ערב לא מוצלח לגבר ממולח אצלנו במטבח. מה נעשהתפוז סיני

התחיל מרעבון. ואמא לא בבית. המטבח ברשותי.

מעולם לא התמחתי בבישולים. 

פעם הכנתי משהו מעניין- שילוב של קרונפלקס עם חלב. בהחלט שבירת שיא.

לענייננו, חיפשתי משהו חדש, המממ עלה לי משהו כמו קציצת טונה מטוגנת.

 

טונה, גבינ"צ. איך לא. 

ועכשיו לא לצחוק עלי, ישר למחבת. 

 

נסיון פעיל ראשון... לא נראה טוב.

 

צריך לעשות את זה בצקי יותר, המממ בצק זה מים וקמח.

מים לא מטגנים, אז חלב (בתקווה שזה לא חלב טרה 90 אחוז מים).

 

ועוד נסיון. לא אתאר תוצאות.

 

זעזוע מח, שכחתי ביצים.

ועכשיו כמובן יצא טעים. סתם כי אני הכנתי.

 

מריח שרוף משום מה.

המחבת לא באמצע והידית שלה נשרפת.

המממ מזל שאמא לא בבית.

 

 

בקיצור, חנן בן ארי, 'כל הנשים למטבח' זו לא קלישאה.

סתם המלצה חביבה לגברים שיפנו שם מקום לבעלי הבית.

 

 

 

מתכון מדויק באישי למעוניינים.

(גם לא בצחוק. זה פוגע גם בך)ריעות.
לא הייתה כוונת פגיעה בשום צד.תפוז סיני

מציין עובדות. ישנם תחומים שאנו פשוט פחות מוצלחים.

זה לא נכון עובדתית.ריעות.
תסתכל במאסטר שף. כמה שופטים וכמה שופטות יש? שלושה שופטים ושופטת. גם בנים יכולים לבשל.
וגם בנות הגיעו לטיס.תפוז סיני

השוואה לא פרופורציונאלית, אבל בהחלט נשים בורכו יותר מגברים בענייני המטבח.

נשים הוכנסו למטבח בכוח, זה הכול.ריעות.
ממורמרת על בסיס שטויות.תפוז סיני


אתה לא בת, אתה כנראה לא תבין.ריעות.
נשים הושפלו ונלקחו אל מאחורי הקלעים במשך אלפי שנים, כתוצאה מכך אנחנו טובות במאחורי הקלעים.
לא עוד.
כן, אני ממורמרת. לא, אין לי חוש הומור. אתה לא בת, אתה לא מרגיש מה שאנחנו מרגישות. השפלה יומיומית ודחייה.
אם מישהי אומרת לך שהמשפטים האלו (שחוזרים כבר פעם שניה בשיר של חנן בן ארי) הם פוגעניים, אז הם פוגעניים. ואין שום סיבה להשתמש בהם.
את לוקחת לשם, בעייה אישית שלך.תפוז סיני

אין כאן עניין של השפלה. במשך שנים כך היה נהוג ולא הפריע לאף אחד מציאות כזו. זה היה החינוך והאופי שאנשים חיו איתם.

בדורות האחרונים יש שינוי בעניין הנשים, ואתן לא נזרקות אחורה כלל. זה התמרמרות מיותרת שנובעת מחוסר הכרה עצמית. אופייכן המקורי הוא צניעות. היחודיות שלכן מתבטאת בדברים שונים מגברים, ומדובר בעיקר על דברים שאין בהם הבלטה או מרכז תשומת לב.

זה לא שאתן לא מסוגלות. זה פשוט נוגד את האופי הטבעי שלכן. 

 

רצון להיות כמו גבר זה התמרמרות. לצערי הדוגמה בעניין המטבח גרועה, אבל ברור שאני לא יבכה על כך שאתן מוצלחות יותר שם, כי זה בד"כ לא אופי של גבר להצליח להיות מטוקטק כמו שצריך במטבח.

א. מי קובע מה האופי? אלוהים.ריעות.
ואלוהעם יכול לשנות אופי. אני דוגמא לזה. ככה שאתה לא יכול לקבוע שמשהו הוא בטבע שלנו. יש קיצוניות לשני הצדדים בכל מקרה. זה רק אומר שבת יכולה להיות כל מה שהיא רוצה להיות. אם היא רוצה להיות צנועה ושקטה היא תהיה צנועה ושקטה. אם היא רוצה לצרוח לעולם ולהיות במרכז העניינים היא תצרח לעולם ותהיה במרכז העניינים.
ב. מטבח לא דורש תקתוק. הוא דורש אהבה. הסטיגמה אומרת שגברים פחות מראים את הרגשות שלהם. זה אולי נכון (בהכללה, לא לפרטים), אבל לא כי יש להם פחות רגשות. הם הוכרחו לעשות את זה כדי שיהיו פחות עדינים, כי זה הרי "התפקיד של הבנות".
ג. זו לא בעיה שלי אם משהו פוגע ביריעות.
יכולת ואופי הם דברים שוניםתפוז סיני

וכמו שאמרת אלוקים הוא זה שקובע אופי.

 

היכולת שלכן לעשות כפי רצונכן נהיה ריאלי בדורות האחרונים. אתן יכולות טכנית לעשות כפי רצונכן (בניגוד לדורות קודמים).

האם אתן אמורות לעשות 'מה שבא לכם'?!

אם בא לי לעשות מה בא לי, יש לי יכולות לרצוח, לגנוב וכו'. עולם תקני לא עובד כך. עולם עובד על כללים.

 

חז"ל הורו אותנו בעניינים רבים איך לנהוג. תקנותיהם היו על מנת לבנות עולם כמה שיותר תקני על פי התורה. 

חז"ל הסתכלו לעומק ונתנו הוראות פשוטות על פי אופיים של בני האדם איך אנו צריכים לנהוג. ההוראה לנשים להיות צנועות זה הוראה פשוטה ומובנת בעיקר לטובתכן וגם יש צד שזה טוב להתנהלות בריאה של הגברים.

צניעות לא מתבטאת בהשארות מאחור, 'במטבח'. צניעות זה, איפה שאתן נמצאות התנהגו כנשים. שימרו על עצמכן, על אופייכן הטהור. כי "כבוד בת מלך פנימה". 

ולא, את לא יכולה לעשות מה שבא לך, כי אף אחד לא עושה מה שבא לו. אנחנו מתנהלים בצורה שתביא את העולם למצב המתוקן ביותר.

אם אשה מבינה את זה (וכמדומני שרוב שומרות תו"מ מבינות) קשה לי להאמין שהיא תמצא נקודה בה היא תפגע בגלל עצם היותה אשה.

נכון, אני לא יכולה לעשות מה שבא לי.ריעות.
אני לא יכולה לרצוח או לגנוב.
אבל אני יכולה להיות מי שאני באמת. תוך כדי שמירה על המצוות.
אני אקח רגע דוגמה ממשהו אחר.
אדם שמימוש נטייתו המינית אסורה על פי התורה. האם אסור לו להיות הוא עצמו? לא. הוא יכול להישאר הוא עצמו, רק אסור לו לממש את הנטייה.
לאישה אסור לשיר ברחוב. אני נגד שאחשה תשיר ברחוב. אבל לא כי היא צריכה להיות צנועה. גברים צריכים להיות צנועים בדיוק באוצה המידה.
אישה לא צריכה לשיר ברחוב כי ככה אלוהים אמר. זהו. זו הסיבה היחידה. מספיק לתרץ ולמצוא סיבות למה מותר לשמוע שירת נשים וללכת לים מעורב. זה הכול נובע מהמקום הזה של למצוא סיבות לכל מצווה.
נחזור לנקודה. גם גברים צריכים להיות צנועים, גם נשים יכולות להיות מי שהן באמת.
ואם תגיד שאסור להן לממש את זה, אני אענה לך שלאישה מותר לממש מה שבא לה כל עוד היא לא עוברת על איסור ולא פוגעת באחר.
תחלקי בין איסור תורה לדרך חיים שחכמים הטוותפוז סיני

רצח זה קיצוני, אבל לצורך העניין, לא צריך ציווי בשבילי להבין שלא לרצוח. חכמים הטוו דרך שלעמוקם של דברים השכל הישר מבין דרך זו ואנו לא צריכים איסורים מפורשים.

עוד הבדל קטן, אני לא אזעק ואלחם בך שלא תעשי את מה שאת מעוניינת בגישה שלך, אבל אלחם אם תעשי ברבים משהו שהוא איסור מפורש.

חזרה לענייננו, הדרך התקנית של התנהלות עולם כפי שאמרתי ואני יחזור, זה נשים צנועות התנהגותית ולא מעוניינות בשום צל של תשומת לב. דרך זו אולי מפריעה לרצונות הפרט אולם הכרחיים על מנת שהעולם יתנהל. כשנשים פועלות על ה'במה' העולם מעורבב, האופי שלהן לא מאפשר את זה. טכנית הן מסוגלות, אבל זה נוגד את מטווה החיים התקני שחכמים הנחילו לנו. וכשהם בנו את המטווה, הם ידעו טוב מאוד מה הם עשו.

הרבה יותר חשוב מהשחקן על הבמה, זה המפיק הצנוע שמאחוריו. אולי הוא לא מקבל את מירב הכבוד, אבל בהחלט הוא מקבל הרבה יותר הערכה.

 

בעניין צניעות הגברים, ודאי שאנו צריכים להתנהל בצניעות, אבל אני מקוה שאת מבינה שזו צניעות שונה לגמרי.

><ריעות.
יש לי משהו לענות ואני מכריחה את עצמי לשתוק כדי לא לפגוע
אני כן אגיד את זה- חטאנו וקיבלנו עונש. אבל את החטא אנחנו מתקנות. מגחע לנו גם שינוי. והשינוי הזה הולך וקורה.
בגלל אנשים כמוך השינוי מתעכב, אבל אתה לא תעצור אותנו (ובאותנו אני מתכוונת לאנשים ונשים שרוצים שוויון זכויות והזדמנויות)
זו תחושה לך יקירה! אני נגיד וכל הנשים שאני מכירה, מרגישותחמדמדה

מעולה עם איך שאנחנו חיות...

ואני מכירה המוני נשים שלא מרוצותריעות.
בכללן אני
זה חבל....חמדמדה


זה היה חבל אם היינו יושבות בבית ובוכותריעות.
אבל אנחנו פועלות ועושות למען עצמנו
במחילה מכבודךתפוז סיני

שוויון זכויות זה לא כפי שאת מתארת. העולם הכללי יראה רע עם מציאות כפי רצונך. הדבר היחיד שיהיה טוב (בערבון מוגבל) זה, עולם הפרט.

 

העולם דורש תיקון הרבה יותר מהפרט. דאגה לחיי הפרט בצורה כזו יכולה להביא הרסנות. יש דרך חיים יהודית- וכפי שאנו חושבים- אמת. כל השאר זה מסביב. 

 

כפי הבנתי הפגיעה הזו שמרגישות נשים רבות נובעת מחוסר הכרה עצמית. ולא, לא הכרה שאתן פחות. הכרה בכך שישנם הבדלים. יש שוני בין בני אדם. 'האי שוויון הגדול ביותר זה שהכל יהיה שווה'- משפט ידוע.

 

חבל לי שכך את מרגישה. לא רואה בכך הצדקה, (הייתי אומר, אם הייתי בת לא הייתי מרגיש פגוע ונחות, אבל את לא תקבלי את זה). בכל אופן, חבל לי שכך נערה יהודייה מרגישה את עצמה בתוך הכלל.

אני לא טוענת שצריך לשנות את ההלכהריעות.
ולא את הרוח שלה. אתה ממשיך לחשוב ככה
אני טוענת שלנשים מגחעה ההזדמנות להיות מה שהן רוצות תוך שמירה על ההלכה
זה נחמד מאוד.תפוז סיני

ואין לי בעיה עם זה. כל עוד זה לא יפגע בהתנהלות התקנית של העולם.

 

ואם תביאי לי דוגמאות שאתן מופלות וזה לא 'הכרחי' אני ישמח. 

אוקיריעות.
בספרים ועל פי כללי הנימוס אומרים אבא ואימא ולא אימא ואבא, לדוגמא.

אבל זו בעיקר ההרגשה. שגברים שווים יותר. שהם הראשונים. אתה בן ורוב הסיכויים שלא תבין את זה.
באמת שלאתפוז סיני

צחקתי.

מחילה.

פשוט דוגמה לא כל כך מוצלחת. כאילו ואם זה היה הפוך אז אנחנו היינו בוכים?!

 

ככה השתרש, בלקסיקון. לא רואה יתרון בשום מקום בין ההורים בעניין הכיבוד. וזה לא מתבטא בכלום. ההורים נחשבים באותה מידה.

 

סליחה גברים מופלים בקטע אחר ברגע שהם נהיים הורים

גם על זה אני מוחהריעות.
אז איפה האפלייה כנגד הנשים?תפוז סיני


בבדיחות שלכםריעות.
זהו?!תפוז סיני

על זה אלפי ארגונים?!?

על זה משמידים לי את המדינה?!?

את הצבא?!?

וועדה שלימה בכנסת רק על אפליות נשים. אולם ענק רק בשביל הארגונים האלה.

 

בגלל בדיחות צריך לאפשר לבנות להרוס לעצמן את הגוף ולהתגייס לקרבי?!

 

מחילה. אבל אתן ואתם/ אתם ואתן (שלא תהיה אפלייה) מבזבזים לעצמכם את החיים על דברים כל כך קטנוניים ולא הכרחיים. והתוצאות הרס. אולי הצלחה לכם, אבל הרס לכלל.

נו באמת, זו הייתה דוגמא קטנטונתריעות.
עייפתי.תפוז סיני

אם את מעוניינת. אפשר להמשיך מתישהו. אחרי מועד ב' מתמטיקה. נמאס לי מבזבוז זמן כהרגל.

היה לי לעונגתפוז סיניאחרונה

דיאלוג חשוב.

 

 

ודוגמה לאפליה מושרשת. באשמתך שמתי לב.תפוז סיני

כואב לי הראש ואני צמאה. - נסיונות פעילים

 

הרגע ככה נערה רגילה הגיבה פה. האבא נחשב כאילו סתם משהו בצד.

טובתפוז סיני

פורש לדוקים/ות

 

מחילה על הסוף הקטנוני.

באותה מידה היא יכלה לכתוב אבא קודםריעות.
אני עדיין כותבת אבא ואימא ולא אימא ואבא תמיד. אף על פי שאני פמיניסטית כבר שנה וחצי.
לא יודעת מה איתך- אני ממש לא מרגישה מושפלת.....חמדמדה


יש בנות חזקות מספיש כדי לא להרגיש את זהריעות.
ובנוסף, אני מניחה שאת לא אוהבת פמיניזם אז כולך מכוונת נגד זה
אני לא 'אישה חזקה מספיק' אני נערה נחמדתחמדמדה

ואני אומרת לך שזה תלוי באיך שאת רואה את העולם

את מאמינה באלוהים? את חושבת שכל מה שכתוב בתנך אמת?ריעות.
כן!!! בהחלט!!! מכל ליבי, נשמתי ומאודי!חמדמדה


מכירה את הפסוק הבא?ריעות.
"הרבה ארבה הרונך ועצבונך בעצב תלדי בנים ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך"
(לא בטוחה שהציטוט מדויק אבל זה פחות או יותר ככה)
זה עונש אבל, גם לגברים יש את "בזעת אפך תאכל לחם"חמדמדה

ואני לא מתחילה להתווכח על ציטוטים עכשיו.... אנחנו לא מבינים מכל, יש תורת הניסתר.... 

 

רק עונה לך-ריעות.
בדיוק. זה עונש. זה רק אומר שהמצב הטבעי שלנו הוא אחר. ושאם נתקן את דרכינו, נחזור לחיות בטבע שלנו.
רוב השפים גברים...משועמם...
מוכשרות מיוחדת.נקודונת.

בוכה/צוחק

מדהים!!! בלאגאניס'ט

שלח באישי....

מתי תבינו שאתם לאאאא יודעים (ברובכם) לבשל?!חמדמדה

יש כזה דבר מתכון לגבר.... אם יהיה לי זמן אני אכתוב אותו כאן..... אבל זה ממש שונה ממתכון של איזה כי אפילו לערבב אתם לא יודעים!!! 

עזוב, לך תילמד ודי. זה הכי טוב לעולםחושף שיניים

זה?פנים אחרות.

עוגת תפוחים - מתכון שנכתב ע"י אישה לגברים

* קודם כל - שטוף ידיים.
* ‏לא, אי אפשר לוותר על זה - שטוף ידיים!
* ‏תשטוף את הידיים!!!
* ‏אוקי, עכשיו גש למקרר ותוציא 5 ביצים.
* ‏קח את ארבע הביצים ששרדו את ההוצאה מהמקרר, ושבור אותן לתוך קערה.
* ‏תרים את הקערה מהרצפה ותנקה את הביצים שנשפכו. להבא, שים לב שאתה לא תפיל עם
היד כלום.
* ‏תוציא עוד 5 ביצים, ואת הארבע שנשארו תשבור לתוך קערה. תזכור - בזהירות.
* ‏תוציא מהארון כוס קמח וחצי כוס סוכר.
* ‏תסגור את ארון כלי הניקוי, ותפתח את ארון המטבח.
* ‏זה מלח - תחזיר אותו לארון ותוציא את הסוכר.
* ‏תשתדל לשפוך את הסוכר לתוך הכוס. עכשיו תנקה את כל הסוכר ששפכת.
* ‏קח מיקסר ותערבב את הבצק שנוצר עד שהוא יסמיך.
* ‏תנקה את הקירות, התקרה והרצפה שהתמלאו בבצק שערבבת.
* ‏לא, זה גם לא מספיק, הכלב מלקק את הלכלוך - קח סמרטוט ותנקה הכל.
* ‏בפעם הבאה תנסה להפעיל מיקסר בעדינות. זה לא רובה אוויר. כן, מחזיקים את
המכסה למעלה.
* ‏למילוי של העוגה - קח 10 תפוחים, חתוך אותם וקלף.
* ‏שים פלסטר על הפצעים מהסכין. תזכור - לא רוצחים את התפוחים, חותכים אותם.
* ‏הכנס את התפוחים לבצק והכנס לתנור לחצי שעה.
* ‏אם העוגה עדיין לא מוכנה - זה כי שכחת להדליק את התנור. הדלק אותו וחכה חצי
שעה.
* ‏עברה חצי שעה - תפסיק לראות טלוויזיה והוצא את העוגה מהתנור.
* ‏ברצינות עכשיו - תפסיק לראות טלוויזיה ותוציא את העוגה.
* ‏תוציא את העוגה עכשיו!
* ‏יופי, גאון - היא כבר שרופה. גש למאפיה הקרובה לביתך וקנה עוגת תפוחים.
* ‏חזור הביתה ואכול את העוגה בהנאה.

ככככןןןןןןןןן יפה מאוד!!!!!!!!!!!!!!!!חמדמדה

זה היה מהיר! אתה- @תפוז סיני שלא מתתייג!!! קרא בעיון!!!!

חחחתפוז סיני

מצבי טוב

לא! אתה בישלת על מחסת גבינה"צ עם טונה!!! מצבך גרוע!חמדמדה


לאשכנזים מותר.. פנים אחרות.


לא בגלל זה.... מי מטגן טונה?!חמדמדה


כמו טונה מעושנת! פנים אחרות.

לא נשמע לי בעיה.. כמו לעשות קציצות טונה בתנור..  פשוט פחות בריא..

זה לאאאא כמו טונה מעושנת!! ומי מטגן את זה עם חלב?!חמדמדה

יאקקקקקק

כפרע, זה גבר!פנים אחרות.

עם חלב זה באמת מוזר.. אבל פסדר.. 

לכן אמרתי...חמדמדה


טובתפוז סיני

ביקשתי לא לצחוק על זה כאילו.

 

למרות שאני עד עכשיו צוחק על עצמי.

מת לדעת איך אמא שלי הייתה נקרעת (מצחוק) כשהיא הייתה רואה אותי עושה את כל זה

נע. יותר צורחת בהיסטריה...חמדמדה


זה היה בתוספת מיונזתפוז סיני

אפאטי

מצבי סביר

הוא לא!!!! והדבר הכי גרוע זה שאתה אפילו לא מבין זאת!!!!חמדמדה


נשפכתי! ⁦אביגיל~!
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי

אולי יעניין אותך