כשהשיטה עקומהמבקש אמונה
עבר עריכה על ידי מבקש אמונה בתאריך ג' בתמוז תשע"ז 16:53

היום בא מישהו להסתפר, ביקש סך הכל שיחדשו לו את הדירוג בשיער

ישב אצל התלמידה הכי וותיקה בבי"ס...  

מפה לשם, אני קולט שגם המדריכה עצמה הצטרפה לפרוייקט, ושניהן מסתבכות ולא מצליחות.

בסוף גם לא הצליחו וגם עשו לו קצר מידי. כי פשוט השיטה שלהם לא טובה

 

ואני יושב וצוחק לעצמי.  למה?

 

כי יום שישי האחרון אחי ביקש ממני את אותו הדבר, ועשיתי לו את זה בשיטה של הספרים המומחים שראיתי ביוטיוב, (שאגב, גם אמרו במפורש שזאת שיטה לא טובה ולא לעשות אותה)

גם לקח לי לכל היותר 15 דקות, וגם יצא פצצה! 

 

מצחיק!!!  כמה אפשר להסתבך בגלל שיטת עבודה לא נכונה

 

 

 

קצת דומה לשלי{ר}צינית
היה לי שיער ממש ממש ארוך!

החלטתי לתרום סוף סוף.. באתי לספרית, הייתה עצבנית. החליטה לפנק את החולי סרטן על חשבוני, לקחה 60 ס"מ במקום 30. חטפתי שוק של החיים
זה המוןןןן מבקש אמונה

מקווה שהשתקמת מאז חחח

 

 

 

 

אגב, ומה אומרת על המסר המרכזי? 

ידוע,{ר}צינית
לא ממש השתקמתי.. יש לי שיער של אתיופים וגידלתי שנים...


אני מאוד בעניין
מקווה שקיבלת על זה פיצוי רציני.אניוהוא
נורא!
איזה פיצוי יכול להיות???{ר}צינית
אם השיער היה משמש כחלק מהעבודה שלךאופטימיות
כמו דוגמניות,שהשיער הן חלק מהעבודה שלהן-היית יכולה לקבל סכום יפה בגין העוולה
תשלום/מתנה/שובר או לא יודע מה..אניוהוא
היי בוביהפי
תערכי את התגובה זה קצת צורם " לפנק .. קיצר עדינותת
מותר להעיר הערה הלכתית או שעדיף שלא?אניוהוא
צריך לשים לב לפאות כשעושים מדורגאניוהוא
האיסור הוא גם על המספר וגם על המסתפר...
בפיאות המינימום לכתחילה 6ממ ובדיעבד 5ממבסדר גמור
אני שמעתי שבדיעבד זה 4מ"מהדוכס מירוסלב

ויש גם שעת הדוחק

כמה שידוע לי זו חומרהמבקש אמונה

שולחן ערוך כותב שראוי להחמיר כדעת הרא"ש שלא לעשות במספריים כעין תער..

משמע- די באורך כלשהו

 

גם ראיתי כמה שפוסקים ככה.. כמו "אין למו מכשול" 

ו --> אורך השיער המינימאלי של פאות הראש | אתר ישיבה

יש פוסקים שאומרים שזה רק בתער ובמספריים אפשר לא להשאיר כלוםהדוכס מירוסלב

אפילו, כמדומני רבנו יונה.

אבל לא נראה לי שפוסקים ככה

וזה שונה ממכונה? מכונה זה כמו מספריים הרימבקש אמונה


בעיקרון זה תלוי במכונה, ובצד החותךהדוכס מירוסלב

אם המכונה יכולה לחתוך בלי החלק השני גם (יש כאלה מכונות, ממה ששמעתי) אז זה כבר תער.

אם המכונה לא יכולה לחתוך בלי החלק השני, זה מספרים לגמרי.

 

לא יודע להגיד על רוב המכונות, לא מבין בהן. אבל מהמכונות שניסיתי לא חותכות לבד וגם הצד שזז הוא זה שלא צמוד לראש ככה שאין מצב שהצד השני יצא תער.

 

אל תשכח אבל שלא להשאיר כלום לא נפסק להלכה עד כמה שאני יודע.

מה גם שזה נראה מאוד מוזר, ורוב הפוסקים סוברים שזאת בעיה.

 

עריכה: פספסתי את הנקודה של לא להשאיר כלום שכתב @אניוהוא 

זה השחתה - צעירים מעל עשרים

תודה על ההסברמבקש אמונה

אז סבבה נראה לי שהמכונה שלי לא יכולה לחתוך בלי הצד השני...

 

מה זה לא להשאיר כלום?  אם לא רואים אבל תכלס מקרוב רואים שנשאר?  מה זה נקרא?

הבעיה במכונה שבהמספר נמוך היא מושכת שערות ותולשת אותן.אניוהוא
אבל תלישה זה לא כעין תער, לא?הדוכס מירוסלב


זה השחתהאניוהוא
אה אתה אומר את זה לדעות שאומרות שחייבות להשאיר משהו?הדוכס מירוסלב

הבנתי אחרת משום מה.

 

המחלוקת זה אם יש השחתה בלי תער, אם אני מבין נכון.

 

פשוט לי שלהלכה אומרים שלא להשאיר כלום זה השחתה

השחתה זה גם בפיאות? לא רק בזקן?מבקש אמונה


אולי אני לא זוכר טוב.אניוהוא
אבדוק מחר בע'ה בלנ'ד
גם אני לא יודע.. שאלתי בתמימות מבקש אמונה


עד כמה שאני זוכר לרוב הדעות זה גם בפאותהדוכס מירוסלב


נראה לי שכדאי לך ללמוד את הסוגיה הזאת לעומקצריך עיון
ככה גם תדע מה לעשות וגם תדע לענות לשאלות שבטוח עוד יגיעו
^^ מצטרף. במיוחד שתזכה ככה לזכות את הרבים שיהיו לקוחותיך הדוכס מירוסלבאחרונה


צריךטוב בסדר

שהשערה תהיה באורך שאפשר לקפל אותה

אתה גר ב'שכונה'חסדי הים
מה זה אומר? מבקש אמונה


ולמה התמונה הזאת בפרשה?קעלעברימבאר

אתה ממש פנסיונר שגילה את נפלאות הAI.אריק מהדרוםאחרונה
למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד
שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"
חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר
יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקד
תמונה בפרשת שלחקעלעברימבאר

תמונה 9 בפרשהקעלעברימבאר

תמונה בפרשה 10קעלעברימבאר

למה התמונה רומזת בפרשה?קעלעברימבאר

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.
מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.
ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאר
קרח בן יצהרקעלעברימבאר
למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר
יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאר
איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.  

לא בקרית ארבע. 

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.
בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.
אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר
הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר
און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.
ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

 

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה  אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאר

הסרוג המגזריקעלעברימבאר
@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות
בוואט אחתקעלעברימבאר
עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות
הילד/ה שבתוככםזיויק

האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?

אתם בדיאלוג?

הרמוניה?

מתח?

תהליך?

מה תדעו לספר עליו/עליה?


בהנחה שהתבגרתם כבר 😆

הילדה שבתוכי באה לעיתים רחוקותLavender

לכל מיני שטויות מצחיקות

 

דוגמא?זיויק
יאווו כתבתי שיר על זה...אברהם יאיר שטרן

רוצה לקרוא?

ברורזיויק
ילדה קטנהאברהם יאיר שטרן

זו הסקיצה השניה או השלישית (אשמח להערות והארות... לשיפור)

ילדה קטנה שבתוכי 

אל תעלבי אל תיפגעי

אני צריך אותך כמו מים 

בואי נשב בחוץ מול זריחת השמיים

אני צריך אותך אותך כמו שאת צריכה אותי

ואם בלילה תבכי תייבבי

אבוא ואתן לך חיבוק אמיתי

חיי חסרי כל אור בלעדייך

וחייך מסוכנים מאד בלעדיי

אני צריך את ליבך שתהיי מנועי

את צריכה את ראשי שאכוון את דרכך

 

 

נכתב בעת חיכוך נפש ונשמה. רוח וגשם. שכל ולב.

 

יפהזיויקאחרונה

אולי יעניין אותך