מה הייתם עונים?מבקש אמונה

היום בא מישהו להסתפר,  ביקש ממני לעשות לו עם תער בפיאות (ה' ישמור )

אמרתי לו שאני לא עושה, יש כאן מדריך (ערבי.. לפחות זה)  הוא יעשה לך.

אז הוא שואל אותי... "אה, אמרו לי באמת שלכם הדתיים אסור תער בפיאות.  זה נכון?"

 

באתי להגיד לו "לכל יהודי אסור"  אבל מצד שני, מה זה יעזור, ואולי גם יגרום בלאגן...

בקיצור שתקתי..

הייתי אומר לו שאין הבדל בין דתיים לחילונים, לכל הפחות הואהדוכס מירוסלב

יבין שאף אחד לא שונא אותו וכאלה.

 

אבל אני קצת פחות מהסס מזה במציאות, וב"ה זה מתקבל בצורה יפה.

(ואולי אני נתקל ב"חילונים" בכאילו פשוט)

שמתי לב שהוא לא מבין את זהמבקש אמונה

כל זמן התספורת הוא מדבר איתי במגזרים,  שכל אחד עושה מה שהוא מאמין.  (שמתי לב שזה בתמימות)

לכן לא ידעתי אם בכלל לפתוח את זה...

היו לי מקרים מוזרים מאוד, ולא נתקלתי בעויינות ב"ה. בד"כ אלההדוכס מירוסלב

אנשים שרוצים שתגיד להם "אתה גם חלק מעם ישראל, גם אם אתה לא צדיק גמור".

אנשים חילונים הרבה פעמים רוצים תחושה של אישור.

 

כמובן מדובר על החילונים המסורתיים ולא על כאלה שבאים לריב ולהתווכח לחינם (נראה לי שההבדל ביניהם בולט)

הקטע הואמבקש אמונה

שהוא בעצמו אומר שהוא חלק מעם ישראל...  

 

אבל הוא בטוח שלא כולם חייבים לקיים כל דבר

הוא מספר לי בתמימות שיש לו חברים מאד צדיקים שרואים טלויזיה בשבת... כי זה האמונה שלהם

 

לך תסביר לו ב 5 דקות שזו טעות והוא עצמו טועה.. בלי שיהיה בלאגן

אפשר להשאיר קצת מסתורין, מה שיגרום לו איכשהו לחזור ליותרהדוכס מירוסלב

מחמש דקות ואז יהיה דיון רציני יותר.

בד"כ זה בא עם גישה קצת מתנשאת בסגנון יש לי מה להגיד אבל לא בא לי לשתף אותך בידע העצום והמדהים בן ה3000 שנה שיש בידי

 

כמובן שאין פה כוונה להתנשא באמת חח רק לא להתבייש ולהתגאות בתורה

קשה לי להאמין שזה יגרום לו לחזורמבקש אמונה

להגיד לא בא לי לשתף אותך? חושב

איפה כתבתי להגיד את זה? זאת גישה... למרות שאני מאמין יותרהדוכס מירוסלב

בליצור קשר אישי. אתה יכול להגיד לו נניח "בא לך לשבת על איזה בקבוק בירה בהזדמנות?"

 

משום מה לבנות יותר קל להזמין בנות אחרות לדייטים

אז הבנתי אותך עכשיו חחמבקש אמונה

אוקיי נשמע נחמד.   לסקרן אותו שיבוא ללמוד...

 

 

מה נעשה חחח בנים אוהבים לשחק אותה קשוחים מגניב

אפשר להיות קשוח ולהזמין אנשים לבקבוק בירה!הדוכס מירוסלב

אתה יכול להגיד לו "אתה בא לשבת על בירה ולחלק אחד לשני צ'אפחות"?!?!?!

סתם, עדיף שלא

זהו זה, אתה גאון!!מבקש אמונה

אני אגיד לו  "בוא אם יש לך אומץ"   צוחקצוחק

חחח אבל ברצינות, קל ליצור קשרים כאלה עם אנשים, מנסיוןהדוכס מירוסלב

ב"ה עם ישראל אוהבים אחד את השני, וגם מאוד סקרנים

נכון. אנשים טובים סך הכל. מבקש אמונה


איזה נשמה טהורה הבחור הזה. איזה מתוק.נפש חיה.


נכון! באמת הוא היה מותק כזה מבקש אמונה


ישר כוח! אולי הייתי עונה:רחפת..
אני מאמין שכל יהודי צריך לנהוג כמו שכתוב בתורה. חלק מזה זה לא לגלח את הפאות.
ממממ...מבקש אמונה

אבל אם אני אומר "אני מאמין",  זה לא יוצא כאילו נתתי לו מקום לטעות?  

שזה רק אני ויש עוד דעות?

תודה!

 

 

אני בסרטים שלא לגרום טעות ליהודי 

צא לפרסומות -רחפת..

א. צריך להיות רגועים במצוות ה'. האמונה טוב שתבוא ממקום של בטחון ורוגע. אין לנו ספק בכלל במה שאנו מקיימים. ככה אני חושבת שצריך להרגיש ולשדר בשביל לקדש שם שמים.

 

ב. תדגיש את ה"מאמין" וה"כל יהודי" - כל יהודי צריך להאמין כמוני בה' ובמצוותיו.

אבל..מבקש אמונה

אני באמת רוצה שיפסיק... אני לחוץ עליו, לא על עצמי

 

מה שאמרת בפיסקה ב. מעניין...  את חושבת שזה ישנה את המשמעות? ההדגשה?

 

 

 

בשביל לתת למישהו תשובות יהודיות, צריך יותר מאמירהרחפת..

בתור ספר לענ"ד אתה יכול להיות אדיב וחייכן, ומראה את הנעימות של המצוות.  חושבת שלא טוב להציג את התורה כאסור/ מותר לגבי המצווה הספציפית של אלא היא הרבה מעבר! היא תורת חיים מתוך האמונה בבורא עולם. נראה לי שזו הנקודה שהם יכולים להתחבר אליה.

 

בתורה של בורא העולם יש חוקים, צריך ללמוד בשביל להבין זאת. זה לא עובד במספרה על רגל אחת. ולכן, חושבת שרק בגישה הנעימה שלך, וקיום המצוות והעמידה עליהן בנעימות ושמחה, זה מה שהכי מקרב אותם לעולם יהודי!

יפה אמרת... מבקש אמונה

קניתי!

אגב יש לי סיפור השגחה כזה על רב שאך ורק בזכות אדיבות כזאתהדוכס מירוסלב

גרם לאדם להפוך לבן תורה בלי להחליף איתו מילה

ספר אחי.. ספר!!מבקש אמונה


לילה טוב לכולם מחר אני אראה מבקש אמונה


מחשש אאוטינג מוזמן לפרטיהדוכס מירוסלב


אני חייב להבין אחת ולתמידמבקש אמונה

למה אנשים פה חוששים שידעו מי הם?

גנבו? רצחו? יש להם מליונים מתחת לבלטות? עצבני

כן...הדוכס מירוסלב

שטן

למרות שזה מקרה אישי שסיפר לי הרב, לא בטוח שהוא ירצה את זה בפומבי

מה כןקוד אבל פתוח
רצחת, גנבת או שיש לך מליונים מתחת לבלטה?
all the aboveהדוכס מירוסלב

אני מחסל סדרתי של *אין לי משהו שנון לכתוב*

ב"ה.. היה שווה להשקיע.רחפת..


תודה שהזכרת לישפיפול
לפני שבועיים הורדתי את הפאות.
איזה כיף.
קראתי את השירשור - אשריך על הרצון לא לגרום לטעות או לשנאהאניוהוא
עבר עריכה על ידי אניוהוא בתאריך ט' בתמוז תשע"ז 00:45
העיקר לענ'ד כמו שמסביר הרבי מליובאוויטש *זצ''ל*
אוהב את הבריות ומקרבן לתורה.
לא מקרב את התור לבריות אלא את הבריות לתורה.
התורה גבוהה וצריך להתעלות כדי להגיע אליה.
אהבתי את המשפט האחרון.דרך חדשה
יכול לתת לי דוגמה של 2 מקרים כדי לחדד לי את ההבדל?
כששואלים על יחס התורה לכל מיני דבריםאניוהוא
אתה יכול להתחנחן ולסבן ולעגל פינות
ואתה יכול להגיד זו אמת אלוקית מוזמן לדבוק בה.
אתה צודק. אבל מה עם "כשם שמצווה לומר וכו'" ?מבקש אמונה

אולי תעשה לי סדר בדברים.. אשמח מאד

נראה לי ליישב שאם אי אפשר להגיד, אל תגיד. אבל אם יש מה להגידהדוכס מירוסלב

אל תגיד בצורה מתנצלת ו"מתחנחנת"

צריך לחלק ולדייק.אניוהוא
'כשם שמצווה' - נאמר לגבי תוכחה, ואף ורק במצוות דרבנן שבהם אומרים 'מוטב יהיו שוגגים ואל יהיו מזידים.' אך לא במצוות דאו'.

לקרב את האדם התורה מדובר על הסברה של התורה, לא כתוכחה, אלא כשהוא שואל לא ליפות את הדברים שיתפסו יפה בראש מודרני-ליברלי - אלא לתת את האמת האלוקית כמו שהיא. בלי להתנצל...
ה"כשם שמצווה" כמו החילוק שלך להלכה? אשמח למקורהדוכס מירוסלב

זה חדש לי לגמרי

עי' או'ח סי' תרח סעיף ב ומשנ'ב שם.אניוהוא
אה הבנתי.. יפה!מבקש אמונה


תיקון חשוב- היום עיינתי שם וטעיתי בדבריאניוהוא
החילוק הוא לא בין דאו' לדרבנן. (זה רק הו'א בגמ' ביצה דף ל ע'א)
אלא האם זו מצווה שכתובה במפורש בתןרה- אז חובה למחות ולא אומרים 'מוטב יהיו שוגגין'.
אבל אם אין זה מפורש בתורה אלא למדו מיתור או מרמיזת התורה - בזה לא נוחים מי שלא ישמע, כי מוטב שיהיו שוגגין' וכו'..
@פלוני מפונפן
@מבקש אמונה
אתה מחלק בין דאורייתא מפורש לבין דאורייתא לא מפורש?הדוכס מירוסלב

או שזה בין דאורייתא לדברי סופרים (ולא דרבנן)?

כי חדש לי אם זה בין דאורייתא לדאורייתא.

 

נוחים = מוחים נכון?

בין מפורש ללא מפורשאניוהוא
הסברא היא שאם זה מפורש אז הם יפסיקו כשיגידו להם ולכן לא יהיו מזידין,
אבל בדבר שלא מפורש לא יקשיבו ולכן מוטב יהיו שוגגין...


וצדקת בתיקון
החילוק קצת קשה... היום זה לא הכי עוזר הדוכס מירוסלב


מסכים.אניוהוא
חשבתי על זה כשכתבתי ורציתי לעיין אבל לא הספקתי עדיין
אשריך על זיכוי הרבים בדברי הלכההדוכס מירוסלב


ברוך תהיה...אניוהואאחרונה
לא יודעת מה הייתי אומרת בזמן אמתריבוזום
אבל מה שעולה לי עכשיו זה משהו כמו "כך כתוב בתורה ששייכת לכל עם ישראל". כך שהמסר עובר בנוסח חיובי - התורה "שייכת" לכל העם (ובמובלע - מחייבת את כל העם).
מממ.. נחמדמבקש אמונה


בחיוך גדול, בקול נעים, כאילו בדרך אגב,לך דומיה תהילה

"לכל יהודי אסור". חיוך גדול

עשיתם אקזיט של 100 מיליון דולרזיויק

מה הלאה בחיים?

תנסו להרוויח יותר?

תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?

תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?

אמתין עד סוף התוארבין הבור למים

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

למה לך תואר?זיויק
נוח להיות בתוך מסגרתבין הבור למים

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

קודם כלנקדימון
קרן מלגות לתחומים בהם אני רוצה יותר בוגרי ישיבות רציניים - שישבו ברצינות והתאברכו ואז החליטו ללכת לעולם המעשה - כדי שישפיעו במדינה. הייתי רוצה לסנות קרן שתהיה מסוגלת לספק להם תמיכה משמעותית כדי שילכו דווקא ללמוד תואר בלי (כמעט) דרגות פרנסה.
מסקרןזיויק
מה היית רוצה שילמדו לעשות? או להיות?
להשקיעמשה

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.


בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

חכה מועילה בטווח הרחוק לאדם עצמו יותר מדגנפש חיה.אחרונה
עבר עריכה על ידי נפש חיה. בתאריך ה' בשבט תשפ"ו 8:43

לא? 

עזרה!צאט

היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂‍↔️

ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)

כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..

קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?

או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂

עדיף לפתוח דף חדש…פ.א.אחרונה

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

כולם צדיקים פה?צאט
או שמישהו ראה הכוכב הבא?
אםרועישםטוב

אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?

לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד

הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה

🤭טיפות של אוראחרונה

'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'

לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.


חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?

ברור שמותר לנפץ עבודה זרה שהיא לא שלךאדם פרו+

"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון

ואת אשריהם תכרותון."


יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים

מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום

ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.


אתה מערבב שני נושאיםשלג דאשתקד

מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.

ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.

ובכל זאת אסור להחזיק פסל

שאלה מעניינתנקדימון

תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.

כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א


על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.


צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.

לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור

אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:

הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א

אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון

זו אמירה מאוד מוזרה.

 

לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.

השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.


אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה

הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14

שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים

 

(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)

השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.


אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?


למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת

את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.


אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין

בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר

התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.

או האריות בכסא שלמה.


גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות

הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אור

(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)

 

וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍

נדמה לי שיש סיפור כזה בגמראשלג דאשתקד
על רבן גמליאל, שגרם לכך שהפסל יהיה של גוי והכריח אותו לבטל אותו.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
הייתי מוותרת עליהם בשמחהאני:)))))
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח

אולי יעניין אותך