לפחות לרחובות המוכרים ...

קראתי לזה בריכה כי מרוב הלחות צריך לשחות ברחוב במקום ללכת
וזה מעורב כי יש גם בנים וגם בנות

אבל גם המשמעות השניה נכונה מדי )

זה בריכה כי כולם שם הולכים עם בגדים איך נאמר, חלקיים ...

בנות ישראל המסכנות, אין להן מספיק כסף לבגדים...)

לצערנו זה בדיוק ההפך ...

מתחברות יפה. 😒

מחקרים מדעיים הוכיחו שאוכלוסיית הכלבים בת"א מונה יותר מאוכלוסיית בני האדם.

סתם, נראה לכם?
גם אני מפגועי ת"א

טראומה קשה 😶

שעובדים שם? 

כלומר צריכים להגיע לעיר הזו כמעט כל יום כל החופש?

 

קיצור. ניצחתי. אל תתחילו אפילו

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

אני שוקל לחבר תפילת הדרך להליכה ברחובות רמת גן מכל מיני פגעין מרעין בישין המתרגשות לבוא בדרך...

 

מעניין אם אתה מכיר שם את ....

ועדיין אני חושב שיחסית לישובות בגוש דן זה המקום הכי מאשר שיש למי שרוצה להתפתח לקדושה. מכיר את מי?

היו בבריכה ואז המדריכה חטפה קריזה על איזה אחד, עברה ללבוש מינימלי ביות וצרחה עליו שאם הוא לא יוצא מיד היא קופצת פנימה (סתומה..)

אחשלי סיפר לי ואני כזה " אז מה כל המדריכים עשו? בכלזאת נוער מהיישוב, דוסים וכו"

הוא סיפר שכולם צללו "את רואה כזה תוך שניה חצי בריכה מתחת למים"

פעם היינו באיזה נחל קבוצה של בנים והגיעו איזה שתי בחורות חילוניות לא עלינו ונכנסו בלבוש מצומצם מאוד, כולנו ברחנו כמובן אבל זה כל כך מעצבן...

לא להתקרב, מדוזות במים...

קרה לנו בבין הזמנים, היינו 10 ביינישים במים, והגיעה מדוזה..
וםשוט לא שמה עלינו, תוך שניה כולן כמו סרטנים, יוצאים עם הגב אליה...

את הכינוי ויעלבו. אז אני אומר לו שיעלבו!

בס"ד

מעצבן?
ז"א זה שטח ציבורי, אין איסור להיכנס למעינות בלבוש של מים.
אני מסכימה שזה לא כיף שאנחנו נאלצים לצאת, אבל אני לא חושבת שיש לנו זכות להתעצבן עליהן.

אנשים יודעים שזה לא נעים לראות אותם ככה, אז למה הם עושים את זה?

בס"ד

מקובל אצליהן ללכת ככה, זה לא שהן דתיות.

אתה יודע שלאנטי דת לא נעים לראות אותך עם כיפה אז למה אתה הולך ככה?

זה די דומה

לאדם שהוא אנטי לדרך שלי, לא נעים לראות אותי הולך בדרך שלי. וזו בעיה שלו כמובן. אני לא אנטי לאף אחד.

בס"ד

 

זה שלך יש את התורה כתירוץ לא אומר שמבחינתן זה לא אנטי.

כמו שלא כל חילוני הוא אנטי דתי.
ויש הבדל גדול בין להיות אנטי לדרך מסויימת ללהיות אנטי ללבוש מסויים.
אדם שלא נעים לו לראות אותי עם כיפה (קשה לי להאמין שקיימים יותר מדי כאלה), זה בגלל שהוא שולל את הדרך שלי שאותה מייצגת הכיפה.
כשלי לא נעים לראות בת לא לבושה, זה לא בגלל שאני שולל את הדרך שלה (הגיוני שאני שולל אבל זה לא קשור), זה בגלל שלא נעים לי לראות אותה לא לבושה.
זה הסבר לא ממש מסביר אבל אני מקווה שתביני בכל זאת.

בס"ד

 

בדיוק כמו שחוסר הנעימות שלו או האנטי שלו זאת בעיה שלו.

 

תראה, אני מודה ומתוודה שאני לרוב כן אתחשב. אני לא אלך לשבת אצל אחותי עם שמלה אדומה כי אני יודעת שמבחינתם זה מזעזע, אני לא אעלה נשים לברך בחופה שלי כי המשפחה שלי תתפלץ [לומר דברי ברכה, לא 7 ברכות], אני לא אלך בשכונה חרדית בלבוש פרובוקטיבי.

אבל, וזה אבל גדול, אני גם לא אלך עם גרביים בשכונה חרדית רק כי הם חושבים שככה אני צריכה ללכת. אני כן אלך עם חצאית קצרה, אני כן אלך עם שרוול שלושת רבעי, אני כן אלך עם שיער פזור. טכנית לי אין הרבה מה לשנות כי אני הולכת ככה גם בנורמה אבל גם אם הייתי הולכת עם מכנסיים הייתי משנה את זה אם הייתי הולכת לאזור חרדי [כמובן אם אני הולכת לשם בכוונה תחילה, לא אם אני עוברת בדרך]. אבל אני לא מצפה מכולם לעשות את זה ובדיוק כמו שאני מתרעמת על החרדים שאומרים לנו איך ללכת ככה אני אבין חילוניות שאומרות אותו דבר.

 

[סתם בשביל הפואנטה- גם אם אלו היו בנות דתיות בלבוש מלא הבנים האלה היו יוצאים].

בס"ד

הבנים היו במעין, יופי להם. אז שיפנו את מקומם.
חוץ מזה שהבנות האלה לא באו כדי לגרש, ככה הן רגילות וזהו.
זה שהבנים לא יכולים להיות איתן במעיין זאת בעיה שלהם, לא של הבנות שבכלל לא חושבות על זה.

לא חושבת שיש מישהי של איודעת שיש כאלה שזה מפריע להן.

בס"ד

לא כל פיפס שיפריע לך מחייב אותי להתיישר לפיו. תלוי מה הסיטואציה. בסיטואציה הזאת אני מאוד מבינה למה הן לא יבואו בלבוש מלא.

זה לא מפריע לי, זה מפריע לציבור שלם.

לבוא ערומות למעיין זה לא הוגן כלפי ציבור שלם.

בס"ד

הוא ימשיך.
אני לא יכולה לכפות את עצמי על האחר כל עוד הוא לא נוגד את החוק.
אז כן, אני לא יכולה לומר לבנות שיתלבשו רק כי אחים שלי רוצים להגיע גם. זאת בעיה של אחים שלי שהם לא יכולים לראות בנות ככה.
(אישית אני חושבת שיש מעינות שהם מספיק גדולים כדי שלא יצטרכו להיות אחד ליד השני אבל זאת רק אני כנראה).

נכון, את לא יכולה לכפות.

אבל כמו שרמבמיסט אמר- אנחנו לא נעמיד חרדים באמצע ת"א למרות שאין חוק שאוסר.

יש טיפת הגינות והתחשבות.

בס"ד

 

לבין לעשות דבר די בסיסי כמו ללכת לטייל בקיץ.

אם כי אני לא נגד להעמיד מפגן כזה באמצע תל אביב, אני פשוט חושבת שזה יהיה מטומטם.

 

אם לא יודעות אז לא יודעות, אבל אם הן יודעות שברגע שייכנסו כל הבנים יברחו זה מאוד לא מתחשב לגרש קבוצה גדולה של בנים בגלל ששתי בנות רוצות להיכנס. תדברו, תסכמו מתי יוצאים, יתנו גם לכן זמן אח"כ.

בס"ד

ב. גם הבנים לא בדיוק ניסו לדבר איתן

ג. זאת זכותן המלאה להחליט ללכת למעיין וכולנו יודעים שזה מה שיש שם בקיץ.

בס"ד

אני בספק אם זה היה הופך להטרדה.
אא"כ הבנות לא היו מסכימות והבנים היו ממשיכים לבקש, אז אולי זה היה הופך להטרדה (פיקטיבית כמובן).

בס"ד

 

אין שום סיבה שהן יתעצבנו אם יפנו אליהן יפה ובכבוד.

ב. כנ"ל

ג. לא הבנתי למה זה אומר שלא צריך להתחשב באחרים.

בס"ד

אבל א. זאת בחירה של כל אדם מתי להתחשב ומתי לא.
ב. כשמגיעים למעיין באמצע הקיץ זה לגמרי לגיטימי לא להתייחס למי שסביבך. (אני גם די בטוחה שהן בכלל לא שמו לב כי מבחינתן אין בזה שום דבר רע).

ועדיין התחשבות היא דבר די בסיסי

לאמצע תל אביב לתפילה, הרי זה מקום ציבורי, מה אכפת להם?
אז בדיוק כמו שזה יעצבן אותם דברים כאלה מעצבנים אותי, כן זה מציק, וזכותי להתעצבן גם, מה שאין לי זכות זה לעבור על החוק כדי למנוע מהן את מה שהן עושות.

בס"ד

אם אתה נהנה מזה תפאדל.
אני חושבת שזה לא נכון.
גם במקרה השני הייתי אומרת אותו דבר.

אשכרה.