שככל שאנחנו טובי לב ככה רומסים אותנו יותר...
אז מה הפתרון? להיות ההפך מזה? להתנהג בניכור ולחשוב באנוכיות?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
הגעתי למסקנה הכואבתתודה לך ה'.
גם לי לקח הרבה זמן להגיע למסקנה הזואמא ל6 מקסימים
והפיתרון הוא להיות טוב לב עד למקום שבו מנצלים ורומסים אותנו. שם להפסיק להיות טובי לב על חשבוננו. לא לחשוב באנוכיות באופן קבוע וגורף, אבל להיות עם עין פקוחה ולשים לב מתי אנחנו מיטיבים לאחרים על חשבוננו, וכשהמחיר גבוה מידי- לדאוג לאינטרסים אישיים לפני של אחרים.
זה בכללות, כנראה שיש מקרים יוצאי דופן
זה בכללות, כנראה שיש מקרים יוצאי דופן
העניין הוא שבד"כ מגלים שמנוצלים, לאחר מעשה..תודה לך ה'.
ואז לומדים לפעמים הבאותאמא ל6 מקסימים
כל החיים אנחנו לומדים. ..
אי אפשר לצפות את זה...תודה לך ה'.
אפשר. לנסות "להריח" מתי זה אינטרס ומתי זה לא.נפש חיה.
נראה לי שכשאת מרגישה לא נוח- זה מספיק.
לא יודעת.. לא תמיד.תודה לך ה'.
לפעמים לא נוח לנו כי אנחנו רוצים דברים רק לעצמנו מאוד קשה להבחין. הגבול הוא דק..
האם כשמבקשים ממך ואת מרגישה לא נוח- זה אגואיסטי?נפש חיה.
כמו להגיד- האם כשדוחקים אותך לפינה- את הרגישה לא נוח מצד אגואיסטיות שבך?- לא שייך.
ככה גם פה. לענ"ד.
מממ.. מעניין. יפה צריך לחשובתודה לך ה'.
אניכולה לספר לך על עצמי- כשמבקשים ממני ולא נוח לי-נפש חיה.
אני לא תמיד עושה.
מסבירה שזה לא מתאים לי- וזהו.
אותו כנ"ל בהצעות. [אבל זה שייך לא לפה]
אני הפוך: עושה הרבה, גם כשלא נח..תודה לך ה'.
כשברז פתוח יותר מדי המי םנגמרים....נפש חיה.
אני דוקא עושה בלב שמח
אבל גם מאוד נפגעת כשאני מגלהתודה לך ה'.
תלמדי להבא. לחשוב מה תהיה ההרגשה בעקבות.נפש חיה.
חבל לעשות טוב למישהו על חשבון הטוב שלך.
זה לא בהכרח נכון גם.
חונכתי אחרת 
תודה לך ה'.
תמיד חינוכי אותי שטובת האחר קודמת..וכך ראיתי גם אצל גדולי ישראל
גדולי ישראל היו במדרגה אחרת. ראוי ללמוד מהם אבלנפש חיה.
לזכור שהם היו בדרגה אחרת.
חוץ מזה שקשה לי להאמין שאנחנו צריכים לבטל את הרצון שלנו בטוטאליות מפני רצון של מישהו אחר.
זה כמו ההבדל בין ענווה לענווה פסולה.
קוראים לזה אסרטיביות.נפש חיה.
חבל באמת שזה ככה..מבקש אמונה
אז קודם כל, מותר לסרב! צריך לזכור את זה... תעשי חסדים רק ממקום של טוב לב ולא מאילוץ
לא יודע מה את, אבל אדם שלא מסוגל לסרב צריך לעבוד על זה
הרב אליהו לופיאן אמר שאדם כזה יכול ואפילו צריך לקחת תקופה שבה הוא מסרב, אפילו על דברים שמצווה לעשות, ואז החסדים שלו באמת נחשבים בשמים.
דבר שני, (לי זה מאד עוזר..) כשאת עושה חסד תחשבי שקודם כל את עושה כדי לתקן את עצמך וככה ה' ציווה...
יגידו תודה או לא -זה עניין אחר. אבל כמובן אל תתני לרמוס אותך
תודה על העיצהתודה לך ה'.
בכיף! שיהיה בהצלחה! מבקש אמונה
אני לא מסכימה עם המסקנה שלךלא נולדתי
לדעתי ככל שאנחנו טובי לב אנחנו מקבלים מהסביבה בחזרה טוב לב, כמו שנאמר כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם.
בסביבה צינית זה לא תמיד נכוןנפש חיה.
אבל זה די נדיר.לא נולדתי
וגם בסביבה צינית, עם כנות וכבוד לאחר יכבדו גם אותך בסופו של דבר.
בגדול נכוןנפש חיה.אחרונה
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר
וזו?קעלעברימבאר
ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקדאחרונה
למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר
ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאראחרונה
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר
ועוד אחד?קעלעברימבאר
ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר
י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.
וה-4 לא ברור
בפרשה הם היו בחברון.
לא בקרית ארבע.
הענק "ארבע"קעלעברימבאר
קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך
אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר
3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?
חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר
חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים
ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר
יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?
יפה!קעלעברימבאר
אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר
כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.
כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף
אממממקעלעברימבאר
@משה אולי תרצה להשתמש בזה
ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאראחרונה
הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.
בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"
So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
לא משנהקעלעברימבאר
ארץ השוקולדאחרונה
הילד/ה שבתוככםזיויק
האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?
אתם בדיאלוג?
הרמוניה?
מתח?
תהליך?
מה תדעו לספר עליו/עליה?
בהנחה שהתבגרתם כבר 😆
הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender
לכל מיני שטויות מצחיקות
דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן
רוצה לקרוא?
ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן
זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)
ילדה קטנה שבתוכי
אל תעלבי אל תיפגעי
אני צריך אותך כמו מים
בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים
אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי
ואם בלילה תבכי תייבבי
אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי
חיי חסרי כל אור בלעדייך
וחייך מסוכנים מאד בלעדיי
אני צריך את ליבך שתהיי מנועי
את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך
נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.
יפהזיויקאחרונה
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
משה: "סלע, תן מים!". סלע:קעלעברימבאר
"מצטער, כבינה מלאכותית, הכוחות שלי מוגבלים למילים, קוד ותמונות על המסך – אני לא יכול לייצר שום דבר פיזי בעולם האמיתי, ובטח שלא להזרים מים אמיתיים. האם תרצה שאצייר בשבילך מים, או שתרצה לעשות דבר נוסף?"