לא שזה מותר..

זה לא הכי מומלץ, אבל מותר.

בנוטלה ספציפית צריך להיזהר ולבדוק שאין ברכיבים "מי גבינה", שאז זה ממש לא כשר, לא רק חומרה.
(בנוטלות הכשרות לפסח בד"כ אין)

אשכנזים וספרדים, זה מותר. אבל מי שנוהג שלא (כמוני לדוג') אין סיבה שיתחיל פתאום, זה לא מומלץ

או שאני ממודרת מ"כולם"..

טעם זו לא סיבה מספיק טובה.

וקרובי משפחה מסוימים

אבל כאמור "אל תאמר אי אפשי לאכול חזיר, אלא אפשי ואפשי אלא מה אעשה וריבונו של עולם אסר עליי".

או אפשר לי

גמרא אפילו, אאל"ט

אנחנו עושים מה בראש

שחזיר זה לא מגעיל ובכל זאת כל הדתיים באינסטינקט של איכ.
הוא הסביר שזה לא אנחנו שנגעלים, זה הנשמה שלנו שנגעלת מהמחשבה לאכול דבר טמא כזה.

שמעתי את זה מכלי ראשון (לא מאותו המקור כמובן)

לא, את החוויה ואת התובנה שאחריה.