א. ככל הנראה זה נוצרים עשו את זה..

ב. משה רבינו נראה שם כמו איזה היפי כשהוא קורע את הים.. וצריך להזהר כי מראה עיניים נכנס חזק ללב.

תשים לב שלא רואים בכלל את הפנים של משה

בס"ד

אכן האפקטים יפים והמשחק נוגע ללב,
אבל לא הייתי רוצה שככה תיחקק יציאת מצרים בנפש.

לא של ילדיי, ולא אשתף בדבר בקבוצות ווצאפ למשל.

בעיקר לא של מי שלא דתי. (בהתחלה כשרק התחלתי לצפות חשבתי שאולי כן)

ויש דברים קטנים ממש, שמעוותים את הסיפור הגדול והמסר.

למשל קריעת ים סוף התחילה מכך שנחשון נכנס אל המים,

ורק אחרי שהמים הגיעו עד נפש נקרע הים.

אז אם רוצים להתחזק מקריעת ים סוף, צריך להתחזק מהמסר האמתי שלו.

אם רוצים שים כל שהוא יקרע בפנינו לא מספיק לעמוד ולהמתין לנס,

צריך להיכנס ולעשות את המקסימום האפשרי,

וכשאנו נותנים את כל מה שיכולים קורה הנס שלמעלה מהטבע.

זו סתם דוגמה קטנה, לפרט קטן שמשנה את המסר הפנימי.

ככלל לענ"ד כמה שסרטים הוליוודיים רגילים הם בעייתיים,

כשהם מתחילים לביים סצנות מהתנ"ך זה בעייתי שבעתיים.

כי בראשון האדם מודע לכך שכל מה שהוא רואה זה יצירה המבוססת על הדמיון האנושי
של יוצריה. 

כאן יש לזה השפעה על איך שאנו תופסים אירועים הכי משמעותיים באמונה שלנו.

(הכוזרי למשל מבסס את האמונה על יציאת מצריים ולא על בריאת העולם!)

ולענ"ד יש בזה משהו שיכול יותר לגרוע מאשר להוסיף.

תודה.

נכון זה לא מדויק לפי מה שקרה..

 אבל הרעיון בגדול נשאר, וזה ממש חיזק אותי  הסרטון הזה.

טוב מראה עיניים ממשמע אוזניים! (לא יודע מי אמר את זה)

לא רוצה.. לא צריך 

1. זה מלחיץ- וקצת מפחיד- אפילו שזה אחרי החמישים שניות הראשונות... לא הכל נהניתי לראות, אבל זה סתם עניין של טעם ואולי כי אני בת פחדנית ורגישה בשביל סרטים כאלה. [@מבקש אמונה- יש בזה משהו מגניב, לשיטתך]
2. אני לא ראיתי שזה מסתדר עם פסוקי התורה ומדרשי חזל במלואם- אבל הרעיון הכללי איכשהו כן ממחיש. בעיקר הסוף- של קריעת ים סוף [שגם שם, יש מקום ל"מקצה שיפורים"
3. המוזיקה- ואיך שזה עשוי- בצורה מערבית....זה קצת הציק לי.
למה אנחנו צכים להתרשם ממשהו של גויים? אני מסכימה שזה ממחיש חלקית ומעורר, אבל לאידעת. @לך דומיה תהילה שאמר שזה עשוי טוב קולנועית...
4. @גלויה, המלצתי אבל לראות את זה בבית- כי זה פותח באיזשהו אופן.

אז תודה!
 

לא הסתכלתי על "איך עשו" אלא פשוט נכנסתי לזה ודמיינתי את זה קורה בזמן אמת..

וזה היה אחלה תסריט.. ואפילו הצטערתי שלא הייתי שם. 

וראית שהתייחסו שם למדרשים ?
 

מעניין אותי לדעת.

סתם הראו את המכות ממש בכללי..

סוג של אינדיקציה מה היה שם. לא יותר מזה

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

לכל מיני שטויות מצחיקות

רוצה לקרוא?

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.