כִּפְשׁוּטָן מַמָּשׁ
כְּבָר מְבֹאָר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא תוֹרָה מ"ד)
שֶׁרַבֵּנוּ ז"ל הִזְהִיר מְאֹד
לִבְלִי לְהַחְמִיר חֻמְרוֹת יְתֵרוֹת בְּשׁוּם דָּבָר,
כִּי "אֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו",
וְ"לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי-הַשָּׁרֵת" וְכוּ'.
וְאָמַר אָז
שֶׁאִיתָא
שֶׁרָאוּי לְכָל אָדָם שֶׁיִּבְחַר לְעַצְמוֹ מִצְוָה אַחַת
- שֶׁבְּאוֹתָהּ הַמִּצְוָה יְדַקְדֵּק הַרְבֵּה,
וִיקַיֵּם אוֹתָהּ הַמִּצְוָה עִם כָּל הַחֻמְרוֹת וְהַדִּקְדּוּקִים,
וּכְעֵין שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא: "אָבוּךְ בְּמַאי זָהִיר טְפֵי''? [אביך במה נזהר ביותר?], וְאַף-עַל-פִּי-כֵן
גַּם בְּאוֹתָהּ הַמִּצְוָה
אַל יִכְנֹס בְּחֻמְרוֹת שֶׁל שִׁגָּעוֹן וּשְׁטוּת וּמָרָה-שְׁחוֹרָה,
רַק יְדַקְדֵּק בָּהּ בְּלִי שִׁגָּעוֹן בְּכָל-הַחֻמְרוֹת;
אֲבָל בִּשְׁאָר כָּל הַמִּצְוֹת - אֵין צְרִיכִין לְהַחְמִיר כְּלָל, וְהַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה
כִּפְשׁוּטָן מַמָּשׁ, בְּלִי שׁוּם חֻמְרוֹת.
(שיחות הר"ן, רל"ה)
כְּבָר מְבֹאָר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא תוֹרָה מ"ד)
שֶׁרַבֵּנוּ ז"ל הִזְהִיר מְאֹד
לִבְלִי לְהַחְמִיר חֻמְרוֹת יְתֵרוֹת בְּשׁוּם דָּבָר,
כִּי "אֵין הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בָּא בִטְרוּנְיָא עִם בְּרִיּוֹתָיו",
וְ"לֹא נִתְּנָה הַתּוֹרָה לְמַלְאֲכֵי-הַשָּׁרֵת" וְכוּ'.
וְאָמַר אָז
שֶׁאִיתָא
שֶׁרָאוּי לְכָל אָדָם שֶׁיִּבְחַר לְעַצְמוֹ מִצְוָה אַחַת
- שֶׁבְּאוֹתָהּ הַמִּצְוָה יְדַקְדֵּק הַרְבֵּה,
וִיקַיֵּם אוֹתָהּ הַמִּצְוָה עִם כָּל הַחֻמְרוֹת וְהַדִּקְדּוּקִים,
וּכְעֵין שֶׁמָּצִינוּ בַּגְּמָרָא: "אָבוּךְ בְּמַאי זָהִיר טְפֵי''? [אביך במה נזהר ביותר?], וְאַף-עַל-פִּי-כֵן
גַּם בְּאוֹתָהּ הַמִּצְוָה
אַל יִכְנֹס בְּחֻמְרוֹת שֶׁל שִׁגָּעוֹן וּשְׁטוּת וּמָרָה-שְׁחוֹרָה,
רַק יְדַקְדֵּק בָּהּ בְּלִי שִׁגָּעוֹן בְּכָל-הַחֻמְרוֹת;
אֲבָל בִּשְׁאָר כָּל הַמִּצְוֹת - אֵין צְרִיכִין לְהַחְמִיר כְּלָל, וְהַלְוַאי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה
כִּפְשׁוּטָן מַמָּשׁ, בְּלִי שׁוּם חֻמְרוֹת.
(שיחות הר"ן, רל"ה)
