הדבר הכי קשה באורח חיים בריא, זה כאשר השכנים מביאיםחסדי הים
לך אוכל, או שמוזמנים אצל אחרים.
איך ממשיכים באורח חיים, אבל לא פוגעים באחרים?

לא כ"כ הבנתי.דינמית

אוכל לא בריא? כמו מה?
אם זה לא משהו שנוגד את הדרך שלך בקטע של כשרות/צמחונות ורק למשל מפוצץ קלוריות,אני הייתי אוכלת מולם קצת, אומרת "וואו זה מעולה!" (או לוקחת ביס אחד כדי לא לשקר להם שאכלתי) וזהו.
 

לגבי דברים משמינים, אפשר לטעום קצת, אמנם המנחהחסדי הים
שלנו אומר שזה יכול לפתות אותך, ואז תאכל הרבה.

אני לא אוכל עוף ובשר, גם בגלל כשרות וצמחונות (אני אוכל דג, כי בד"כ הורגים אותו מיד, ופחות מתעללים בו, וגם יש פחות בעיות כשרות.), אבל אני לא קיצוני עד שלגמרי אני חושב שאסור, אז לפעמים אני כן אוכל מזה קצת, במצבים לא נוחים.

הבעיות מתחילות, כשיש בעל/ת הבית שדוחף לך לאכול הרבה, או שמי שמזמין אותך, יודע על אורח החיים שלך, והוא משנה את התפריט, רק כדי שתהיה שמח, ואז אתה מרגיש לא נוח.
אם אדם מזמין אותך הגיוני שהוא ירצה לתת לך את מה שיעשה לך טובצריך עיון
פעם התארחו אצלנו אורחים שעושים דיאטה מיוחדת והם לא סיפרו לנו מראש, אמא שלי ממש התבאסה באותה שבת. (בפעם הבאה שהם הגיעו היא דיברה איתם ותאמו מי מכין מה ועל מה מתגמשים)
זה שהמארח דוחף אוכלגמני
זה קשור לכל בן אדם ולא רק לצמחונים (מכל סיבה שהיא). ומה הבעיה בזה שהוא מכין לך במיוחד? תגיד תודה!
אוי כ"כ מוכר החלק השנידינמית

"הנה הכנו הכל כדי שתוכלי לאכול איתנו"... מרגיש לי ממש לא נעים. 

אני משתדלת לעשות הליכה ארוכה יותר ביום שבו אכלתי יותר דברים "משמינים"  (כלומר בימים שיש לי כח ויכולת לעשות הליכה) אבל זה באמת לא מסתדר הרבה פעמים

נראה שאלה שמארחים אותךגמני

יותר שלמים עם הדרך שלך מאשר את עצמך. כנ"ל @חסדי הים המום

לא בדיוק- זאת התחשבות של אוברדינמית

אוכל צמחוני, שיחה על צמחונות, כל זה נחמד אבל לא כשזה המרכז. לפעמים הרגשתי כאילו נעלמו כל הדברים שעשיתי ומי שאני וכרגע אני רק ה"צמחונית" וזהו.  
אני שלמה עם הדרך שלי ולכן לא רואה סיבה לדבר עליה ורק עליה בכל מפגש או לדרוש מאחרים לכבד אותה (תלוי מתי) 
 

⁦✅גמני
גם אני עושה הליכות יותר ארוכות. חסדי הים
אבל כשאני הולך ורץ במילא 15 ק"מ ליום, זה קשה להוסיף, אבל אני כן מנסה לעשות 20.
לומדים להגיד לא כשמציעים או דוחפיםים...

בד"כ כשאומרים שצימחונים מכבדים את זה

אפשר גם להגיד שמקפיד לאכול בריא ולא אוכל דברים שמנים

אני בכלל משתדלת להמעיט במוצרים מהחי אז זה גם מוריד דברים מהאפשרויות

 

ומישהי אמרה לי לא מזמן להפסיק עם הלא נעים ולהפוך את זה לנעים מאוד. זאת בחירה שלו סה"כ

 

אנחנו לא אוכלים בשרי בבית אבל אמא שלי לא צימחונית, ואחותי ובעלה היו אמורים לבוא אלינו לשבת ואמא שלי קנתה עוד דברים להכין בשבילם, למרות שמבחינתי שיאכלו צימחוני

יש לי שכנים בחצר, שהקשר היחיד שלי איתם, החסדי הים
שמביאים לי אוכל, ואין להם בלקסיקון צמחוני או בריא, מבחינתם כל מה שכשר אוכלים, וקשה להגיד להם לא.
האמת, שאני זורק את רוב האוכל שמביאים.

דווקא אני הולך לאחות וגיסי השבת, וגיסי שמבשל מנסה להתאים לי את אוכל, ואמרתי לו שאין צורך.
בעע😅אופטימיות
כמה שאני לא אוהבת מרגרינה!!
לא מכניסה לאוכל.
יהרג בל יעבור.
הפתרון הכי טובאניוהוא
לא לאכול בריא ...
ואז אדם ימות בגיל 40.חסדי הים
סתם.

לאכול בריא, נותן לאדם להרגיש טוב, ומרחיק ממנו מחלות.

[וגם להגיד את האמת, אני בתהליך של ירידה במשקל.]
לחבר שלי היה מוטואניוהוא
עדיף למות בגיל 40 עם סיגריה ביד
מאשר בגיל 80 עם גרבר על הפרצוף...

בסוף הוא..
סתם....

היה לי בוס שמת בגיל 50- מסיבוכים שנבעו בגלל השמנתחסדי הים
יתר.
לא מזמן נפטר מישהו מהאזור שליצריך עיון
ידעו מה ישלו אבל בגלל המשקל לא יכלו לנתח
וואי. ה' ישמורחסדי הים
מצד שניאניוהוא
סבי ז''ל שמר על אורח חיים בריא, אכל בריא ועשה פעילות גופנית כל יום, נםטר בדיוק באותו גיל של מכר של המשפחה שהיה שמן מאד, אכל את כל מה זז ומה שלא, עידן ולא עדה בכלל פעילות ספורט...

מוסר השכל?
מה שנגזר עליך לחיות תחיה ומה שלא נגזר עליך לא תחיה....
אפילו המקום שהאדם ימות נגזר (בבלי סוכה נג.)חסדי הים
איכות חיים. זו השאלהגמני
השאלה איך תגדיר איכות חייםאניוהוא
סביר להניחגמני
שמי שניסה לשמור על אורח חיים בריא נהנה יותר מהחיים פר רגע.
אפשר להניח אחרתאניוהוא
אפשר גם להניח אחרתגמני
בדיוק בשביל זה קיימים מחקריםפסידונית

לאשש הנחות

איך הגענו לשיחה על מחקרים?..גמני
כשהתחלנו לדבר על הנחות לא מבוססות פסידונית


אסור כבר להניח? מה נהיה?גמני
מותרפסידונית

אבל יותר נחמד להניח הנחה ואז לבסס אותה

בסך הכל הצעתי עזרה

שאלו את דעתי, ועניתי. מפה והלאה זהגמני
התקטנות. לא לכל דבר צריך מחקרים. אפשר להפעיל את השייכל ולהבין למה התכוון החבר בפורום. זה לא דיון בסוציולוגיה או מדע אלא עזרה לאדם, פותח האשכול שביקש עצה. יש מדי פעם הבעות דעה אבל לא צריך להפוך אותם לויכוח שיוצא מההקשר.
אוקיי...פסידונית

לא התכוונתי לשום דבר. סתם ציינתי עובדה. לא פיקפקתי במה שאמרת ובכלל אני חושבת כמוך ולא הבנתי למה אתה רואה את זה כהתווכחות.

הכל טובגמני
אז מה זה אומר?אניוהוא
מה אומר?גמני
ישתבח שמו!גמני
שבת שלום אחי היקר!
נכון, וזה לא סותר את זה שצריך לחיות בריאצריך עיון
אבל גם לא להיות קיצוני בצד השניאניוהוא
זוג שהקפיד לאכול בריא הגיעו לשמיים כשהם בני 90+צריך עיון
היות והם היו אנשים די טובים, הם קיבלו יחידה ממש נחמדה בגן עדן.
למחרת בבוקר הבעל אומר לאשתו: 'רואה? בלי הלחם המלא שלך והקינואה הזאת היינו מגיעים לפה כבר לפני עשרים שנה!'
יואו!!נפש חיה.


משהאחרונה


כשאדם מעריך את עצמו ואת חייוים...

הוא גם דואג לבריאות, אוכל וכושר גופני

מכוונים לשם ''ואהבת לרעך כמוך''רחפת..
או שמודיעים להם מראש שאתה מנהל אורח חים בריא, ושתרגיש בנוח להביא אוכל משלך אם זה בסדר מצידם.
ברוך ה', קיבלתי על עצמי לאכול בריא ולחזור לכושר.לך דומיה תהילה

מלא פעמים!

 

כאילו מוציא לשון

אתה יודע מה החלק הכי קשה בלאכול צמחים??אניוהוא
להוריד אותם מהכסא גלגלים.


(ועכשיו יסקלו אותי....)
ברורע מ
שיסקלו אותך על טעות כזו!

הרבה יותר קשה להכניס לסיר! וגם להדליק את האש זה שלב לא פשוט לכל אשר רוח ה' נוססה עליו.
חתיכת דילמה...משה


מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלתאחרונה

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayabאחרונה

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך