תעזרו..איך אפשר להרגיש שה' סלח??מפצלשתלראשונה
קשה לי לחשוב שכן בגלל חוסר הידיעה הזה שאני לא יודעת אם באמת סלח..

תנו לי תשובות אמיתיות וישירות לפנים!
כל האמת בפרצוף!;)
פשוטימ''ל
עשית תשובה? אם כן אז ה' סלח.
איך אני יודע? כי ככה הוא כתב לנו ע''י הנביאים.

זה הכל.
כן אבל זו חרטה והבטחה שלא יקרה שוב וזה לפעמים חוזר,מפצלשתלראשונה
אני לא בטוחה שזה חטא,אבל זה בטוח לא רצון ה', והרצון להתקרב לה' כ"כ גדול!! אבל לפעמים(ומגדישה- לפעמים!)חוזר חלילה. ואז מה? כאילו ה' יכול לומר זה גלגל חוזר אצלה..😧
אני משתדלת..אבל כך קשה להרגיש שיש מחילה מצד ה' למרות שאני יודעת שהוא אבא סלחן!
תזכירי לי לכתוב לך משהו. חא יכלה כעצ..נפש חיה.
כשאת עושה תשובה את לא מתכוונת לחזור לזהע מ
אז זה לא נקרא "אחטא ואשוב".
אשרייך!
אז מה? הרצון להתקרב לא יכול לגבור על המעשה כאן..לא כך?!מפצלשתלראשונה
כי מה שווה שאני שואפת ולפעמים-לפעמים זה לא בר יישום כי קשה??
לא כך. בטח שיכול לגבור..ע מ
אז לפעמים לפעמים יש נפילות. צריך לשים את הדגש על הדברים הנכונים.
אני רוצה להאמין שאתה צודק!מפצלשתלראשונה
ותודה לך.
(לא יודעת אם 'אשרייך'.)
אפשר להפנים שה׳ סלחRedHead
אנחנו לא יכולים כל החיים להחזיק את החטאים שחטאנו ולא לשחרר, תעשי תשובה אמיתית הכוללת וידוי, חרטה וקבלה לעתיד.
״כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא״. אנחנו בני אדם לא מלאכים. תעשי את ההשתדלות שלך ותדעי שה׳ שמח במה שאת עושה
מקווה, תודה!מפצלשתלראשונה
כשאת מרגישה נח עם עצמך, טהרה כזאת- זאת התשובה .נפש חיה.
זה נכון כשמרגישים נוח כאשר מתנתקים מדבר שאינו חיובי לתמיד.מפצלשתלראשונה
כשזה יכול לחזור קשה להרגיש נוח עם עצמך.
ואפילו מרגישים מועקה כפולה, כי גם רצית להתקדם וגם לא הצלחת!
נשמה טהורה צזכירי חי לכתוב לך.כעת אני לא יכלה.נפש חיה.
אל תרפי
טב?
..





סליחה. לילה טב!
אני כוצבת לך ואשלח מסר בקרוב. בסדר? אל יאוש!נפש חיה.
ה איתך!
הנה פיסקה על העניין של הרב קוק זצ"ל ב'אורות התשובה':חסדי הים
"צריכים להעמיק מאד באמונת התשובה ולהיות בטוח, שבהרהור תשובה לבד ג"כ מתקנים הרבה את עצמו
ואת העולם. ומוכרח הדבר שאחר כל הרהור תשובה יהיה יותר שמח ומרוצה בנפשו ממה שהיה בתחלה.
(וקל וחומר כשכבר בא ההרהור לידי הסכמה של תשובה, וכשהוא מחובר בתורה וחכמה ויראת שמים,
ומכש"כ כשהתכונה של האהבה האלהית פועמת בנפשו.) וירצה את עצמו וינחם את נפשו הנהלאה, ויחזקה
ככל מיני חזוקים שבעולם, כי דבר ה' הוא 'כאיש אשר אמו תנחמנו, כן אנכי אנחמכם' "
[ז,ו]
תודה!! אבל למה/איך הרהור תשובה מתקן את העולם?מפצלשתלראשונה
הרהור תשובה, זה עיקר התשובה, ותשובה מכרעתחסדי הים
את כל העולם לכף זכות (כמו שלימדונו חז"ל בבבלי מסכת קידושין), כי ה' נתן לאדם מתנה רוחנית, שיוכל להשפיע, לא רק על עצמו, אלא על העולם כולו.
"עיקר הנפילות באות מפני שאינו מאמין בקלותה של התשובה"הרב קוקברגוע

ה' אוהב אותנו ונתן לנו את האפשרות לחזור בתשובה ואפילו כתוב ש-"תשובה קדמה לעולם".

 

ר' נחמן כותב שלפעמים כל מה שהיצר מפיל אותנו זה רק בשביל העצבות והייאוש שמגיעים אחרי.

אנחנו צריכים מבחינתנו לחזור בתשובה (עזיבת החטא וידוי וקבלה לעתיד) ואח"כ להיות בשמחה-

כי ה' באמת סלח לנו!! 

 

"אם אתה מאמין שאפשר לקלקל תאמין שאפשר לתקן" (ר' נחמן)

הנפילות-זה תחושות העצב/יאוש *או* החטא/מה שהוא אינו רצון ה'??מפצלשתלראשונה
והרעיון נכון😢..אני כאילו חושבת שהתשובה שלי לא מתקבלת כבר כי אני כבייכול מבטיחה ומשתדלת ואז שוב חלילה..
כשבפועל אני ממש מנסה ובאמת מתוך אהבה לה!!!
וזה מה שיותר קשה.
אני חושב שהכוונה לנפילה בדעת- תחושת עצב וייאושברגוע

וזה גם עלול להוביל לחטא.

 

את צריכה לזכור שה' רוצה את הלב וההשתדלות שלנו!!

 

מסבירים שמא שהרמב"ם כתב שקבלה לעתיד נחשבת כש"יעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם"

הכוונה שבזמן החרטה והקבלה לעתיד באמת האדם התכוון לא לחזור על החטא לעולם.

ממ..אז זה אומר ש? נמחל לנו באותו רגע?מפצלשתלראשונה
ה' נראה לי רוצה לבדוק אותנו- ע"י נסיון בפועל..אחרי שהתחרטנו וקיבלנו לעתיד.. ואז זה יהיה כבייכול הביטוי לקבלה לעתיד. לא?
לא! אם אדם נכנס בכוונה לניסיון- זה בעיה.נפש חיה.


היא כתבה שה' מזמן ניסיון, לא שנכנסים לכתחילהברגוע


החטא באמת נמחל, כי הייתה פה קבלה לעתיד אמיתיתברגוע

אבל זה נכון שכפרה גמורה זה רק אם לא חוזרים על החטא.

 

יש הרבה דרגות בכפרה על החטא.

אז אף פעם למעשה לא מתכפר באופן מוחלט אם כך?!מפצלשתלראשונה
אם אני מבינה נכון רק כשלא אחטא שוב הכפרה נחשבת לכפרה גמורה..ומתכפר..
אז אנחנו חיים על 'כפרות לא שלימות' (הלוואי ואני טועה) אם שוגים בשנית.
או שאני סתם אוכלת סרטים על מה שיכול לעבור תיקון..מפצלשתלראשונה
פשוט באמת רוצה להבין.
מקדישה לך שירנפש חיה.
ועוד אחד כי אני שומעת ובא לי שתשמעי מה שאני שומעתנפש חיה.
פשוט אל תתעסקי בזהברגוע

אנחנו מצווים לעשות את שלבי התשובה הפשוטים,

אח"כ אנחנו חוזרים להיות אהובים ורצויים לפני ה',

וצריכים להפסיק להתעסק בחטא, 

אלא להיות בשמחה ולהתמקד בלעשות טוב.

נכון!מפצלשתלראשונה
אשתדל כך בעזרת ה' לחשוב!!!
אם עשית תשובהרונאל.
ה' סלח. אל תחשבי על זה ותזכרי שזה יצר הרע
רמב"ם הלכות תשובה פרק א הלכה דאריק מהדרום

אע"פ שהתשובה מכפרת על הכל, ועצמו של יוה"כ מכפר, יש עבירות שהן מתכפרים לשעתן, ויש עבירות שאין מתכפרים אלא לאחר זמן. כיצד?

  • עבר אדם על מצות עשה שאין בה כרת ועשה תשובה, אינו זז משם עד שמוחלין לו. ובאלו נאמר: "שובו בנים שובבים ארפא משובותיכם" (ירמיהו ג, כב).
  • עבר על מצות לא תעשה שאין בה כרת ולא מיתת בית דין ועשה תשובה, תשובה תולה ויום הכפורים מכפר. ובאלו נאמר: "כי ביום הזה יכפר עליכם" (ויקרא טז, ל).
  • עבר על כריתות ומיתות בית דין ועשה תשובה, תשובה ויוה"כ תולין, ויסורין הבאין עליו גומרין לו הכפרה. ולעולם אין מתכפר לו כפרה גמורה עד שיבואו עליו יסורין. ובאלו נאמר: "ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עונם"(תהלים פט, לג).
  • במה דברים אמורים? בשלא חילל את השם בשעה שעבר. אבל המחלל את השם, אע"פ שעשה תשובה, והגיע יום הכפורים והוא עומד בתשובתו ובאו עליו יסורין, אינו מתכפר לו כפרה גמורה עד שימות. אלא תשובה, יוה"כ ויסורין - שלשתן תולין, ומיתה מכפרת, שנאמר: "ונגלה באזני ה' צבאות אם יכופר העון הזה לכם עד תמותון" (ישעיהו כב, יד).
לא הבנתי מה בדיוק אני אמורה להסיק מזה;)מפצלשתלראשונה
אבל על כל פנים תודה על הרצון הטוב!
את אמורה להסיק מתי מתכפר לךך ועל איזה חטאאריק מהדרום
יש חטאים שמתכפרעם מיד עם התשובה, יש שמחכים ליום כיפור שאחרי התשובה, יש שאחרי יום כיפור ממשיכים להתכפר על ידי ייסורין וחילול השם מתכ3 רק על ידי המוות.
קצת קשה לי לדעת איפה אני מונחת,מה העונש על מה שעברתימפצלשתלראשונה
ולא בטוחה שזה חטא, אבל טוב לנפש זה לא בוודאי.
אז קשה לי להסיק מהי דרך התשובה הרלוונטית לפי מה שכתבת.
לא יודעת, אני חושבת שקודם כל *את* צריכה לסלוח לעצמךחופשיה לנפשי
ולהיות סבלנית עם עצמך, כי זה חשוב מאוד.
אם את סולחת לעצמךים...


תשובה של בעל התניאנקודה

בס"ד

 

כל יום אנחנו מברכים בשם ומלכות "מלך מוחל וסולח".
ספק ברכות -להקל. 
לכן אם היה ספק הכי קטן לא יכולנו לברך על זה בשם ומלכות.

כל הבעיה שאנו חוזרים על החטאים...

 

דבר נוסף שלפעמים קשה לנו להבין,

הקב"ה הוא אינסוף.

אדם יכול לסלוח פעם ראשונה שניה שלישית-
באיזה שהוא שלב המעשים הלא טובים פוגעים באמון,
ומשאירים את נפש הסולח פגועה, ומפעם לפעם יותר קשה לנו לסלוח.

 

לעומת זאת הקב"ה הוא אינסוף, ומידותיו הן אינסופיות.
הרחמים של הקב"ה הם אינסופיים, ומבחינת הקב"ה זה לא משנה
אם זו פעם ראשונה שעושים תשובה על עבירה,
או פעם מאתיים שנופלים ועושים תשובה.

 

נוסף לכך הקב"ה רואה את פנימיות הנפש,
ויודע את המקום הפנימי האמתי.
 

בדיוק לומדים את פרשת כי תישא, 
ונשאלת שאלה איך דווקא פרשה שמתארת את חטא העגל,
שהוריד את עם ישראל מהמקום הכי נעלה שהיינו בו אי פעם,
(אחרי קריעת ים סוף, אחרי מתן תורה, כשכל ישראל היו נביאים וכ')

אל המקום הכי שפל- עבודה זרה!!
נקראת בשם "כי תישא"- לשון נשיאה ורוממות??

ומסביר הרבי מילובוויטש שהמטרה היחידה של החטא היא העליה שבאה אחריו.

הקב"ה לא נותן לנו ליפול למקום ממנו אין אנו יכולים לעלות עם רווח רוחני.

ביציאת מצריים למשל הקב"ה גאל אותנו למרות שהמלאכים לא מצאו לזה הצדקה,
 "הללו עובדי ע"ז והללו עובדי ע"ז",
אלא שהגענו לשער המט' ואם היינו מגיעים לנ' ל-
א היינו יכולים לחזור בתשובה משם.

כמו לכל העם כך גם ליהודי פרטי הקב"ה לא נותן ליפול אל מקום ממנו אין חזרה ונעלית עוד יותר.

כך גם הפרשה שלנו- פרשת כי תישא- אמנם מדובר בחטא העגל,
אך דווקא לאחריו זכינו למעלת בעלי תשובה, ללוחות שניים- כפליים לתושייה, וכ'.
ז"א לפני החטא אדם צריך לעשות הכל כדי לא ליפול,
ועצם היכולת שלנו ליפול, ושעבירות מסוימות לא מעוררות בנו סלידה,
זה כבר מצב שמצריך תשובה, וב"ה אפשר גם על ידי התשובה הזאת לזכות לכל המעלות,

לא חייבים ליפול בפועל.

אבל אם כבר נפלנו אז לדעת שהקב"ה היה איתנו גם בשעת החטא,
ויש לנו את הזכות לקיים מצוות עשה מופלאה של לשוב עד ה' אלוקינו.

"עבדו את ה' שמחה"- כל את שאר מצוות התורה, גם את מצוות תשובה יש לעשות בשמחה.

שמחה על הזכות לחזור אל הקב"ה, לקדש את שמו דווקא מתוך החושך,
להפוך זדונות לזכויות. (שזאת נחת רוח עצומה לפני ה')

 

אנחנו לפעמים מתקשים לסלוח, (גם לעצמינו) כי אנחנו לא יודעים מה יהיה בסוף.
אולי שוב חלילה ניפול?

אבל הקב"ה יודע שבסוף תהייה גאולה. וכל נשמה ונשמה תזכה לתיקון השלם שלה.
וה' לא מוותר על אף יהודי. כי כולנו חלק אלוקא ממעל ממש.

לכן אל מצוות התשובה להתייחס כמו לכל מצווה אחרת שעושים בשמחה להתקרב אל הקב"ה,

ולדעת להאמין ולבטוח שה' סולח.

 

ואו! את לא מבינה מה עשית לי!מפצלשתלראשונה
שליחה אמיתית של הרבי מילובוויטש שכמוך;)
ת'כלס-אין על חבד!! העומק הזה...
חילחל וחיזק!!

תודה רבה!
אמן שנזכה נקודה


וואוו איזה יופי!! מבקש אמונה

והשרשור הזה ממש ממחיש את מה שכתוב...

 

בזכות ההרגשה של הנפילה של הפותחת קיבלנו חידוש תורה כזה יפה!!!  

ישתבח שמו...

 

אם את רוצה צזכירי לי ואשלח לך משהונפש חיה.
החבריה פה עודדו אותי...זה עניין של הסתכלות נכונה על דבריםמפצלשתלראשונה
תודה לך,
את יכולה לשלוח גם כאן
ויש לי שאלה נוספת אם תוכלו לענותמפצלשתלראשונה
אתם עושים תשובה על כל מה שעשיתם ביחד או בנפרד על כל דבר?
כאילו מחליטים לעשות משהו טוב כנגד חטא x (לכפר עליו) ועוד משהו טוב לכפר על חטא y ? או משהו טוב אחד על שניהם?
סליחה על הבורות.

והשאלה היותר חשובה-מה נכון לעשות?^^
תלויRedHead
יש מצבים שאני פשוט מקבלת על עצמי קבלה למשל להשתדל לקרוא 2 הלכות לשון הרע ביום. יש מקרים שאני גם אעשה משהו מעבר לדוג׳ אקרא פרקי תהילים או שיר השירים.
ויש מקרים שאני מסתפקת בוידוי חרטה וקבלה לעתיד שלא אנהג כך או אשתדל יותר וכו׳. תלוי במצב..
תבדקי עם עצמך מה את מרגישה לנכון. בהצלחה
ממליצה- לחשוב איך לתקן, ולפעול עם הפנים קדימה.נפש חיה.


אני צריך לחפש לך משהו מאורות התשובה.ע מ
ממש מתייחס לזה, אם אני זוכר נכון.
רק שלתשובה על הכל ביחד יש לו יחס שונה ממך (כלומר זה לא מוגדר שם כ"לעשות משהו טוב על שניהם".)
אולי אתה מתכוון לפרק ג'? די מזכיר את זה...אליפלט


כן, בדיוק מצאתיע מ
ואי ואי !!! מה עשית לי!מפצלשתלראשונה
איזה נשמה אתה!
זה מדהים לראות שאנשים מהפורום שלא מכירים בכלל פותחים בשבילי ספר..איזה אהבת ישראל. איזה עם!!!!
לפי מה שאני מבינה כתוב באורות התשובה שיש 2 סוגי תשובות. אז איך אדע מה הכי נכון??
כלומר האם לעשות תשובה כוללת או תשובה ספציפית לכל 'חטא'?

ועוד דבר, לכמה זמן בערך צריך לעשות את הדבר הטוב?
אם אני מחליטה לעשות משהו טוב נגיד לחודש,איך אדע אם זה מספיק בשביל שיתכפר?
אולי שבועיים יום יום שאני עושה מעשה טוב עם כוונה לכפר על דבר מסויים זה מספיק ואולי גם חודש. השאלה אם לא צריך יותר זמן?
איך יודעים?

מאיפה אפשר להשיג את הספר הזה? ממש נגע בי.
של מי הוא? שוב,סליחה על הבורות.
אני מתלמדת.
ע מ
איך שאני רואה את זה-
בשני הסוגים הרב מדבר בעיקר על תשובה בדעת. עוד לפני ששואלים מה לעשות. קודם כל: הכרה במצב הנוכחי - מצב של חטא מסוים או תחושה כללית של ריחוק - וצער על זה. ואח"כ התקרבות ושלימות גדולה מתוך התשובה. לא מתואר תיקון מעשי אפילו בחצי משפט, זה לא עניינו של הפרק. הפרק הזה עוסק בהשפעת החטא על דעת ורגשות האדם והתיקון והרפואה שהתשובה מביאה להם.

ואת שני הסוגים צריך. פשוט כשיש חטא מסוים שצריך לעשות עליו תשובה, אז פונים לדרך הראשונה, וכשיש תחושה כללית של "גיעול רוחני", בלי אפשרות לשים את האצבע על משהו ספציפי, הולכים בדרך השנייה.

אפשר להשיג בכל מיני חנויות. אני יודע שבדברי שיר יש אותו. וגם בכל ישיבה שמוכרת ספרים. אם יש לך קרוב שלומד בישיבה תוכלי לבקש ממנו לקנות לך שם. הספר הוא של הרב קוק.

לגבי מה ששאלת, כמה זמן צריך בשביל לכפר. אני באמת לא יודע, ונראה לי שבשביל לדעת בדיוק צריך להיות מקובל. אבל אני חושב שזה לא העיקר.
הבנתי תודה רבה לך! ובהזדמנות זו גםמפצלשתלראשונה
תודה רבה לסתם 1... שעזר לי מאוד בשאלות ספציפיות וחפרניות
תבורכו!
מה זו תשובה???סתם 1...
שינוי!!

לפעמים שינוי דעה, מחשבה, מעשה...

כל שינוי והחלטה לשיפור נקראת תשובה אצל חז"ל.

החלטת להשתהות, זה הצעד הראשון..
כל החיים עושים תשובה.
מה שמעניין את הקב"ה זו הדרך לא המטרה..
חזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים! לד'

לא עלינו המלאכה לגמור..

קראתי בשבת את הסיפור של רבי נחמן על בת המלך שאבדה וקלטתי שכל הסיפור הוא רק על הדרך והחיפוש..

איך הוציא אותה הוא לא טורח לספר אלא רק פותר אותנו ס- ובסוף הוציאה...
אבל הדרך!

לא להתייאש ולהמשיך להאמין ולעבוד על שינויים לטובה כל החיים זוהי מהות התשובה ונראה שאת ממש שם!...
לא מכירה את הסיפור,אשמח לשמוע!מפצלשתלראשונה
אם תוכל רק לכתוב כמובן .
נמצא בסיפורי מעשיות מעשה מאבידת בת מלךנפש חיה.
יותר חשוב שבני אדם יסלחו לנוkly3

לדעתי צריך להפנות משאבים רבים יותר לסליחה ושלום בין בני אדם מאשר בין אלהים.

 

אלהים הוא סלחן. מבקשים סליחה מקבלים.

בני אדם קצת פחות....

אני לא 'בונה' על הסלחנות של ה' ומתוך כך מאפשרת לעצמימפצלשתלראשונה
ליפול בדברים ואפילו הקטנים.
זו התחושה שלי אחרי ש'חטאתי' אבל זה ממש לא נקודת המוצא, אני רוצה לעשות את רצונו ולהשתדל...
הבא ליטהר מסייעין בידונפש חיה.
רצונו דבר ראשון הוא בני אדם.kly3

הכי בסיסי.

 

לדעתי אי אפשר לעשות רצונו בלי קודם כל להיות אדם טוב בין אדם לחברו.

 

בני אדם מספיק חשובים לאלהים עד כדי כך שיום כיפור לא מכפר על חטאים של בין אדם לחברו עד שירצה אותו.

 

 

לפי מיטב הבנתי, מצוות שבין אדם למקום הם "בעדיפות שניה" למצוות שבין אדם לחברו...

 

 

לעולם יהא אדם- ירא שמיים. קודם - אדם! אחר כך- יר"שנפש חיה.
אי אפשר לרצות להתקדם כלפי שמייא
כשביד השנייה אנחנו רומסים את החבר.אי אפשר לטבול עם שרץ.
נכוןkly3

את החבר. את ההורים. את השכנים. את הזרים. את השונים. את האחר.

נכון אבל אני מדברת כאן על תחושה שלמפצלשתלראשונה
בין אדם למקום...
אז ככלל חשוב בין אדם לחברו, ובוודאי שאין משמעות להיות יר"ש אם אין אחווה בין כולם כי רק שיש שכינה ה' איתנו.
אבל כשאנחנו מדברים ספציפית על בנאדם למקום זה לא מה שיקדם..זו לא נקודת המוצא שלי בראש..
כי אני רוצה לעשות תשובה על בנ"א למקום..
אם עשית כבר תשובה בין בן אדם לחברוkly3

אז הטענה מוצדקת.

 

אם לא, אז תפני משאבים לבין אדם לחברו.

 

 

אנקדוטה מוכרת שמעבירה מסר יפה מאוד שאאני אוהב:

 

מעשה בישיבה של לומדי תורה.

יום אחד החליט אחד הבחורים שהוא רוצה לעשות 3 ימי "משמר" - לימוד רצוף כל הלילה.

לצורך זה הוא רכש לעצמו "ערכת עירנות" הכוללת חבילת קפה, וחלב שיעזור לו.

בלילה הראשון הוא שם את החלב במקרר הכללי. באמצע הלילה הוא בא להכין קפה וראה שחבילת החלב שלו נגמרה.

דן לכף זכות ואמר "בטח הבחורים לא ידעו שזה פרטי".

יום למחרת כתב "פרטי" על חבילת החלב.

באמצע הלילה שוב, נגמרה חבילת החלב.

ביום השלישי כתב "זהירות חלב נוכרי" על חבילת החלב.

והפלא ופלא, החלב היה מלא ולא נגעו בו.

 

 

מסקנות........

וואי וואינפש חיה.אחרונה


להתכוון בברכת חנון המרבה לסלוחסוג'וק

כי עמך הסליחה למען תוורא

טוב וישר ה' על כן יורה חטאים בדרך

מרגיש שאין עם מי לדברכתום כואב

ממש כפשוטו, יש פעמים שאני מרגיש חרדות או סוג של דכדוך ולא מוצא אוזן קשבת אז אני כותב לgpt

זה פשוט מצב ח^א

איש מקצוע?זיויק
למה אתה צריך "מישהו" בשביל העצמי שלך?משה

דכדוך וחרדה זה סיבה לעשות עבודה אבל זה לא מוריד את הערך שלך או משהו כזה.

❤️נעמי28אחרונה

כדאי למצוא מטפל

זה בהחלט מקל שיש את מי לשתף אבל לא פותר בכלל את הבעיה

ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרום
לא יודע. משום מה עד היום ציור באיי.איי לאקעלעברימבאראחרונה
משך אותי
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

בתוכי? הוא כוליכְּקֶדֶם
גם נכון, אבל לי יש פיצול אישיות...אברהם יאיר שטרן

באמת, לרוב שולט עלי אדם ממין זכר שופע ביטחון עצמי ליצן חסר תקנה, אבל יודע להיות רציני, לפעמים בדיכאון (משתדל שלא יראו את זה), חבר טוב ואוהב מאוד. מחפש כל הזמן, ופילוסוף בלתי פשרן... הייתי קורא לאישיות שלו טיגריס, בודד פראי בלתי ניתן לאילוף, אבל כשמישהו נכנס לו ללב אז הוא בפנים. נקודה.

ולפעמים לוקחת עלי שליטה ילדה קטנה חסרת ביטחון, שבקושי מעזה לספר בדיחות כי אולי מישהו יצחק עליה... רוצה רק את הפינה שלה ושקט... אוהבת לקרוא, יכולה להתרכז ב3 דברים ביחד (ובגלל הפיצול קשב שלה גם לחשוב על שני דברים בו זמנית ממש...). לאישיות זו הייתי קורא תמנון. חכמה, ביישנית עושה הרבה...

ברוך תהיהכְּקֶדֶם
וכן למר אחי! הגם כבודו בכותבים?אברהם יאיר שטרן
בוודאיכְּקֶדֶם
בבחינת מגילת ספר כתוב עלי
בטח קיימתoo

אם כי היא גדלה לאורך השנים


תחושות/ חוויות/ פצעי ילדות

מופעים בעיקר בסיטואציות עם הילדים

ויש את התחושות של הילדה היותר גדולה שזה בעצם גרסה צעירה יותר של עצמי

איתם אני בעיקר בתהליך

לקחת את הכאבים/ טעויות/ הצלחות ללמידה ולא לתת להם לנהל אותי

מדהיםזיויקאחרונה

תודה

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
עובדה שבתאילנד כולם שםקעלעברימבאר
מתפללים לאל הגשם. וזו תרבות שדת המדינה שלה בודהיסטית.

גם הדוות נתונות לקארמה של סבל ונירוונה, ויכולת לצאת ממנו על ידי הדרך של בודהה.


אמרתי שהדוות שולטות על הטבע, מלבד גורל של קארמה. שבחלק מהזרמים הבודהיסטים אכן נמצא (לא רק בהינדואיזם).


כמובן ניתן להיות בודהיסט לא אלילי. אבל זה לא המצב אצל המון העם במזרח, שמשלב אלילות יחד.


זה שונה מהיהדות שמתנגדת לעבודת אלילים. בעוד הבודהיזם אדיש. לא מתנגד 

משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר

"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"

 

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
אשמח לרעיונות לקניית מתנה לאחי ליום ההולדת🙏Lavender

בגיל 20+

הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.

 

מה שהוא אוהב כמובן. אפשרנחלת

כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם

חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד

עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')

תודה, נתת לי כיוון!Lavender

אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב

נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו

תודה💖

אחלה מתנהנעמי28
לדעתי במחיר כזה (וגם לא) חוויה משותפת שווה הרבה יותר ממוצר דומם
משהו שנוגע לתחומי עניין שלו. את יודעת הכי טובפתית שלג
זאת הבעיה, שלא עולה לי משהו שקשור לתחומיLavender

העניין שלו

סוללה ניידת? שטויות של USB? הוא בקטע?משה
אהממ לא נראה לי שהוא בקטעLavender

זה הבעיה עם בנים,

לבנות הכי קל לקנות מתנות

אז איפה התחביבים שלו?משה

בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?

יש לו תחביבים, אבל לא עולה לי משהו שאפשרLavender

לקנות לו בהקשר הזה

הוא די רגיל, טיפה חנון...

מוסיף לרשימהפתית שלג

מעבדת AI

ארון תקשורת לAI

שרת אחסון לAI

חחחחLavender

אני עדיין לא אחות של @משה 

קפיץאחרונה
חולצה, מגבת, ספר (עכשיו שבוע הספר), סידור עם הקדשהפ.א.
שנה שעברה קניתי לו חולצותLavender

ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא

תודה על הרעיונות🙏

פק"ל מתקפל, מטען נייד, פנס איכותיל המשוגע היחידי

ספר עם פתק החלפה.

רעיונות חמודים!Lavender
תודה, זה מה שעלה לי לראש שאני הייתי שמחל המשוגע היחידי

אבל זה באמת לפי האדם...

בנות שעשו ש''ל-עוד מעט פסח

מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?

מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.


וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?

(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).

עדיין הולכים עם תיקי ענקחושבת בקופסא
לכבוד תחילת השרות ההורים שלי באו עם הרכב לדירה ועזרו לי לסחוב חפצים ולפרוק אותם בדירה. (הדירה בקומה 4 בלי מעלית) מתנה מעולה, מרוצה ממנה מאוד.
מתכננת גם את זהעוד מעט פסח

אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).

וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...

ישי ויש. תלוי בסגנון של הבת ושל אופי השירות, גםזמירות

איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.  

בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.

יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.  

מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.  

מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.   

לדעתי הבסיס לוודא שיש תנאים פיזים בדירהנפשי תערוג

אם יש שם מזרן נוח? נקי?

כנ"ל שאר הדברים.

ואם הכל טוב שם

מה היא אוהבת?

יש לה תחביבים?


ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה

זה נראה לי פינוק נחמד 

אני קניתי לאחותי הקטנה (אם רלוונטי)המקורית
סט למקלחת+ חלוק (כאילו סבונים, ספוג רחצה,מסרק, מברשת שיניים עם כיסוי ומשחה) והןספתי לה גם שקית טבליות לכביסה

כשהבת שלי יצאה לשירות5+אחרונה
לפני שנתיים, הלכתי לאיזשהו סטוק, קניתי לה כל מיני שטויות לדירה ולה עצמה. אח"כ עשינו לה ערב משפחתי שבו כתבנו לה על המתנות הקטנות האלה כל מיני דברים מצחיקים כאלו למה הם ישמשו אותה. היא אהבה את זה. גם כשהבן שלי התגייס עשינו משהו דומה והיה נחמד. חוץ מזה עשינו לה מסיבת סיום לימודים, הלכנו לכנרת אחה"צ אחד ונשארנו בערב למדורה וכו'. 

אולי יעניין אותך