פרטיים של בעלי ושלי...
אני מבינה שזו ההלכה, ולומדת אותה לאט לאט
ולומדת לקבל ולהתחבר גם לצד הזה של היהדות
ועכשיו זה...
אני לא רוצה שיסבירו לי שאני מעכבת את בעלי בקיום מצוות ח"ו..
אני לא רוצה ש"ישכנעו" אותי להכנס להריון, ושיהיה בסדר. אני עדיין לא שם..
אני רוצה שבעתו ובזמנו, זה יהיה מתוך רצון אמיתי ושמחה..
ואני רוצה ללכת ע"פ התורה.

האם יש דרך?

יש אמצעי מניעה מספיק מוצלחים - שמותרים? (שמעתי על מחשבון ביוץ, אבל הבנתי שא"א לסמוך רק על זה..)
אולי משהי מכירה רב שמתיר למנוע במשך השנה הראשונה?

תודה...
אולישקדי מרק
הרב רוצה שתגיעי כדי לשמוע אותך, ולא דוקא כדי לשכנע.
מאמינה שלרצון שלך ולהרגשה יש משקל משמעותי בעניין..
^^מנסיוןאנונימי (5)


אולי לדבר עם רב בטלפון?אנונימי (3)

ככה הוא יכול לשמוע את השיקולים שלכם ולתת מענה מתאים לצרכים שלכם.

אבל בלי מפגש איתו פנים אל פנים, אולי יהיה לך יותר נעים.

יש רבנים שמתירים מניעה בשנה הראשונהאנונימי (4)
חשוב שתגיעי ותשמיעי את הדעה שלך. זה נשמע שיש לך סיבות טובות וזה בסדר.
מבינה אותך לגמרי ומזדהה עם המבוכה שלך, אבל אני בטוחה שהשיחה תתנהל בצורה מכובדת ומכבדת כך שבסופו של דבר תרגישי בנוח.

בהצלחה!
רק הערהאנונימי (6)
זה לא ההלכה לשאול רב על כל מניעה שהיא.
זה משום מה הפך להיות הלכה אבל זה לא.
אין פסיקה כזו
ויש רבנים שמתירים למנוע שנתיים ובלי שתבואי לשאול בכלל
ויש המון רבנים שיגידו לך שזה החלטה של הזוג
אי אפשר להכריח אותך להכינס להריון!


החלק ההלכתי נכנס כשמדובר באישה שלא רוצה ילדים בכלל במשך 10 שנים.
זהו.
כדאי שאורי8
קפץאורי8
כדאי שתצטט מי הרב שאומר כך, זו ממש לא הפסיקה שאני מכירה, אולי אחרי לידה יש רבנים שמתירים למנע תקופה מסוימת באופן אוטומטי, ושכל אחד ילך לפי הרבנים שלו, אבל לפני שיש ילדים, ודאי שאין התר אוטומטי, עד 10 שנים- ממש נשמע מוגזם, מעולם לא שמעתי דעות כאלה ולמדתי מרבנים שנחשבים מקלים , שמעתי את הרב קנוהל שלמיטב ידיעתי נחשב מקל והוא ממש לא דיבר על התר כ"כ גטרף ואוטומטי לזוג בלי ילדים, אלא משהו שצריך לשקל בכובד ראש בהתיעצות עם רב.
לפותחת, אני מניחה שהרב רוצה שתבואי כדי לשמע את דעתך , לא יודעת לאיזה רב אתם הולכים, הרבנים שאני מכירה לא יאמרו לך ללדת ילד ללא רצונך, מטרת השיחה היא לברר לעומק את הקושי מול חשיבות המצוה , ברור שלכם יחד איתו ומתוך כך גם הפסעקה של הרב
אולי תביאי לי פסיקה שמחייבת אישה להביא ילד?אנונימי (6)
אין כזו.
אם האישה לא רוצה- היא לא חייבת. נקודה.
אין שום הלכה שתכריח אותה.


מי הרב שיבוא ויגיד לי את חייבת להיכנס להריון השנה ואסור לך למנוע?!? תביאי אחד כזה!
הוא מגדל את הילד?!? הוא סוחב את ההריון?!? הוא מפרנס אותו אח"כ?!?

נמאס לי מהגישה הזו שמכניסה את הרב לתוך הדבר הכי אישי שיש לזוג שהוא לא תלוי ברב.
יש מספיק את עניין הכתמים וכו'
שיקול של ילדים הוא לא שיקול לרב. הוא שיקול נטו של ההורים.


אולי את תביאי מקור הלכתי למה שאת אומרת?!?

איפה ההלכה שאומרת כך?! תני לי מקור.
לא אמירה. פסיקה כוללת.

הקב"ה ברא בנו את היכולת למנוע הריון ואם זה לא מתאים לזוג אף רב לא יכול להגיד להם אחרת.
זו בכלל לא שאלה לרב.



אני לא צריכה רב שיגיד לי כמה מותר לי למנוע
רק אני מכירה אותי, את היכולת הנפשית והפיזית שלי ואת היכולת שלנו כזוג.



מה שכתבת כאן זו דעה שלך. לא דעה הלכתית (א)אנונימי (7)

אני אנסה להסביר בעדינות.

 

יש נשים שצריכות לקחת מניעה.

לא משנה הסיבה- פיזית, נפשית או רגשית

הרבנים מודעים לזה ולא מכריחים אף אחת להכנס להריון אם היא לא מסוגלת.

אבל- צריך היצר לזה.

 

הבעיה במניעה היא בעצם מהותה- מניעה.

יכל להיות כאן ילד ומנענו אותו.

זו בעיה הלכתית לא פשוטה

 

ושוב, מי שצריכה- צריכה. אבל רק עם היתר

ואני מעולם לא שמעתי על היתר גורף

בטח ובטח לא לכ"כ הרבה שנים

 

רק שימו לב שלא כתבתי למנוע 10 שנים.אנונימי (6)
כתבתי שבנקודה הזו ההלכה מתערבת ושם יש לה אמירה.

קצת הבנת הנקרא.
לא מכירה שום היתר הלכתי (ב)אנונימי (10)

לכתוב בצורה מלבינת פנים כזאת, ברבים. מעולם לא מצאתי באף ספר של רב שום היתר לדבר כזה.

 

לגופו של עניין, האנונימית מעלייך צודקת.

הקביעה שלך שלא תשאלי רב כי לא הוא מגדל את הילד ושות' - בואי נגיד שאת לא היחידה שנוקטת בה. אבל איך היא קשורה לטענה שלא צריך היתר מרב?

גם לא הרב מעכל את המצות שאני אוכלת, ואין לו מערכת עיכול עם אותן רגישויות שלי. זה הופך שאלות של כשרות לפסח ללא רלוונטיות לפסיקת הלכה? תמהתני.

'הקב"ה ברא בנו את היכולת לאכול חמץ, ואם לא מתאים לי מצה אף רב לא יכול להגיד לי אחרת'...

 

 

לשאלתך בעניין מקור הלכתי למחויבות האישה להשתתף עם בעלה במצוות פרו ורבו המוטלת עליו - תוכלי לראות סיכום דעות שונות בעניין בספר 'איש ואשתו' מאת הרב אלינסון, עמ' 64.

סיכום דעות. לא פסיקות. יש הבדל בין דעה לבין פסיקהאנונימי (6)
ושוב.

אין חובה הלכתית על האישה להביא ילדים.
לכן הרב לא רלוונטי ורק הזוג הם אלו שצריכים להחליט בנושא.
כל רב שתשאלי אותו בצורה של: הרב, כרגע אני לא יכולה/רוצה להביא ילדים, עוד כמה חודשים אהיה מסוגלת
האם מותר לי למנוע?
אין שום רב שיגיד לך לא.
ולכן אין עניין ללכת לרב.


מצות זה עניין הלכתי
ואם את רגישה לגלוטן את לא תאכלי מצה רגילה, נכון? הרב לא יכול להגיד לך לאכול אם זה מסכן את החיים שלך
הריון נחשב מסכן חיים
וב"ה שנתן לנו בינה להכיר את היכולת שלנו ולמנוע.
הריון הוא חובה של הגבר ולא של האישה


אני מרגישה שאני טוחנת פה מיים כי אתן תמשיכו ללכת לרב על כל פיפס בחיים. ואני אמשיך להפעיל את השכל הישר שה' נתן לי (וכן, זה בגבולות ההלכה. אני לא רפורמית כמו שאתן מנסות להציג)


וסה"כ - הדגשתי נקודה שמשום מה בחרתן לפרש אותה כרצונכן ולא כפי כשכתבתי.


אפסיק להגיב פה
יום נעים לכן ולפותחת.
כל מה שבעלי נבחן עליו בהסמכה הוא דעות שונות בהלכה (ב)אנונימי (10)

מה דעת הרמב"ם במצוות סוכה כשיש גשם לעומת דעת הר"ן.

מה דעת השו"ע בגודל כזית במצה לעומת דעת הטור.

להגיד 'זה לא פסיקה' ולהסיק שלכן אין חובה לשאול... נו.

 

 

אני לא הולכת לרב על כל פיפס. אני כן הולכת אליו על כל שאלה הלכתית. מצות זה עניין הלכתי. וגם פרו ורבו. אני אפנה אליו כשיש לי/לנו בעיה לקיים כל אחת מהמצוות האלה, שיפסוק לגופו של עניין מה עושים.

 

 

שמחה שאת מפעילה את השכל הישר. גם לדעתי זה רצוי וכדאי.

מקווה שלא כמשתמע מדברייך, את לא מתייחסת לשכל הישר כפוסק יחיד. בעצם, בטוח שלא. נשמע שאת כן רואה את עצמך מחויבת לתורה (גם אם את מגדירה את המחויבות הזאת אחרת ממני). ואם התורה קבעה מצוות באפר פרה אדומה ולא השכל הישר שלך גזר את זה - את עדיין כפופה לכך (בע"ה כשנשוב לכך, במהרה בימינו). אם אני אמנם צודקת, אולי תצליחי לראות שגם אצל אחרות השכל הישר לא סותר מחויבות, גם אם גבולות המחויבות עוברות אצלן במקום אחר.

אם לא תצליחי לראות את זה, חבל עלייך. אבל מה לעשות.

 

 

זה קפץ לי כנראה התכוונתי להגיבאמא!
לזאת מעליך
1.את מדברת לא יפה בכלל.אמא!
2.רוצה להגיד מסכימה עם אנונימית א וב אבל זה לא עניין של מסכימה זה ההלכה.נכון שיש רבנים שמתירים שנתיים גורף אחרי הלידה ומה שאת אומרת זה שבוש של ההלכה.אני ב'ה לומדת את הדברים האלה לעומק.ויש הרבה מקורות.לא התחיל לכתוב לך פה עמודים.אבל ברור שאישה לא יכולה למנוע הריון אך ומתי שבא לה וכמה זמן שבא לה בלי שום היתר.גם הסגנון שאת מדברת הוא ילדותי מאוד כך שאולי כדיי שקצת תלמדי לפי שאת מעירה לה על הבנת הנקרא.
בעלה מחוייב והיא צריכה לעזור לו לקיים מצוותאל הר המוריה
כמו כל מצוות אחרת שהבעל מחוייב והאישה צריכה לעזור לו, ולא להפריע.

לישון בסוכה
תפילה במניין
ועוד
זה לא מדוייקאל הר המוריה
מה שאת כותבת זה אחרי שיש ילד.
לפני זה בעייתי יותר, ולכן יש היתר אישי.
אל תצאי בנחרצות שזו לא ההלכה, כשיש רבנים שלחלוטין זו הפסיקה אנונימי (11)
כי מי שהרב שלה פוסק כך לא יכולה להחליט אחרת.
נדמח לשמוע אלו רבנים אלהאנונימי (12)
הרב שלי, אני לא אציין פה שמות עכשיו,אנונימי (11)
כי זה יסגיר אותי ואני לא מעוניינת שידעו שאנחנו מונעים, פנינו אליו בשאלה על מניעה לשנתיים, הוא אמר לחזור לשאול כל חצי שנה שוב פעם.
הייתי מוטרדת בהמון מחשבות בגלל זה, אמרתי לבעלי שלמה לשאול שוב עוד חצי שנה, אם שאלנו עכשיו על שנתיים למה שעוד חצי שנה נשאל אחרת?
הוא הרגיע אותי שהרב לא יגיד להפסיק אם זה לא שייך, אבל זה כן צריך "אישור" של הרב על פכם מחדש לפי הפסיקה שלו, ואני בהחלט מכירה רבנעם שפוסקים לשאול כל חצי שנה שוב, אז להגיד שבכלל לא צריך לשאול לכל הדעות, זה לא נכון.
אני מכירה גם רבנים שאומרים שעד שנתיים לא צריך לשאול בכלל רב, אבל רק אחרי שכבר ילדת, לרוב הדעות כהנחיה גורפת אסור למנוע אחרי החתונה בלי היתר מרב, אבל כתבתי : "לרוב הדעות", כי אני יודעת שיש רבנים שמתירים, לא כמו שכתבת שלא צריך בכלל לשאול, אין סיבה לפסול פסיקות הלכתיות אחרות שקיימות ולהטעות שמה שכתבת זו דעה גורפת.
תיקון שגיאה בהקלדה:אנונימי (11)אחרונה
על פכם = כל פעם
לנו התירו שנה. ואני ממליצהאנונימי (8)
בהצלחה
כמה דבריםאנונימי (9)
אין חובה לשאול רב בדבר כזה. בסופו של דבר זאת בחירה של בני הזוג בלבד, ואין אפשרות או רצון מצד אף אדם שפוי להכריח אותם להביא ילדים.
יש המלצה לשאול רב בענייני מניעה, כי יש צדדים הלכתיים (כן מותר למנוע, מצווה להביא ילדים ולא פחות מצווה להביא אותם כשמסוגלים ורוצים לגדל אותם בצורה טובה להם ולכם) שכדאי שיהוו חלק מהדיון של הזוג וחלק ממערכת השיקולים שלהם. ולכן כדאי לשמוע גם מה הדעות ההלכתיות אם הן חשובות לכם.

זאת לא חובה ולא הלכה, זאת לפעמים המלצה. אם את מרגישה שאתם יודעים מה השיקולים ההלכתיים ומשקללים אותם, ועדיין בוחרים למנוע- לא צריך חותמת כשרות מרב וזה מבורך.
(בעיני זה גם עדיף. זאת החלטה פרטית של בני הזוג ואין צורך לערב עוד גורם אם זה לא נחוץ. אבל זאת תחושה אישית שלי)
לפעמים יש מחלוקת בין בני הזוג בעניין, ואם לא מצליחים להגיע להבנה כדאי לפנות למישהו חיצוני שיעזור להם לדון ולהחליט (יעזור- לא יחליט בשבילם). לפעמים במקרה כזה רב שאתם קרובים אליו וסומכים עליו הוא כתובת טובה, פעמים רבות רבנים מתעסקים לא רק בהלכה היבשה אלא בהרבה תחומים חברתיים ואנושיים שמסביב.
אבל! חשוב מאד לבחור בחוכמה עם מי להתייעץ- רב שיעזור לכם לדון ולבחור בעצמכם ולא יכוון אתכם להחלטה שלו. לא כל הרבנים כאלה.


מעבר לזה המלצה אישית- אם את מרגישה שלא נכון לך עכשיו להפסיק למנוע ושלמה עם זה אל תפסיקי. הריון וילד זה דבר עצום ואחריות אדירה, שלא כדאי להיכנס אליה כשאין רצון. ומי שאין לו רצון בכלל או תקופה ארוכה כדאי שיברר את זה... אבל לא מולידים כי צריך.
מסכימה, בעיקר עם הפיסקה האחרונה..אמא_מאושרת
... (ב)אנונימי (10)

"בסופו של דבר זאת בחירה של בני הזוג בלבד, ואין אפשרות או רצון מצד אף אדם שפוי להכריח אותם להביא ילדים"

 

איש שבוחר, מההתחלה ועד הסוף, לא להביא ילדים לעולם כלל - בבירור עובר על מצוות פרו ורבו.

זו נקודת הפתיחה. קיימת מצוות פרו ורבו.

אחר כך יש שאלות המשך מסועפות: מה גדר המצווה, מה הזמנים הנכונים לה, מה קורה כשיש קשיים וכו' וכו'. אלה באמת שאלות חשובות, וכידוע יש שלל גישות הלכתיות.

אבל הטענה המכלילה "בחירה של בני הזוג בלבד" היא פשוט מנוגדת להלכה האורתודוקסית. זה לא ככה. יש מצווה ויש גדרי חיוב. יש הרבה הרבה מקום בשיקול ההלכתי לנסיבות של בני הזוג, ויש טווח גישות, ויש "עשה לך רב" שמביא אנשים להיצמד לגישה שהם קרובים אליה מלכתחילה. בהחלט בהחלט ייתכן שהזוג מהשאלה הפותחת יקבלו היתר למנוע הלאה על סמך הנסיבות האישיות שלהם. אבל להציג את זה כהיתר מלכתחילה ללא סייג, כבחירה שלהם בלבד? לא ככה עובדת ההלכה.

 

(אני מונעת מינימום שנתיים אחרי כל לידה, ומעבר לפי הצורך. גם לפני שנולדו לי משני המינים. הכול בהיתר של רבנו המובהק.)

ועוד התייחסות לציטוט הנ"ל (ב)אנונימי (10)

"אין אפשרות או רצון מצד אף אדם שפוי להכריח אותם להביא ילדים"

להכריח - זה באמת לא אפשרי.

כמו שאף אדם לא יכול להכריח אותי לתת צדקה.

(לפחות לא במציאות של ימינו, שאין סנהדרין וכו')

להכריח זה בכוח לגרום לאדם לעשות דבר נגד רצונו. זה כמובן לא אפשרי במצוות פרו ורבו.

לפסוק הלכה - זה דבר אחר. בהחלט יש אפשרות ורצון מצד אנשים שפויים לפסוק ולקבל פסיקות הלכה. בין אם בהלכות צדקה, שמירת שבת, פרו ורבו, וכל תחום הלכתי אחר.

נכוןאנונימי (9)
קפץ לי,אנונימי (9)
נכון, יש מצוות עשה.
הרבה מצוות אנחנו דוחים לזמן מתאים יותר- נער יכול להביא ילדים מגיל 14, ובכל זאת אנחנו מבינים שלא זאת העת הנכונה להבאת ילדים ולכן הוא במקומות נורמלים לא מתחתן בגיל 14 אלא "נמנע" מהבאת ילדים עד בערך שנות ה20 לחייו, נכון?
זאת אומרת שאנחנו מבינים שיש מצוות עשה שצריך גם להתאים את זמן הקיום שלהם לאדם ולמציאות.
משום מה התקבעה בחלק מהמקומות תפיסה שחתונה אפשר לדחות לשלב מתאים והריון לא.
וכאן זה יותר קריטי, כי זוגיות לפרק זה כואב אבל אפשרי. ילד אי אפשר לבטל...
וכמו שאמרתי, יש שיקולים הלכתיים וצריך לקחת אותם בחשבון. מי שרוצה לשאול רב עליהם מוזמנת, מי שלא רואה צורך לא חייבת.

ואגב, זה לא מעניין הדיון אבל היות והתייחסת לזה... אני גם חושבת שאדם שלא רוצה בכלל ילדים עדיף שיבטל מצוות עשה ולא יביא ילדים לחיים כאלה. גם עני בד"כ יאלץ לבטל מצוות צדקה, וכולנו מבטלים מצוות עשה רבות- כמו כל הלכות קורבנות. כי זה בלתי אפשרי כרגע, נכון? אין מקדש. באותה מידה אדם שלא רוצה בילדים בכלל הוא במצב של לא אפשרי לקיים את המצווה.
פרו ורבו זה הרבה מעבר ללהפרות אישה, זה התחייבות בגידול ואהבה. ומי שלא רוצה בזה ולא מסוגל לעשות את זה מוטב שיבטל מצוות עשה ולא יאמלל חיים רבים.
(לאדם כזה הייתי ממליצה כמובן לבדוק למה הוא לא רוצה, אולי זה משהו נקודתי שאפשרי לטיפול ובתפיסה שלי ילדים הם הדבר הכי מדהים בעולם, אבל זה עניין אחר. כל עוד הוא לא רוצה לגדל אותם- אסור לו להביא אותם)
(ג)אנונימי (6)
לא ראיתי פה שכתבו לא להביא ילדים בכלל.

כתבו פה שאם זוג רוצה למנוע הוא לא חייב לשאול רב
ענו לפותחת - ששאלה לגבי כמה חודשים.

ולא לשאלה כללית של הבאת ילדים וההלכה בנושא.

אז קצת קפצת למסקנות לא הכי נעימות והוצאת רע את מי שהגיבה (לא ככה עובדת ההלכה.. עובר על מצוות פרו ורבו..)
כולן יצאו מנקודת הנחה שהזוג רוצה ילדים, פשוט מבקש למנוע כמה חודשים..

שני דברים (ב)אנונימי (10)

ראשית, ציטטתי בראש דבריי את המשפט שאליו התייחסתי:

"אין אפשרות או רצון מצד אף אדם שפוי להכריח אותם להביא ילדים"

בהחלט משתמע מהמשפט הזה שאם רצונם לא להוליד בכלל, זה עניין שלהם ובבחירתם בלבד.

 

שנית, כדי לבדוק אם נושא מסוים הוא עניין לבירור הלכתי או לא, צריך תמיד להתחיל מהנחות הבסיס.

למשל - אם מישהו יטען שיש עניין לשאול רב אם צריך מרפסת לבית או לא - שיתכבד ויצביע על מצווה שממנה מתחיל הדיון הזה בכלל. אני לא מכירה כזאת.

כאן עלה בירור לגבי התייעצות עם רב בעניין מניעת הריון לתקופה מסוימת. כדי לבסס את הטענה שלי שזה אכן נושא להתייעצות עם רב, הייתי צריכה להציג קודם כול שמדובר במצוות פרו ורבו, ושבאופן בסיסי יש חיוב כזה ויש מצב שמבטלי אותו ועוברים עבירה.ץ אחרי שמוסכם שיש מצב כזה, אפשר להתקדם הלאכ ולבדוק לגבי המצב הנדון אם גם הוא מצריך בירור הלכתי.

מקווה שהובנתי.

 

אני מתנצלת אם יצא שהוצאתי מישהי רע. זו לא כוונתי, ואני לא רוצה שכך יצא. מבחינתי הכול לגופו של עניין. נדמה לי שלא אמרתי מילה אחת על הכותבת עצמה. אם עצם העובדה שחלקתי היא פוגענית, אז אני לא כל כך יודעת מה לעשות נגד זה. לדעתי אם אני רואה שנאמרים בציבור דברים בשם ההלכה שלידיעתי הם שגויים - יש מקום להגיב ולתקן ממה שידוע לי. ואם גם אני טועה, מוזמנות לתקן הלאה.

אבל לא הגבת לגופו של עניין. (ג)אנונימי (6)
כולן פה הגיבו לגופו של עניין השאלה חוץ ממך.
לא עלה פה דיון לגבי מצוות פרו ורבו
עלה פה שאלה לגבי מניעה
כולן. חוץ ממך.
כולן יצאו מנקודת הנחה שלא מדובר פה ב"אל הורים" אלא במניעה זמנית.
ולכן- אי אפשר להכריח את הזוג.

יצאו מנקדות הנחה שהזוג ירצה להביא ילדים בעתיד הקרוב.
ואת התחלת דיון שלם ונכנסת בכולן על הבאת ילדים בכללי. ולא על מניעה זמנית.


ורק את הוצאת את כולן רפורמיות כי הן לא שואולת את הרב

האם גם רבנים שמראש אומרים לזוגות אל תבואו לשאול אותנו בנושא הזה תחליטו לבד
הם רפורמים בענייך?
שכן- לא כך ההלכה האורתודוקסית עובדת?!?

לקחת משפט אחד. פירשת אותו כרצונך וכהבנתך

משפט אחד מתול תגובה שלמה ביחס לשאלה מאוד מסוימת והגבת עליו כראות עיניך


זה מה שאני עשיתי כרגע
אייך זה מרגיש לך?
מי שכתבה את "כמה דברים" (ד?)אנונימי (9)
אולי נפסיק עם תגובות כאלה?
יש פה שאלה, יש פה תשובות ודיונים חשובים ומעניינים. אולי במקום להחליף האשמות וביקורת על צורת כתיבה ננסה להיות עניניות על התוכן?
תמיד אפשר לפרש דברים כפוגעניים, ולתקוף חזרה... אולי ננסה לפרש דברים כענייניים ועם כוונה טובה?
מה?? (ב)אנונימי (10)

הוצאתי את כולן רפורמיות??

לא אמרתי את זה אפילו על משתתפת אחת בשרשור. אין לי מושג מאיפה הטענה הזאת מגיעה.

הדבר הכי קרוב לזה שאני יכולה לשחזר שאמרתי, הוא משהו על ההלכה האורתודוקסית. האם לטעון טענה על ההלכה האורתודוקסית שקול לקביעה שכל שאר המשתתפות בשרשור רפורמיות?? אני אפילו לא יודעת מאיפה להתחיל לענות על זה...

בכל מקרה, להוציא מספק-ספיקא שיצאתי לא ברורה, אבהיר: אין לי שום סמכות או יומרה לקבוע מי רפורמית, מי קונסרבטיבית, מי פרוטסטנטית, מי שיעית, מי אורתודוקסית וטועה בפירוש ההלכה, ומי אותודוקסית ומבינה בהשתלשלות ההלכה יותר ממני ותכף תוכיח לי שאני טועה (בטענות לגופו של עניין, אני מקווה). ממש לא יעלה בדעתי לקבוע קביעות כאלה לגבי אף אחת פה.

 

מסכימה שלא ממש התייחסתי לפותחת, אלא יותר להודעה שהגבתי עליה.

בעיניי בהחלט לגיטימי ומקובל עליי שיתייחסו כך גם אליי.

לדוגמה: אם מישהי תפתח שרשור לדיון מה השורש של 49, ואני אכתוב לה תשובה ארוכה שמבוססת על ההנחה ש1+1=10, לגמרי מקובל עליי שמישהי תתייחס נקודתית רק להנחה הזאת שלי, והתגובה שלה תדון בלגיטימיות של קפיצה בין בסיס עשרוני לבסיס בינארי. בסופו של דבר זה מתייחס גם לפותחת, כי אם מגיעים למסקנה שהתשובה שלי הייתה שגויה היא מרוויחה מזה, אם קודם החשיבה אותה כנכונה ובנתה עליה.

יצא לכן לאהוב שם אבל מזכיר מישהו שאתן לא אוהבות?אנונימית לשאלה.

כרגע בהריון עם הבת החמישית ב"ה...

מלאי השמות של הבנות הולך ואוזל חחחחח

יש לי שם שמאז שהייתי ילדה מאוד מאוד אהבתי... וכמעט קראנו בעבר בשם הזה..

אממה.. זה ישמע מוזר מאוד אני יודעת.

לבת של השכנה קוראים ככה ואני ממש לא מחבבת אותה. הבנות שלי לא סובלות אותה כי היא מציקה ברמווות. בהתחלה ממש ניסיתי להרגיע את הרוחות, לעודד את הבנות שלי להתפייס איתה. אבל וואלה... עם הזמן גיליתי שיש הרבה ילדים שסובלים ממנה בשכונה וגם למבוגרים היא מתחצפת בקטע הזוי, מנבלת את הפה וכו'. אז אני יכולה להבין את התחושות כלפיה.

כולה ילדה בת 8 אגב.

וזה מבאס אותי בטירוף כי הייתי כל כך מחוברת לשם הזה. וזה מרגיש לי כזה דבילי לא לקרוא בגללה. כאילו, גם אם נהיה שכנות לנצח, למה זה גזירה על שם שילווה את הבת שלי עד 120? מצד שני אני ממש רואה את הבנות שלי מחרימות את התינוקת אם זה יהיה השם שלה חחחח

וגם לי זה מורכב כי הילדה הזו היא הקונוטציה היחידה שעולה לי עם השם ואני רוצה לחשוב על מידות טובות כשאני קוראת בשם. זה מוציא את החשק כי ממש לא בא לי להיזכר בילדה ההיא כל פעם שאגיד את השם.

בקיצור אם מישהי חוותה משהו דומה אשמח לשיתוף♥️

מצטערת שזה לא עונה לך, זה ממש הזכיר לי את הסרטוןבת מלך =)

הזה. חחחח😅🫣

חחחחח ראיתי את זה!! ענקאנונימית לשאלה.

חחחחחחח גאונייירקאני

האמת שלא הייתי קוראת בשםאיזמרגד1

שיעשה לי ובעיקר לא לילדים שלי קונוטציה שלילית

אצלנו גם היה ככהפאף

שם שממש אהבתי עושה לשנינו קונוטציה שלילית למישהו שהוא אומנם לא שכן, אבל אנחנו נפגשים איתו על בסיס דיי קבוע... אנחנו הוספנו שם שני קוראים בשני השמות, אז זה לא נשמע אותו דבר

בטח, בהריון של הבכור שלישאלה גנים

חשבנו על כמה שמות אבל סביב הלידה בדיוק היו לי כמה תלמידים עם השם הזה...

ובא נאמר, לא ממש התחשק לי לקרוא ככה...

החלפנו שם בגלל זה 😉

אגב

היום אין לי מושג איזה שם זה היה 🤣🤣🤣

היה לי תלמידבאתי מפעם

שעשה לי את המוות, ואמא שלו עוד יותר...

אמרתי לעצמי אין מצב שאני אקרא לתינוק בשם הזה, זה כל הזמן הזכיר לי אותו ועשה לי רע.

יום לפני הברית, אני ובעלי יושבים, מנסים להיסגר על שם ושום דבר לא 'מתלבש' על הילד! רק השם של התלמיד ההוא.. בסוף קראנו לו בשם התלמיד ו-אלף אני כבר סלחתי לו ואמא שלו, ובית, זה כבר בכלל לא מזכיר לי אותו כי כבר יש לי אותו משלי. הילד הזה אחד הילדים המדהימים והחכמים והמתוקים שאני מכירה וזה לא בגלל שאני אמא שלו!!! 🤣 באמת!

מה שאני מציעה שתחכי ללידה ותראי איך את מרגישה עם השם, זה יכול להשתנות לכאן ולכאן.

את לא תזכרי בילדה ההיארק טוב!

כי תחשבי על הבת שלך. תשכחי שיש קשר וזה אותו שם.

אבל ידועה האימרה שכשאתה קורא שם לילדים שלך אתה מגלה כמה אנשים אתה שונא (או אם ניהיה יותר עדינות- לא מחבב..)

יש לי שתי שמות כאלהשימושית

וזהו, אני לא קוראת בשמות האלו כי אני לא רואה סיבה להיזכר ברוע ובסבל.

כן! קרה ליהבוקר יעלה

כל הזמן רציתי לקרוא שם שאני אוהבת אבל הייתה ילדה שגדלה איתי ולא אהבתי בשם הזה..

בבת הרביעית נכנעתי 😉

זה שם מהמם וטוב ולקח לי קצת זמן להתרגל אבל היום אני בכלל לא חושבת עליה, והבת שלי לא דומה או מזכירה אותה בכלל..

מה שכן אגיד שזו מישהי שאין לי קשר אליה כיום בכלל..

בערךמקרמהאחרונה

עבדה איתי מישי שלא סבלתי והיא ילדה חצי שנה לפני... היא קראה לבת שלה בשם שממש אהבתי

התלבטתי כפול

גם כי לא סבלתי אותה

וגם כי זה היה נראה שאני מעתיקה

בסוף החלטתי שאם אני אוהבת את השם

הוא מתאים לנו

בעלי אוהב

ואנחנו נאהב את הבת שלנו לנצח...

והיא לא הולכת להשאר בחיים שלי לעולמי עד

ושהיא לא שווה את זה

קראנו לה באותו שם (ואפילו באותו שם שני עש סבתא שלי)

יצאתי לחופשת פלדה

ולא חזרתי

והיום מי זוכר...

אני מאוהבת בהת שלי

השם הולם אותה

ואין שלמה ממני

מסתבכת כל פעם מחדש עם ההגדרה של מנוחה אחרי הלידההריון ולידה

לא ברור לי מה סבבה ומה נקרא מאמץ מידי.

אני שבועיים אחרי לידה ב"ה.

ה'בעיה' שזה לא לפי ההרגשה שלי. כלומר אני יכולה להרגיש יחסית בסדר ושיש לי כוח לעשות משהו, אבל זה לא אומר שטוב לעשות את זה.

אז מה אתן עושות שבועיים אחרי?

נגיד דברים כמו-

לשטוף קצת כלים,

להכין ארוחת ערב/ צהריים

לחתוך סלט

לקלח את הילדים (שזה כולל להרים את הקטנים מהמקלחת לשידה כדי להלביש אותם)

יש דברים שאין ברירה אבל לפעמים יש ברירה כמו להשאיר את זה לבעלי, אבל גם לו כבר די נגמרת הסבלנות אחרי שבועיים ואני לא רוצה למתוח את החבל מידי וגם לא סתם להתפנק יותר מידי כשאני יכולה להתאמץ קצת.. גם ככה הוא מפזר את כולם בבקרים ומארגן אותם לבד.

בעיניי- מה שאפשר לעשות בישיבה,מוריה

זה סבבה.

עדיף לנח. שאח"כ לא יתנקם.

(רצפת אגן וכו)

זהו, שהדוגמאות שנתתי הן לא בישיבההריון ולידה

כלומר אולי היה אפשר לעשות בישיבה אבל זה כבר יותר מסובך (יש רק שולחן בסלון, אין במטבח. וזה מסורבל לי ולוקח הרבה יותר זמן מלעמוד במטבח לחתוך סלט למשל).

אז אני לא יודעת מה נכלל במנוחה ועד מתי כדאי לא לעשות דברים כאלו...

אולי לשבת ליד השיש? אפילו חצי ישיבהיעל מהדרום

לק"י

להשען על הרגל כזה.

בעייני לשטוף כליםytrewq

ולבשל בקטנה זה בסדר. כמה דקות להפעיל את הגוף בצורה מינימלית זה אפילו חשוב לדעתי.

לקלח זה יותר מדי. להרים על השידה ממש ממש לא!

האמת שבועיים אחרי לידהאיזמרגד1

(בעיני עד חודש אחרי לידה, אפילו חודש וחצי) אין כזה דבר להתפנק מדי. כל מאמץ הוא מאמץ מיותר. יש דברים שהם לא מאמץ בכלל מבחינתך וזה בסדר גמור, ויש מקרים שאין ברירה וחייבים לעשות, אבל בעיני זה שלבעלך נגמרת הסבלנות זה לא מקרה של אין ברירה

זה מקרה של שיתאמץ עוד קצת במקום שאשתו היולדת תתאמץ עוד קצת... זה לא לנצח, רק עוד שבועיים שלוש.

°^°^^ ממש ככה.יערת דבש

לשטוף כלים ולקחת ילדים

שבועיים אחרי לידה

זה ממש לא סבבה

לדעתייראת גאולה

להכין אוכל ולחתוך סלט, אם זה מרגיש לך בכוחות ובסדר לך - מעולה. תרוויחו כולכם אוכל מזין וטוב.

כלים - לא. זה משהו שיכול לחכות ואפשר גם להביא מנקה / נערה בתשלום, לא חייבים דווקא אותך בשביל זה.

לקלח ילדים - אני חושבת שכן, אבל אולי למצוא פתרון להרמה שלהם, למשל לתת להם לטפס לבד, או להלביש בישיבה על המיטה.

תודה לכן! עשיתן לי קצת סדר למרות שחלק מהתגובותהריון ולידה

סותרות אחת את השניה

מצטרפת לא להרים את הילדים בכלליהלומה..

להלביש על מיטה או על הספה שהם יעלו לבד...

להכין אוכל אפשר לעשות הרוב בישיבהמתואמת

כל השאר לא. אז לא... ודאי לא לקלח ילדים, שזה ממש מאמץ...

ולא, זה לא פינוק, זו הבריאות שלך...

אז להרפות כמה שאפשר - שהילדים יתקלחו פעם ביומיים, לאכול כמה שיותר בחד פעמי, להזמין עזרה בתשלום אם גם מה שנשאר גדול על בעלך...

בבצלחה ומזל טוב!

זה הרבה תלוי בהרגשה שלך! פיזית ונפשיתיעל...

אני גם שבועיים אחרי לידה ב"ה

ומרגישה מעולה ממש ממש!

מנסיון העבר, כשאני מרגישה מעולה, אז זה באמת ככה ואין את ה"נפילה שאחרי" ב"ה

אז אני מרשה לעצמי לצאת, לבשל, לאפות, לטפל בילדים..

עם יד על הדופק כמובן והרבה הקשבה לכוחות.

הדברים שאני לא עושה זה שטיפה, כי שמעתי שהתנועה הזו לא טובה אחרי לידה ולהרים דברים כבדים..

לא ולאDoughnut

שבועיים אחרי לידה לא עושה כלום ממה שרשמת.

המקסימום זה להכניס מכונה בישיבה מדי פעם (עם זה בעלי לא מסתדר בכלל). עדיף כלים מלוכלכים בכיור (או חד פעמי) ושניצל תירס מאשה שלא נחה היטב.

ומחילה מה זה נגמרת לו הסבלנות? סחבת 9 חודשים לא נגמרה הסבלנות?... את יולדת! לא מתפנקת. הגוף עובר טלטלה רצינית מאד ומנוחה זה לא צחוק. תקראי קצת על משכב לידה, מצרפת לך קטע:

לפני הכל – משכב לידה: ששת השבועות הראשונים:

משכב לידה הוא תקופה מיוחדת במינה, שבה הגוף מתאושש מההריון והלידה, מבסס את ייצור החלב, ותומך בך במשימה של הסתגלות לתינוק החדש. כדי להבין טוב יותר את הצרכים שלנו בתקופה הזאת, שווה לעצור לרגע ולהבין עם מה הגוף שלנו מתמודד אחרי הלידה.

בזמן ההריון שרירי הבטן מתארכים מאוד כדי להתאים את עצמם לבטן הגדלה, ושרירי רצפת האגן נושאים בעול אינטנסיבי של משקל התינוק והרחם. אחרי הלידה, שרירי הבטן נעשים רפויים מאוד אחרי שהרחם התרוקן, ואינם מסוגלים להתכווץ ביעילות. שרירי רצפת האגן נחלשו זמנית מהלידה, בייחוד אם יש איזשהם תפרים (ניתוח קיסרי אינו מגן על רצפת האגן יותר מלידה רגילה – נהפוך הוא), השרירים האלה אינם מסוגלים לתמוך בגוף כהלכה, במיוחד בתנוחות זקופות.

כדי לפצות על כך, בששת השבועות שאחרי הלידה הגוף מפריש קוקטייל הורמונים מיוחד במינו שמעודד החלמה וצמיחה של הרקמות. זהו הזמן היחיד בחיים שבו יש התחדשות של רקמה עצבית באיזור האגן. כך שששת השבועות שלאחר הלידה הם חלון הזדמנויות להחלמה והתחדשות פיזית. אלא שההחלמה מתרחשת אך ורק אם האם הטרייה זוכה למספיק מנוחה. אם היא מתאמצת מדי, עומדת יותר מדי ונושאת משקל כבד, היא נמצאת בסיכון גבוה לפגיעה מתמשכת ברצפת האגן.

אז מה עושים? אנשי מקצוע בתחום שיקום רצפת האגן ממליצים על מנוחה מוחלטת בתקופה הזאת. הנה כמה דרכים להשיג אותה: א. לא לשאת שום דבר פרט לתינוק. ב. להימנע מעמידה ממושכת. נסי לשבת בכל הזדמנות שבה בדרל כלל עומדים: במקלחת, תוך כדי צחצוח שיניים, סירוק שיער, התלבשות, במטבח, במפגש אגבי עם חברה ברחוב. ג. להימנע מישיבה ממושכת. ישיבה זקופה גם היא מעמיסה על רצפת האגן. נסי לשכב כל פעם שמקובל לשבת: כשבאים אלייך אורחים, כשהתינוק ישן. היכולת להניק בשכיבה היא בעלת ערך רב, כי היא מאפשרת לך לטפל בתינוק ולנוח בעת ובעונה אחת. שווה ללמוד אותה ברגע שאת נוכחת שהתפיסה של התינוק בסדר. ד. לתמוך ברצפת האגן. קרחומים קטנים על האזורים הנפוחים בימים הראשונים לאחר הלידה מפחיתים נפיחות ואי-נוחות. כדאי לקפל מגבת למלבן ארוך ולהניח אותה על הכסא כך שהיא תהיה מתחת למפשעה והרגליים משני צדדיה. הלחץ העדין והמרופד שהמגבת מפעילה תומך בשרירי רצפת האגן ומקל על התחושה הכללית, במיוחד אם יש תפרים. מומלץ לקבל הדרכה מפיזיותרפיסטית רצפת אגן איך להגן על האזור בזמן מאמץ. ה. לא לסמוך על תחושות הגוף! הרבה פעמים אומרים לנו "תקשיבו לגוף", וזו הנחיה טובה בדרך כלל. רוב השרירים שלנו מאותתים לנו כשהם מתעייפים וזקוקים למנוחה. אבל שרירי רצפת האגן לא מחוברים היטב לרשת של עצבים תחושתיים, והם לא שולחים לנו מסר ברור על עייפות. אם שלושה שבועות אחרי הלידה עמדת, הלכת, רחצת כמה כלים ופתאום את מרגישה עייפות וכובד באיזור המפשעה – סימן שהיית צריכה להפסיק הרבה הרבה קודם. לכן, אנשי מקצוע ממליצים על הגבלה מודעת של עמידה והליכה. לא יותר מ- 10 דקות של עמידה רצופה לכל שבוע מזמן הלידה (כלומר: 10 דקות גג בשבוע הראשון, 20 דקות בשבוע השני וכן הלאה). כלל האצבע של הפיזיותרפיסטית שלי למשכב הלידה: לבקש, ללוות, לקנות או לגנוב כל עזרה שרק אפשר.

כשבעלי היה במילואיםאמאשוני

עשיתי הכל הכל לבד, ולהרבה יותר משבועיים. יותר קרוב לחצי שנה. ועבדתי משרה מלאה במקביל.

את יכולה לספר סיפור, לשבת עם ילד להקשיב, לחתוך סלט נגיד. לטפל בתינוק הקטן.

שבעלך ינשום עמוק יתאזר בסבלנות ויעריך את החלוקה שבשגרה.

אם לך זה יהיה ברור, הוא יסתדר.

אם לך לא נעים, מאיפה הוא יביא את הסבלנות?

אם בעלך לא מסוגל לקלח את הקטנים- שלא יתקלחו.

עצם זה את מגדירה כברירת מחדל "שאין ברירה אלא לעשות" חוץ ממה שהוא יכול לעשות, זה מה שמעוות.

הוא אמור למצוא פתרון להכל, חוץ ממה שאת כן יכולה. ככה זה אמור לעבוד.

6 שבועות אחרי לידה אני לא עושה שוםדיאט ספרייט

דבר שלא כרוך בתינוק עצמו.

חוץ מ:

לחתל את הפעוט שלפניו (שכבר גדול בדר"כ ואז בעמידה) או בשכיבה על הספה

להכין כריכים קרים עם טונה, גבינה, פסטרמה עם איזה ממרח (בלי תוספות, חסות,עגבניות, מלפפון)

אני אוסיף

שמשתמשים בכלים חד פעמיים

כביסות בעלי ממלא

והילדים ממיינים לסל עם השם שלהם את הכביסה שלהם בלבד

לא מכניסים לארונות

הם מקבלים 3 שקלים על העבודה הזאת

לא רואה בעיה כמעט בשום דבר שכתבתכורסא ירוקה.

לי אמרו בבית חולים שמותר להרים עד בערך 7 קילו. מאמינה שהילדים שוקלים יותר, אבל אם בעלך יכול להכניס אותם למקלחת ולהוציא את יכולה לקלח ולהלביש.

חשוב לנוח ולשכב אל תתרוצצי ותתאמצי יותר מדי, אבל גם שכיבה סטטית היא לא בריאה. אחרי לידה יש יותר סיכון לקרישי דם ולנוח בלי לזוז עלול לגרום לזה עוד יותר.

מוזר שאמרו לך את זה! אני זוכרת שאומרים תמיד בפירושמתואמת

שמותר להרים עד משקל התינוק... (ואז כשנולדו לי התאומים התחכמתי ושאלתי האם מותר לי להרים את שניהם יחד ואמרו לי שלא... אף שהם נולדו במשקל קטן...)

לי אמרו שמותר לי להרים עד שתיהן יחד 🤷‍♀️מוריה

אז מסתבר שבכל מקום ההוראות אחרותמתואמת

אולי זה בגללאפונה

שאת ילדת בניתוח ומוריה לא?

יש מצב.מוריה

אבל עשיתי גם פרוצדורה רפואית שגם בגללה אמרו לי לא להרים יותר משתיהן יחד.

יכול להיותמתואמת

אבל את ההנחיה לא להרים יותר ממשקל התינוק קיבלתי גם בלידות הרגילות שלי...

אז יותר מסתבר שההוראה משתנה ממקום למקום (מה שפוגע קצת באמינותה, אבל מילא).

מה זה משקל התינוק..כורסא ירוקה.

הרי דקה לפני כן הגוף שלך סחב כפול ממשקל התינוק או יותר, עם מי השפיר השיליה וכו. ברור שהריון ואחרי לידה זה שונה אבל עדיין 7 קילו זה די מעט.

גם יש תינוקות שנולדים 2.5 ויש שנולדים 4.5, אז עד איזה משקל מותר להרים? בקיצור נראה לי שפשוט מחמירים כדי שלא יחפפו, אבל זה כנראה לא כזה גרוע להרים קצת

כן, גם אני תהיתי את כל זה🤷‍♀️מתואמת

נכון אבל דקה לפני כןשלומית.

הגוף לא היה אחרי לידה...

זה משמעותי

נכון, בגלל זה עכשיו היא מרימה רק חצי כורסא ירוקה.

שבועיים אחרי לידה אני עדיין מרגישה כ"כ רע שאני לאשימושית

עושה כלום...

אבל בגדול ההנחיה היא לא להתאמץ יותר מידי- לא לעמוד 40 דק' רצופות, או להתכופף 4-5 פעמים רצופות וכו'

אני אישיתהשם שלי

כן מבשלת דברים פשוטים.

אם אפשר בישיבה אז עדיף. אולי לשבת על כסא בר ליד השיש?

אני גם מקלחת את הילדים.

אחרי הלידה הראשונה שהיתה בניתוח, בעלי עזר לי להכניס ולהוציא את הקטנה מהאמבטיה. ובימים הראשונים, קילחתי אותה עם אחותה הגדולה שעזרה לי.

אני לא מלבישה על שידת החתלה, אלא על מיטה או ספה.

לשטוף כלים בשגרה בעלי עושה, אבל אחרי לידות ששאבתי, כן שטפתי בקבוקים וחלקי משאבה, כולל באשפוז עצמו.

אני מתאוששת מהר אחרי הלידות, ולא מרגישה שזה פוגע בי.

היו הבדלים בין לידה ללידה מבחינת הכוחות והיכולות שלי. בעיקר מתי חזרתי לפזר ולאסוף את הילדים.

לא להרים!!אורוש3

וכן בכללי לעשות כמה שפחות מכל מה שכתבת. אפשר להביא נערה לאח''צ ערב לעזרה בשעות הקשות ולאפס כלים וכו'.

מועבר לזה, הבעל שיתמודד... צריך בשיח ובתיאום ציפיות. אבל גוף של יולדת שדחקו אותו מיד לקצה אח''כ ידרוש תשלום בריבית וזה ''עולה יותר' מכל הבחינות.

כל מה שקשור להרמה או מאמץ או התכופפות- לא מבצעתממתקית

לכן לא שוטפת רצפה, לא מתאמצת בכלל.

כן מטאטא, שוטפת כלים, מבשלת וכל זה בנחת בלי להתאמץ, עם כביסות- עוזרים...

כמובן לא להזיז דברים, רהיטים וכו...

כמובן לא רצה ומפסיקה עם הפילאטיס וכו

לקלח ממש ממש לארקאני

שאר הדברים אולי אם זה לוקח 5 דקות ואז לנוח

למשל סבבה תקלחי❤️

אבל אל תרימי ילדים זה בעלך יעשה

שהוא בבית תקלחי אותם

כלים זה בסדר לעשות אבל לא לעמוד הרבה

אני הייתי עושה את כל מה שכתבת חוץ מלהרים לשידהשיפור

לא יודעת אם זה הכי מומלץ. והאמת לא מאוד מרגישה מנוחה.

כל דבר שאפשר ללא מאמץ בישיבהרק לרגע9

אפשר.

למשל לחתוך סלט, להכין אוכל אם את לא עומדת שעה ליד הכיריים.

להרים ילדים ממש לא באופן מוחלט.

גם לא לשטוף כלים

בכנות, אין לי ברירה ואני עושה את זה אחרי שבועייםממשיכה לחלוםאחרונה

אני כן משתדלת לנוח ממש ממש בשבועיים הראשונים אבל אחר כך אין לי אפשרות יותר...

וזאת המציאות שלי

מנסה כן לנוח כל פעם שיש אפשרות ולקחת עזרה כמה שניתן

בשעה טובה ילדתי 😀שאלה בפנים...מחכה עד מאוד

הרופאה פה במחלקה אומרת שבגלל שאני בת 36 יש נוהל של זריקות קלסקן לדילול דם,רק בגלל שאני מעל 35.

כולן לוקחות את זה ?

פעם ראשונה שאני שומעת על זה.

או שזה סתם כסת"ח?

אולי זה תלוי בית חוליםעודהפעם

אני ילדתי לפני חודשיים כמה ימים לפני שנהייתי בת 36...

ולא אמרו לי שום דבר על זה.

הרבה מזל טוב לך!!!

אני בלידה האחרונה הייתי בת כמעט 37 ולקחתייעל מהדרום

בעין כרם לא אמרו לי כלום על זהאחת כמוני

לי אמרו על זה רק בלידה בגיל 39אולי תדעו

ילדתי גם בגיל 57 ולא אמרו לי על זה כלום..בעיני תלוי גישה היתי מבררת

אנילקחתי בבי"ח והביאו לי לבית טלא הצלחתי ונהרס המזרקאז ויתרתי

חחחח אויששש..בדיוק מתאים לפרשת שבועאולי תדעו

גם לי זה זכור רק מהלידה האחרונהיעל...

כנראה משתנה בין בתי החולים

אני ילדתי ב36דיליה

ובאמת אמורלי את זה שאלתי את הרופא שלנו והוא המליץ לקחת.

לקחתי ואז שחכתי ובסוף תרמתי מה שנשאר....

אני לקחתי רק בלידה האחרונהמתואמתאחרונה

בגיל 38, אחרי שמונה לידות שארבע מתוכן קיסריות.

שאלתי את ההרופאה הפרטית שיילדה אותי. היא יילדה אותי גם בלידה הקודמת, ואז לא הציעה לי. (ובלידה שלפני בבית החולים רצו לתת לי וסירבתי...)

קיבלתי את הקלקסן רק בימי האשפוז (חמישה ימים) והרופאה אמרה שזה מספיק.

במצבך כנראה לא הייתי לוקחת...

המלצות למשחקי קופסארוח הרים

למישהי יש המלצה למשחקי קופסא לילדים שאפשר לשחק בשבת?

רוצה לקנות משחק טוב שיוכל לכנס אותנו לזמן משפחתי בשבתות אבל גם שיהיה מותר מבחינה הלכתית בשבת..

למשל קטאן זה נחמד אבל בעייתי בשבת (בגלל סחר..)

תודה!

שם קודמוריה

לאיזה גיל?אפונה

סביב גיל 8 ומעלה אליאס

10-12 ומעלה סיכון

אזור 8 ומעלה. תודה!רוח הרים

7 ומעלה-שימושית
עבר עריכה על ידי שימושית בתאריך כ"א בחשוון תשפ"ז 10:43

סיכון

רמי

טיקט טו רייד

שרלוק זה גם חמוד מאוד

ביג דיל

אלוף החמין

מלך הפלאפל

אונו וסט זה גם נורא כיף

אלוף החמין..?😅 רצה לבדוק חחחהמקורית

ticket to rideדיאן ד.

אנחנו ממש אוהבים.

אצלינו אוהביםדרקונית ירוקה

השועל החמקמק

טאקי

רמי

חתחתול

גילאי 4-6

המדבר הנעלםענבלית

זה משחק שיתופי- לכל אחד יש שחקן, וכולם צריכים לשתף פעולה כדי לצאת מהמדבר בחיים.

וגם טיקט טו רייד של אירופה, ראיתי שכבר המליצו.

דיקסיטחילזון 123

ורק בקשר ל''סיכון'' - לדעתי זה משחק נוראי

ארוךךך ועם מלא חיילים פיצקים

אולי יש בנים שאוהבים את זה, אבל למבוגרים זה בלתי נסבל לדעתי...

בדיוק אתמול חשבתי על זההשם שלי

שהילדים יכולים להתחיל לשחק במשחקי קופסה יותר בוגרים.

במיוחד כשחברה של הבת שלי מגיעה אליה.

אנחנו שיחקנו אנדרלמוסיהשושנושי

לא זוכרת מאיזה גיל, היה ממש ממש כיף

זה המשחק שלא הצלחתי להיזכר בשמו!שימושית

גם אותו מאוד אוהבים אצלינו אני לא מסתדרת עם זה אז רק צופה בהם

אנומיה, מונפול, אליאסאני אנונימית!

מונופול גם בעייתי בשבת... וממליצה גם על אליאסאמהלהאחרונה

משהי הייתה בהדסה בייבי במקום האישפוז?עדיין טרייה

אני לא רוצה להוסיף ימים בהם לא אהיה בבית עם הילדים רק להחליף את ה2 לילות של האישפוז אחרי הלידה בחדר פרטי בלי הפרעות של אחיות בלילה ואוכל נורמאלי. השאלה אם זה אפשרי? צריך אישור שיחרור מוקדם? אפשר לעשות את כל הבדיקות שעושים לתינוק כשנמצאים שם (משקל/צהבת/pku/שמיעה)?

אין שם בדיקות בכלל. לא כל המטפלות שם אחיות....אמהלה

זה מנותק לחלוטין מהבית חולים.

מסתבר שתצטרכי לחתום על סירוב אשפוז.

יש בהדסה כיום מחלקה ד' חדשה ומפנקת עם חדרים פרטיים, תתפללי שתצליחי לקבל שם חדר......

אני בניתי על זה אבל אז הבייבי היה צריך תמיכה נשימתית ואפילו ביות לא היה לי.....

(עכשיו נזכרת שגם במחלקה ד' לא כל המטפלות אחיות ותינוק שזקוק לניטור או בדיקה לא יכול להיות שם, בעז"ה שלא תצטרכו כלום)

שיהיה בשעה טובה, בבריאות, בשמחה ובידיים מלאות

תודה על התשובותעדיין טרייה

לגבי הבדיקות תארתי לעצמי שאין שם התכוונתי עד כמה זה מסובך לחזור למחלקה לבדיקות האלו המלונית קרובה למחלקה? מאפשרים בכלל לעשות אם הבדיקות אם השתחררתי?

בנוגע למחלקה הבנתי שיש משהו חדש כי אני הייתי לפני 4 שנים במחלקה ד' וזה לא היה חדרים פרטיים זה היה חדרים של 2 יותר פיציים מהחדרים במחלקה ג' (שם הייתי לפני 12 שנה אז בטח גם שם כבר השתנה) מקווה באמת שהתנאים השתפרו מאז.

גם מחלקה ג' עברו עכשיו לחדרים מרווחים ונעימיםקטנה67

של 2 אבל עם מלא מקום וכשאני הייתי יצא שברוב החדרים בעצם היתה רק מישהי אחת

והיה מעולה

צריך לחתום על סירוב אשפוזשלומית.

ואי אפשר לחזור למחלקה לבדיקות, הם לא עושים שם בדיקות לתינוקות שכבר שוחררו.

אגב, לדעתי האוכל בהדסה מעולה...

אני הייתי במחלקה ד בחדר מהמם טבל של 2.

משקל וצהבת כן יש להם שם את המכשירים אבל זה לא קשור לבית חולים (נניח לא יכולים לתת בפניה או להזמין רופא במידת הצורך)

תודה!עדיין טרייה

אם יש משקל וצהבת אז חסר לי רק הpku (אם הבדיקת שמיעה הראשונה יוצאת תקינה) אפשר לבקש להקדים את הבדיקה הזאת?

האמת שהכי מפריע לי בבית חולים זה אחיות שנכנסות באמצע הלילה + רעש של השכנה בחדר מרגישה שרק כשאני מגיעה הביתה אני משלימה שעות שינה (פחות קריטי לי אוכל למרות שאני בררנית ולא אוכלת יותר מידי בבית חולים).

הבית חולים שלא מעירים אותך לבדיקות- מעייני הישועהיעל...

הייתי בכמה בתי חולים, תמיד בוחרת ביות מלא, גם כדי לישון כמה שיותר טוב בלי שיעירו אותי.. וכל פעם התחרפנתי מהיציאה המוזרה הזו להעיר יולדת בשביל לחץ דם. הלווווו, מה הקטע?!?!

בפעם האחרונה הייתי במעייני הישועה. בביות. הייתי רוב הזמן בחדר לבד, מחלקה שקטהההה ונהניתי מזה שלא מעירים אותי סתם והם מבינים שיולדת צריכה לישון

גם במאיר לא העירו אותיטארקו

זה מחרפן ממשמבורכת

לא מצליחה להבין את זה שמעירים יולדת, עד שמצליחים לישון טיפה באים למדוד לחץ דם וחום. או להביא משככי כאבים (איפה שילדתי לפחות זה היה ככה) כשלא ביקשתי. אז מה שעברו 6 שעות, למה להעיר?! חוסר הבנה בסיסי בחשיבות השינה בשביל ההתאוששות.

גם כשהייתי מאושפזת פעם מסיבה אחרת, הייתי במיון מ8 בערב, אחרי שהתישו אותי עם כל בדיקה אפשרית, ב1 בלילה סוף סוף העלו למחלקה, רציתי לישון בצורה נואשת, ואז נכנסת אחות ומתחילה לשאול גובה, משקל, אלרגיה לתרופות, כתובת, ביטוח ועוד מלא שאלות. למזלי בעלי היה איתי וענה לה בתוקף "ענינו על השאלות האלה כבר 5 פעמים היום לכל אחות/רופא חדש שפוגש אותנו. זה לא בעיה שלנו שאתם לא מסונכרנים ביניכם ואין לכם את המידע מסודר במחשב. עכשיו אשתי צריכה לישון, תצאו בבקשה ובבוקר נענה לכם על הכל".

להפתעתי היא יצאה וסוף סוף הצלחתי לעצום עיניים... והם חזרו בבוקר לסיים למלא את כל הטפסים.

ממש מסכימה זה מחרפן אצלי התינוקות בוכיםםםםאולי תדעו

ועד עד ואם בכלל מצליחה להניח אותם לרגע בעריסה ואז מעירים אותי ואיכשהו גם את התינוק כי יש להם מחשבה שקטנים לא מתעוררים מרעש והם כןןןןןן

קיצר זה משגע

אותי כן העירו באפס הפרדה במעייניאולי תדעו

אבל באמת מחלקה שקטה ברמות מטורפות ממש לא מרגישים שבי"ח כמעט..

אבל כן העירו אותי בלילות כמה פעמים חח אז כנראה סתם היה לך מזל מוצלח

מעניין, כי פרגנתי להן על זה, והם הסכימו איתייעל...אחרונה

שהן לא מעירות.

רק בלילה האחרון.

אבל ניצלתי, כי חתכתי יום קודם

;)

יש הבדל בין מחלקה של ביות לאפס הפרדה? או שזה אותו הדבר?

אני הייתי בעין כרםרקאני

במחלקה ג'

מאוד רציתי ד' ולא היה מקום

אבל דווקא היה ממש בסדר

מי שהייתה איתי בחדר שמרה על שקט כל הזמן

האחיות גם כשהגיעו לבדיקות אם ישנתי או הנקתי הלכו וחזרו מאוחר יותר

האמת שגם אצלי בעין כרם לא זוכרת שהעירוקטנה67

בדקו כשהייתי ערה

הבעיה יותר זה עם הבדיקות של הרופאים שעושים סבב רק בזמן מאוד ספציפי אבל זה בדר"כ בשעות היום

אי אפשר להקדים pku, אבלשלומית.

אפשר להשלים בטיפת חלב כמה ימים מאוחר יותר.

אני לא זוכרת שאחיות הפריעו בלילה, אבל זה ממש משתנה...

אני בלידה אחת הייתי בחדר צפוף במחלקה ג עם שכנה מהממת שכל פעם שהתינוקת שלה צייצה יצאה החוצה (בעיניי ממש אקסטרה אני לא הקפדתי) ולעומת זאת בלידה שאחריה הייתי בחדר מהמם בד כאשר לשכנה הייתה תינוקת בכיינית במיוחד ועם בעיה רפואית שגרמה לה לבכות יותר ולא יכולתי לנוח בכלל...

עונהרק לרגע 1

לגבי אוכל אל תצפי האוכל בהדסה הרבה יותר טוב והרבה יותר מפנק מאשר במלונית.

במלונית החדר אוכל משותף לכל מי ששוהה שם לא רק יולדות ובכלליות לא משהו.

אם לא השתנה יש תינוקיה קטנה עם אחות אחת לא נראה לי שמגיע לשם רופא או משהו.

זה בעיקר נחמד אם רוצים לילה נוסף לנוח בשקט

מסכימה מאד לגבי האוכל- ממש לא נהניתי שםאמהלה

מוסיפה עוד משהו לגבי הדסה

כמו שכתבתי לך, הבייבי שלי היה מאושפז, עם תמיכה נשימתית ומנוטר במשך 5 ימים

אני אושפזתי במשך 4 ימים ואז שחררו אותי (הלכתי להדסה בייבי כדי להיות קרובה אליו)

כל ה4 ימים האלו לא בדקו אותי בכלל!!!!

לא לחץ דם, ולא כלום

רק בוקר אחרי הלידה נתנו לי זריקה אנטי די והוציאו את העירוי

מאז ועד ששוחררתי לא נבדקתי

ולמה?

כי הייתי צמודה לבייבי בפגייה או בתינוקיה

והם לא טרחו לחפש אותי כדי לבדוק מה קורה אותי

למרות שהיה בהחלט רשום להם שהבייבי מאושפז

כשבאו לשחרר אותי פתאום האחות שאלה למה אין פה שום בדיקות שלך.....

היה הזוי....

שאלה לנשים..אביול

שבוע טוב,

מוזר לי לכתוב פה... הייתי פעילה לפני כמה זמן ומאז אני קוראת שקטה...

בקיצר- אני כבר כמה שנים עם התקן לא הורמונלי (נובה טי).

אני רגילה כבר שהוא מכביד קצת תא הדימום בוסת, אבל עכשיו אני כבר שבוע וחצי והדימום לא מפסיק!

כמובן לא ברמה של למלא את הפד, אבל כן ברמה של דימום...

מה יכול לגרום לזה? זה מתסכל שכ"כ הרבה זמן לוקח להיטהר...

אני בעיקר שואלת כדי להביןאביול

אם זה נורמלי, ואם יש סיבה לזה...

בעלי אומר ללכת לרופאה, אבל לא נראה לי שזו סיבה מספקת ללכת לרופאה...

בהחלט מומלץ לפנות לרופא/ת נשיםתהילה 4

יכולות להיות גם השלכות של גיל ועוד.

ממליצה ללכת לרופאאליה:)

לי היה דימום כזה של שבועיים וחצי כמעט( זה היה בתקופת הקורונה ובדיוק חליתי אז יש מצב שקשור) רופאת הנשים רשמה לי פירומלט נטר והדימום נגמר ב"ה. כשהתייעצתי עם רב כוא ביקש ממני לעולם לא להגיע למצב כזה אלא תמיד לפנות כדי לראות איך אפשר להקל ולטבול..

מקוווה שיעבור לך מהר.. ותפני ליועצת הלכה /רב וכו'..

תודה! לך ולתהילהאביול

אני לא מצליחה לקבוע תור בטלפון או באתר (כללית)...

השאלה אם זה משהו שכדאי ללכת בשבילו למיון נשים? (לא בבית חולים... במרפאה...)

או שצריך לחכות לתור שיהיה בעוד מלא זמן?

אם זה יותר מ4 שנים אז זה יכול להיות איתות שצריךשימושית

להחליף התקן.

חוץ מזה- הייתי הולכת לרופאה כי יכול להיות שיש פצע/ציסטה/משהו אחר בלי קשור להתקן

והעיצות הרגילות להפסקת דימום.

תודה! שאלות בפניםאביול

מעניין מה שאת אומרת, בדיוק רציתי להוציא אותו... אז זה רק מחזק את זה.

השאלה אם התור לרופא זה דחוף או שאפשר לחכות?

ועוד משהו אחרון- מה העצות להפסקת דימום? אף פעם לא התנסיתי...

עונה-שימושית

אם זה לא דימום חזק אז זה לא דחוף.

עיצות לקיצור והפסקת דימום-

  1. לשתות מיץ מלימון כל בוקר, במקרים קשים לשתות אחד בבוקר אחד בערב. להקפיד רק מהיום השלישי לווסת ולא לפני כן, ועדיף לטובת השיניים לשתות את זה עם קש.

  2. לשתות הרבה מים

  3. לא לעשות פילאטיס ומאמץ פיזי

  4. ביופלונאידים לפי המינון המומלץ המצורף

  5. לקחת ברזל וB12

  6. לשבת באמבטיה חצי שעה ו/או לשטוף ישירות את האזור בתכיפות במהלך היום

יכול להיות שההתקן זזאמאשוני

נשמע לי דווקא הגיוני לבדוק את זה.

בדיוק חשבתי עלייך השבוע! את חסרה♥️המקורית

כדאי להתייעץ עם סמכות הלכתית

אמאלה ריגשת!אביול

לא חשבתי שמישהו זוכרת... תודה!

הגזמתתתתהמקורית

לקחתי ממך כלכך הרבה השראה ולגיטימציה לא לשטוף כלים..

חחחח אני מקווה שאת זוכרת עוד דבריםאביול

ולא רק את זה (איך עושים אימוג'ים??? חח)

אני גם זוכרת אותךאמאשוני

ברוכה השבה!

תודה נשמה!!אביול

אני עדיין קוראת אותך ומחכימה המון...

אל תאחלי לי לשוב, אני לא רוצה להתמכר...

גם אני זוכרת אותך;)ממשיכה לחלום

הלכת לביקורת?בוקר אור

לפחות כשלי היה לפני כמה שנים נחיה היתה ללכת כל חצי שנה לאוחטראסאונד

ההנחיה עכשיו היא-שימושית

ביקורת ראשונה כל חצי שנה ואח"כ כל שנה.

במקרה של שינוי דרסטי במשקל ללכת לביקורת נוספת

תודה לשתיכן, עשיתי ביקורת לא מזמן...אביול

והכל היה בסדר

בדקת הריון?רק טוב=)

כיף ממש לראותך!!!! ברוכה השווה!!אוהבת את השבתאחרונה

הלפפפ בנות ישראל מה עושים עם השפם????עד חצות

הלכתי לקוסמטיקאית השבוע, הורידה לי את השפם בשעווה, תוך יומיים שלוש הכלללללל חזר!!! טונות שערות.. בשפם וגם בגבות.. פשוט סיוט!!

מה אתן עושות?????

חוט. לבד בביתהמקורית

כל כמה זמן צומח? זה לא משאיר פצעים? פגמנטציה?עד חצות

עונההמקורית

צמיחה בפנים היא הורמונלית. אני עושה פעם בשבוע

לא

ולא

אפילציהDoughnut

עשיתי לפני מלא שנים ולא חזר.

^^ כואה אבל שווה.דיליה

הורדתי באפילציה ךפני שנים.

בתחילה פעם בחודש ואז פחות ופחות.. עכשיו לא הייתי 3 שנים והגיע. זמן לעוד חיזוק קטן...

היוםDoughnut

יש שיטה חדשה של אפילציה עם פינצטה חשמלית וזה אפילו לא כואב. יש לי המלצה למישהי במרכז.

אני אשמח לשמועמישהי מאיפשהו

זה מתאים גם למקרה שיש הרבה שערות באיזור הסנטר?

ברור!Doughnut

זה בול המקרה, כמה טיפולים מדללים מאד ואם מתמידים זה ממש נעלם. יש לי המלצה למישהי נהדרת בבני ברק אם רלוונטי לך תפני בפרטי.

שלחתי לך בפרטי. תודה רבה!מישהי מאיפשהו

ממליצה ממש על סילק!!! מוריד בכמה דקותהרמה

לייזר!!!!ניק חדש2

לי צומחות אחת ל 2-3 שערות.

רק חשוב לציין שעלול להגביר צמיחת שיערהמקורית

במקומות אחרים ולפחות לפי מה שאני יודית מאוד ןא מומלץ לייזר בפנים כי זה אזור הורמונלי (וקראתי המון תגובות של נשים על זה בקהוצות פתוחות בפייסבוק שמתחרטות. שמחה בשבילך שזה לא המצב)

אני סבלתי קשות משיעור יתר בפניםניק חדש2

ואני יודעת ששיער פנים זה הורמונלי.

זה לא נעלם לתמיד.

לכן קניתי מנוי לכל החיים.

פיאות לחיים סנטר ושפם

בפיאות לחיים ובסנטר חזר לי קצת

בשפם כלום מלבד 2-3 פעם בפעם.

וניסיתי מה שאת רוצה. כולל אפילציה.

לייזר הדבר היחיד שעזר לי.

אני עם שחלות פוליציסטיות

לייזר בפנים?רקאני

אני מורידה ברצועות שעווה מוכנות אחת לחודש וחציאולי תדעו

לא נשמע לי הגיוני שגדל תוך כמה ימים אולי היא לא הורידה מהשורש...

פינצטה בביתאורוש3

רק לשים לב לפיגמנטציה, עלולה להווצרהרמה

ממה? משעווה?אוהבת את השבת

ממה באמת זה נוצר? הפיגמנטציה?קופצת רגע

זה מכל שיטה שמשתמשים בה או שיש שיטות שזה קורה איתן?

אני הבנתי ששעווה מגבירה וחוט לאוהרי החדשה

בבית לבד.. (עשיתי בעבר הסרה שם בלייזר וחזר מהלידה)שיח סוד

מעצבן כן,

פעם בחודש שעווה וכשרואה שיש צורך אז פינצטה פה ושם

אני עשיתי באפילציה ומבסוטהתודה לה'.

אני מכירה כמה טובות בכמה איזורים אם תרצי לשמוע

אשמח ממשעד חצותאחרונה

קיסריות, אני זקוקה לעזרתכן.הריון ולידה

חוזרת לבית עמוס פעילות ב''ה.

מה מותר לי ומה לא? מה חשוב לדעת?

עוקבתבת אל123

תסתכלי בשרשור שפתחה בניק הזה האנונימית הקודמתמתואמת

כל מה שכתבו לה שאסור (טוב, לפחות מה שאני כתבתי) אצלך קריטי פי כמה להקפיד על זה. שישה שבועות לפחות, ועדיף שמונה שבועות.

אולי זה לא חוכמה שאני אומרת את זה, כי רוב הקיסריים שלי היו כשהיו לי ילדים יחסית גדולים בבית, ולכן יכולתי לנוח כמו שצריך, ובכל זאת - ממש כדאי להתאמץ על זה. (באמת בקיסרי הראשון פחות הקפדתי על זה, בעיקר כי הייתי צריכה לנסוע לפגייה. אבל לא טיפלתי כמעט בילדים הגדולים.)

מתי הבנתי שזה באמת אפשרי? אחרי הלידה של השמינית (קיסרי שלישי): כל בני המשפחה היו חולים בקורונה, והיה מסוכן שאני והתינוקת נידבק, אז הסתגרנו בחדר כל הזמן (ואחרי כמה ימים נסענו להורים שלי).

והמשפחה הסתדרה...

נכון, בעלי היה בבית גם ככה אז כי היה צריך להיות מבודד, אבל תאמיני לי שאת לא רוצה לדעת לאיזה רמות של בלגן ולכלוך הבית הגיע בזמן הזה... ומן הסתם גם הילדים עצמם

בעלי הקפיד על אוכל וכביסות, וזהו. לפני שחזרתי הביתה כשכולם כבר החלימו הם התאמצו לסדר ככל יכולתם, וכשחזרתי לתפקוד מלא (שזה היה בדיוק לניקיונות פסח😱) חזרתי פחות או יותר לנהל את הבית כמו שאני רגילה...

סליחה שחפרתי... מקווה שהועלתי.

מזל טוב והתאוששות קלה!

הועלת מאוד מאודהריון ולידה

אני כרגע ממש נזהרת.

אחרי לידה אני כבר יודעת מה מותר ומה אסור אבל כאן יש כל מיני דברים חדשים ומסובכים.

לא לקום מהמיטה בלי תמיכה של הידיים? עד מתי?לא להרים שום דבר יותר כבד מהקטנטונת? אבל היא פיצית ממש!

מיותר לי לעמוד זקוף?

ממתי בערך אוכל לישון על הבטן? (אני ישנה טוב רק על הבטן! גם בהריון ישנתי עליה עד תשיעי)

מה עוד אסור שבלידות רגילות מותר?

מותר לעלות מדרגות כרגיל?

הדברים האלה תלויים יותר בכוחות שלךמתואמתאחרונה

אני זוכרת שבמשך שבוע או אפילו שבועיים אחרי הלידה עדיין הייתי צריכה לקום מהמיטה בזהירות... אבל לא כי זה הכלל, אלא פשןט כי זה מה שהייתי מסוגלת.

כנ"ל לישון על הבטן - זה תלוי בהרגשה שלך.

גם לעמוד זקוף - תעשי מה שאת מסוגלת ומתי שאת מסוגלת.

על לעלות מדרגות לא שמעתי. גם לא יצא לי יותר מדי. אני כן יודעת שדווקא חשוב ללכת כדי לעודד את ההחלמה.

אני יודעת שההוראות הן אותן הוראות כמו בלידה רגילה, רק עם יותר הקפדה וגם עם עדיפות ליותר זמן.

ובעיקר להיות קשובה לעצמך ולעקוב אחר כאבים חריגים...

חשוב להיות בתשומת לב לכוחותיעל...

לא להתאמץ מדי

לא להרים דברים כבדים

להיות בתשומת לב אם עולה חום, כי אחרי קיסרי יש יותר חשש לזיהומים.

מה שלום מקום הניתוח? לי עזר התרסיס של פוראוור, הוא מעולה ומרגיע..

בהצלחה ממש!!

איזור הניתוח בסדרהריון ולידה

רק שורף אבל אמרו לי שזה נורמלי

לשטוף כל הזמן עם מים וסבון. זה ממשקנמון

עוזר.

לי התרסיס של פוראוור דווקא שרף נורא ולא היה לי טוב.

אז תיהי קשובה לגוף שלך.

ואני זוכרת שאחרי הקיסרי אמרו לי שטוב ללכת. לא הליכה מהירה או מאומצת אבל כן להתהלך קצת (מתוך קשה לכוחות), זה מונע היווצרות קרישי דם ומזרז החלמה.

אגב, משהו חשוב-

שימי לב, כשאת קמה מהמיטה, לא לקום בהתרוממות קדימה (כך שמשתמשים בשרירי הבטן כדי להתיישב) אלא להתגלגל על הצד ועם עזרת היד (דוחפת את עצמך מהמיטה)- לקום.

בריאות!