אתה כל כך חכם ומשכיל כי אמרת לי להניח לזוהר ותמיד יש לך משפט חכם וחותך להגיד

תעשה טובה ותפסיק להעיר הערות טיפשיות אתה מביך את עצמך

זוהר קוראים בלי להבין או שלא קוראים בכלל (בהנחה שאתה לא מקובל וכו')

חמוד , אף אחד לא מנסה להבין קבלה אפילו לא במקצת..

יש בזוהר דברים פשוטים ושווים לכל נפש (לדוגמא על מהלך כדור הארץ וכו')

בלי להתעסק בכל עניין הספירות והמושגים הרוחניים (פרצופים וכו')

אז במקום לקפוץ כמו תיש כאילו ניסיתי להסביר פה דבר קבלי עמוק היה מוטב שתקרא קודם מה כתבתי

יש מאמר יפה בספר יצירה: "ואם רץ לבך שוב למקום".

ז"א שאם אתה מבין משהו, גם אם זה במדרשי חז"ל ה"נגלים", אתה צריך לעצור בשלב שזה בבחינת "הציץ ו..." וגו'.

אתה נפגע כי מישהו אחר כתב לך משהו אחר. אני בסה"כ נתתי לך עצה על איך לומדים כשנבהלים.

אל תעמיק במקומות שלא צריך. "במופלא ממך אל תדרוש", פשוט. זה יכול להיות גם בגמרא, גם במשנה.

כנראה שאתה כאן זה שקפץ כתיש, ד"ש לעיזים 

כתוב את זה שחור על גבי לבן , אתה סתם מערבב את הכל

איך הגעת עכשיו ל במופלא ממך? מה אני חוקר בקבלה עכשיו? 

אם הייתי מביא ציטוט של זה , זה היה מספק אותך? תפסיק לקשקש 

עכשיו זה מפחיד".

נראה לי שאתה לא מודע למה שאתה כותב, לזה קוראים לקשקש.

בחור בר מזל שכמוך! 

אל תקח.

רק לא מבין למה אתה צועק ומשתולל?

אתה משחק אותה כאילו עכשיו נתתי כאן הרצאה בקבלה ובספר הזוהר

ופתחתי מכון מחקר לזוהר , אמרתי משהו שכתוב בצורה מאוד ברורה בזוהר

לחיות יש נפש שכלה , פשוט מאוד , ציינתי שזה הפחיד אותי , סוף הסיפור .

הזוהר הוא ספר מאוד מבלבל.

הנה קטע מתוך שער הגילגולים שמסביר מה התהליך האמיתי

ויש מי שמתגלגלים בבעלי חיים, והנה הפרנס המתגאה על הצבור יתגלגל בדבורים. וכמ"ש רב נחמן בר יצחק, לא יאי יהרותא לנשי, חדא שמה כרכושתא, וחדא שמה זבורתה. והם דבורה הנביאה, שנתגאה על ברק, ושלחה אחריו לקראו והיא לא רצתה ללכת אצלו גם חולדה הנביאה, בזתה לצדקיהו המלך, ואמרה אמרו לאיש הזה אשר שלח אתכם אלי, (מלכים ב' כ"ב) כמ"ש ז"ל והנה בתוך דבריהם רמזו, כי דבורה היא בעלת גאוה, ולכן אינה עושה מלאכה, וגם היא דברנית, כי בכל שעה לא תשקוט פיה. ולכן פרנס המתגאה על הצבור, וכן מי שמדבר דברים שלא כהוגן, שניהם מתגלגלים בדבורה, שיש בה שני מדות אלו:

בעיקרון, הגלגול בבעלי חיים הוא איזה עונש לנשמות של רשעים.

אחרי שהם מתגלגלים בבעלי חיים הם יכולים להתגלגל שוב בבני אדם.

זאת אומרת, מה שאמרת , לא נכון.

הנפש של הבהמה אינה אובדת.

לבין מה שאני אמרתי , אני דיברתי על נפשות של חיות שלא מגולגלות בהן נשמות, שהם כלים .

כי נשמה של אדם אחת מספיקה להתגלגל באלפי חיות

וגם אם היו כאלו חיות, מה שבכלל לא סביר לנוכח העובדה שהיום כבר ישנם כל כך הרבה בני אדם, אזי אתה לא היית יכול להבדיל בין חיה שמגולגלת בה נשמה של אדם ובין חיה שלא.

ולכן העתק והדבק מהזוהר, זו לא דרך ממש טובה להבין בעניינים האלו.

אני בכלל הייתי ממליץ לך לתפוס מרחק הגון מהספר הזה.הוא כל כך לא ברור.

אם אתה רוצה להתחיל קבלה , תתחיל עם משהו פשוט כמו "מחיר היין" עם הפירוש של הרב פרנקל.

היום יש כל כך הרבה חיות , היום יוצרים חיות רק בשביל שיהיה אפשר לספק את הביקוש.

מזה "לא סביר" ? הזוהר כותב במפורש שנפש הבהמות כלה ונכרתת כמו הבל שיוצא מהפה ולא מרחיק ללכת ונאבד. 

בבקשה תשובה של רב ביחס לשאלה האם יש לגויים נפש או נשמה וגם נושא נפש החיות כותב שהם כלות:

שלום וברכה

חבל שדברינו לא הובנו.

כתבתי שלגוי יש רק נפש ולחיה יש נפש המתבטלת. אולם נפשו של הגוי אינה מתבטלת אלא חיה לנצח כדרך כל נפש, ועומדת לתת דין וחשבון על כל מעשיה, ומקבלת שכר נצחי או עונש בהתאם למעשיה בעולם הזה.

ההגדרות של נפש ונשמה הינם בהתאם לשורשם בעולם הרוחני שהנפש שורשה בעולם העשייה, והנשמה שורשה בעולם האצילות.

אולם ברור שכל אדם ללא הבדל גזע, נברא בצלם אלוקים ואינו בזוי.

בהצלחה - בנימין שמואלי

(תוצאה ראשונה בגוגל ל"נפש לגויים")

ועכשיו אתה לומד קבלה מהגוגל.

גם כמוך ישנם הרבה מאוד, כך שאני בספק אם יש לכם נפש.

עלה והצלח.

אבל אתה כנראה מבין יותר מרבנים , איך לקרוא לך? בבא שפיפול?

אגב חמוד , אל תנסה להסביר לי שהזוהר עמוק ומדובר בספר שלא כל אחד יכול ללמוד , זה ברור לכל בר דעת.

עם זה , הדברים שאמרתי כתובים בזוהר שחור על גבי לבן , הרב אישר את הדברים ואתה נשארת בגאוותך .

שא ברכה  .

אבל הציטוט הזה שהבאת הוא מאדם שאינו מגלה הבנה בנושא.

לפחות בעניין הזה אתה והוא דומים.

אתה עושה מעשה של רשע שמבזה תלמדי חכמים וסופך לירוש גהינום אם תמשיך כך

שאתה צריך עזרה מקצועית.

הייתי ממליץ לך, בהנחה שאתה נהנה לשקר, לפחות להסתיר את ההזיות שלך פה כשאתה מנסה לחרטט אנשים.

אגב, אני מניח שאתה זה אליעד כהן שאתה משבח בעצמך

כך או כך, אתה הזוי במידה השווה להזייתו.

שלו...

ההוא מנסה להוכיח מדברי רבי נחמן שכל התורה שקר, וגם שפיפול הולך בדרך דומה.

מסתבר שהם אחד

אין לי מושג לגבי הרב שג"ר אבל הרב פרומן בוודאי לא היה קשור לשום דבר מהדעות שלך.

סתם מראה מקום ליראת שמים הגדולה ששזורה בקנאה לה' של הרב פרומן ז"ל:

מהיכרות עם הסביבה של *הרב* יאראוויטש הוא היה דוס על חרדי סגור לכל דבר.

כנ"ל יבדלח"א הרב אלימלך בידרמן.

אל תנכס צדיקים לשטויות שלך.

הם כנראה היו סוקלים אותך...

הצחיק אותי איך שהצגת את זה יא תותח

אבל תכלס זה נכון

חיה זה סך הכל רובוט במובן מסויים..  לא הרגת איזה אישיות מיוחדת

אבל יש עוד דבר אחד שמטריד אותי  .. 

שהם מראים רגשות כבני אדם .. (בכי , שמחה וכו')

תמיד חשבתי שהם נשארים באיזה מימד אחרי המוות ומקבלים עדין שפע שמקיים אותם ..

אבל לא תראה כלב שהחליט שדי, נמאס לו להיות נאמן לבעלים...

או כל חיה אחרת שהחליטה להתנהג אחרת מבני מינה.

לחיות יש דפוס התנהגות שאיתו הן נולדו ואיתו הן גם ימותו... אין להן אישיות משלהן כמו בנאדם.

אולי יש משהו קצת יותר עמוק.. ככה אני רואה את זה בכל אופן

ההבדל לטובת בהמה חיה ועוף טהורים, אם יהודי אוכל  אותם הוא מעלה אותם להיות חיות לנשמה שלו..

נתחיל מזה שרוב הצמחונים (מן הסתם, לא עשיתי סטטיסטיקה) לא מאמינים בהישארות הנפש, לא של חיות ולא של בני אדם. כך שרואים שהישארות הנפש היא לא המדד בשיקול של להרוג חיות או לא.

חוץ מזה, אישית אני לא רואה בעיה בלהרוג חיות (הן לא תבוניות ואין להן מושג מה קורה כך שאם זה לא כואב לא עשינו שום דבר רע) אלא בלהכאיב. תבוני או לא תבוני, בעל 'נפ שכלה ומתבטלת' או לא, כאב זה סבל ואסור לגרום אותו.

רק בשביל לאכול..זה לא קצת מוגזם?

אני אומר את זה בתור אחד שאוכל בשר..

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

כן ראשת זה חארטה..

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת

בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

מה שלא הורג אותך - מחשל אותך.

מה שהורג אותך - מחשל את אמא שלך.

מה שהורג את אמא שלך - נותן לך שבוע "מיוחדת"...

נ.ב. הומור שחור זה מנגנון הישרדות אנושי.

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

מסופר כי לאחר מאסרו המפורסם בשנת תרפ"ז (שלזכרו נקבע חג הגאולה יב-יג תמוז), שאלו את הרבי הריי"ץ לתחושתו לאחר כל מסכת הייסורים שעברו עליו, והשיב:

"אם יציע לי מישהו למכור לי במיליארד, רגע אחד של ייסורים בעתיד – לא אקנה. ואם ירצה מישהו לקנות אצלי עבור מיליארד, רגע מייסוריי בעבר – לא אמכור".

אני חושבת שהקשיים הפכו אותי לאישה טובה יותר, עם יותר איכפתיות ותשומת לב לאחרים ולקשיים שלהם.

אבל, אני חייבת לציין שהקשיים שלי לא היו קשים כמו שהיו יכולים להיות בנסיבות אחרות, והייתי עם הרבה תמיכה מסביב.

גם בעבר,ברור

גם הנוכחיים.