כמה מכם מודעים לכך שעם ביגוד ארוך (מהבדים הנכונים) חם פחות?
וכמה מכם לא מסוגלים להבין איך בכלל אפשר להגיד דבר כזה?
וכמה מכם לא מסוגלים להבין איך בכלל אפשר להגיד דבר כזה?
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
סקר קיץגמני
בדוק?מבקש אמונה
תראה תמונות מהמדברגמני
לא רק פעם, גם היום הולכים עם ארוך להגן מהשמש במקום שהיא תשרוף את העור
הגיוני. יש בגדים מבדים רכים, נושמים ובכלל מאד נעימים.נפש חיה.
זה בדים כמו משי וכותנה. בחלק מהמקרים זה לא רלוונטיהדוכס מירוסלב
כמו כותנה עבה... לא קל למצוא בגדים לפי סוג בד בארץ
למה? ג'ינס זה ייחזסית עבה ופחות מצוי בקיץנפש חיה.
זה מה שהוא אמר.. שעבה זה לא טובגמני
ג'ינס לא מצוי בקיץ? לא שמעתי על זההדוכס מירוסלב
וכן ג'ינס זה כותנה עבה וזה מחמם מאוד
יש בד לייקרה דמוי ג'ינסאופטימיות
נעים מאוד
אופטימיות
לא הבנתי בהתחלה מה קשור "אהלן" חחח
ואתה לא יוסי😏
ואתה לא יוסי😏
תשאר מי שאתה.אופטימיות
לזה התכוונתי. מלא הולכים בג'ינסים בקיץהדוכס מירוסלב
אוקיי...הדוכס מירוסלב
משי לא.. כותנה ופשתן בעיקר, ואפשרגמני
למצוא,
זו התשובה המעצבנת לכל מי שלא מפסיק לשאול-מוטיבציה
אבל איך את יכולהההה?
- אז שתדעו לכם שלכם, תכלס, יותר חם ממני.
כן, כן
- אז שתדעו לכם שלכם, תכלס, יותר חם ממני.
כן, כן
שמעתי על זה ולא מסוגל להבין איך זה הגיוני....קוד אבל פתוח
בדיםגמני
שמצד אחד מגנים עליך (כמו בחורף, בידוד מהקור) ומצד שני "נושמים", רחבים (לא צמודים מדי לגוף) וסופגים זיעה.
רק בשמש ישירה ורובנו ממלא רוב היום בצלnobody
לאו דווקא. אצליגמני
החום מעיק הרבה יותר עם ביגוד קצר גם בצל.
מוזרnobody
מודעת ומשתדלת ליישםtchdhksh
לא בטוח בכלל שזה נכוןיוני
זה לא שעם ביגוד ארוך חם פחות, פשוט בגד ארוך ורחב (לא צמוד) מבודד ויוצר (בתנאים מסוימים) בין הגוף לבגד שכבת אוויר בטמפרטורה יותר סבירה מאשר מה שיש בחוץ.
נו מה הסתירה? דווקא הסברת למה זה נכוןגמני
זה לא נכון בכל מצביוני
לאו דווקא חם פחות, זה יותר מגן מפגעי השמשהפואנטה
גם מפגעי, אבל גם מהחום עצמו שמגיע ישירות מהשמשגמני
תוכלי לשתף איפה קונים כאלה?אחיתופל
כן תעייני קודם בכרטיסי האישיגמני
אני בן 
אחיתופל
ואני? 🙁גמני
גםאחיתופל
בודקים, מחפשים ומוצאיםגמני
אוקי עכשיו הבנתי את הטעות שלי,בכ"מ תוכל לשתף קישור למקום 1?אחיתופל
יש כל מיניגמני
לך אם יש לך באיזור קניון, בחלק גדול מחנויות הבגדים יש להם חולצות פשתן. הכלל הוא שסינטטי לא הולך בקיץ, יעני פוליאסטר ועוד כל מיני אלא אם כן זה רק 10% מהבד. בכל מקרה תבדוק כל בגד על התווית ממה הוא עשוי. חפש כותנה (לא עבה) ופשתן. רק תדע שפשתן זה בד שמתקמט ברגע כך שהוא תמיד מקומט (יש כאלה שאוהבים/יש כאלה שלא) וצריך לכבס ע"פ ההוראות.
הבעיה הרצינית בפשתן זה שצריך לבדוק שעטנז במעבדה.הדוכס מירוסלב
עד כמה שאני יודע זה תלוי בארץ המקור, אבל זה איסור תורה וצריך לשאול רב
זה חולצות שמיוצרות במיוחד לקיץגמני
אין סיבה שיהיה שם צמר (בד חורפי) וגם כתוב הרכב הבד
בד"כ בשעטנז הצמר הוא בתפירותהדוכס מירוסלב
עד כמה שאני יודע זה מצוי בבדים מאירופה
לפי זה צריךגמני
לבדוק כל בגד שמא יש בתפירות לא?
צריך לשאול רב, אני לא בקיא בזה. פשוט לא קונה פשתןהדוכס מירוסלב
אתה מתכוון בשמשברגוע
בצל ברור שיותר נעים עם קצר
כל אחד וטעמוגמני
ביגוד ארוך הוא טוב נגד השמש!בנדא מצוי!!
הולך עם ארוך כל השנה!
עכשיו נוסף גם כובע בוקרים
עכשיו נוסף גם כובע בוקרים
אבל ביגוד ארוך זה לא חם?אחיתופל
טכנית זה אמור להיות נכוןהפי
אבל בפועל אני יעדיף ללכת עם חולצה של קיץ מאשר חולצה ארוכה..
אעדיףגמני
אבל כל הפואנטה היא שיש חולצות קיץ ארוכות..
איפה? נראלי שיש את זה רק לגולשיםהפי
יש. משתי סיבות 1 קטע אופנתי 2 קטע אלגנטיגמני
אולי לבנים וזה בדרך כלל חולצות מכופתרותהפי
מי אמר שזה לקיץ? נכון שיש בדים יותר קלילים..
אבל בתכלס איפה יש?
אבל בתכלס איפה יש?
כי זה קולקציות קיץ. ויש בחנויות המוכרות (עם כ"ף דגושה).גמני
אתה מתכוון לחולצות של קולמביה ואדידס?הפי
שמקררות כאילו נראלי זה סתם בדים כאלה כמו של רוכבים ...
לא. חנויות רגילות לא ספורט. בגדים רגילים. חולצותגמני
מכנסיים. כמו שיש מכנס ארוך לקיץ כך גם יש חולצות. פשוט 
אפעם לא ראיתי שמעתי על זה זה נשמע לי הזיההפי
יש... יש לי כמה כאלההדוכס מירוסלב
חחח איך זה נראה?הפי
חולצה אלגנט יפה רק ממש דקההדוכס מירוסלב
נו אז כמו הרגילותהפי
לא... זה כמעט שקוף מרוב שזה דקהדוכס מירוסלב
הגזמת. לא דיברתי על חייזריםגמני
אופ סיקרנת אותיהפי
איך היא של קולמביה והיא מכוערתהפי
חחחח הרעיון זה הטכנולוגיה. היא מכוערת רק בעיצובהדוכס מירוסלב
זה הבאסה לא חרם יש להם אחלה של דגמיםהפי
בבקשהגמני
זה מה שבחרתם זה לא יפה זה אפילו מכוערהפי
אבל אין על זרה(:
זה באמת קצת מכוער חח אבל זארה מעפניםהדוכס מירוסלב
זארה מעוליםהפי
אולי תפתח שרשור על חולצות קיץ ארוכות לגברים? אני אשמח מאוד :הדוכס מירוסלב
באיזה קטע?גמני
כאילו מכירה מרוכזת? 
לא, בכללי על רעיונות של איפה לקנות ולראות איזה סגנונות ישהדוכס מירוסלב
יש ביקוש?גמני
אני לא מספיק? 
הדוכס מירוסלב
ברשתות הרציניות צריך להיות. יש לבנות (בבי"ת רפה) ובעוד צבעיםגמני
לא יודע מה המצב שם עכשיו מבחינת המלאי.
הבעיה היא למצוא משהו סביל יחד עם טלית קטן וגופיה מתחתהדוכס מירוסלב
מה שאתה צריך זה גופיית כותנהגמני
לא צמודה מדי, וכנ"ל לגבי חולצה. העניין בכותנה והפשתן זה לא רק שהם נושמים אלא הם סופגים את הלחות מהגוף
ככה אני הולך ועדיין חם לי מדי 
הדוכס מירוסלב
תראהגמני
בסופו של דבר, בניגוד לחורף שאז אפשר לשים שכבות עד שלא קר, בקיץ אפשר רק למזער נזקים
הוציאו עכשיו חולצה ציצית מבד מנדף זיעה 
מבקש אמונה
נסגרת עם תיקתקים בצדדים (קניתי לעצמי)
רק צריך לעשות שרוול ארוך וזהו (למי שרוצה)
יש כאלה עם שרוולים כבר... אבל אני לא מתחבר לסגנוןהדוכס מירוסלב
הולך עם צווארון?מבקש אמונה
רוב הזמןהדוכס מירוסלב
האמת גמני ככה.מבקש אמונה
אבל הקיץ הזה, נשברתי!
לכל המעוניין באמתיוני
במדינות החמות במזרח איפה שכולם הולכים עם ארוך כמו סין הודו וכדו' יש חולצות ארוכות כאלה, כותנה איכותית נעימה ואוורירית... הבעיה בבגדים פה זה שתמיד מביאים אופנה מאירופה וחם פה לא כמו באירופה.
תנסו לקנות באינטרנט מחנויות מקומיות בארצות המזרח, גם יצא לכם מאוד זול..
תנסו לקנות באינטרנט מחנויות מקומיות בארצות המזרח, גם יצא לכם מאוד זול..
👍גמניאחרונה
אםרועישםטוב
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
לתת השתחוויה קטנהצדיק יסוד עלום
במובן סמלי מסורתי
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולד
הערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
לא זוכר. אבל לזכרוני גם אםקעלעברימבאר
גוי פוגם פגימה קטנה בפסל כדי לבטא שהוא לא מאמין בע"ז הזאת, אז הוא כבר יצא מכדי ע"ז ומותר בהנאה ליהודי.
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
חוץ מזה מי אמר שמותר לנפץ ע"ז שאינה שלך, ואולי לפי דינא דמלכותא כל ממצא שייך למדינה. וגם מי אמר שהוא ע"ז? והאם הולכים בזה לפי חזקה או לפי סימנים או לפי מה שאומר הארכאולוג?
שאלה מעניינתנקדימון
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
לא כדאי ללמוד הלכה מפורומיםטיפות של אור
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
אולי הישראל לא השתמש לפולחן?!נקדימון
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
השאלה אם אתה קובע לפי חזקה או סברה.קעלעברימבאר
השאלה אם סתם פסל שנמצא מה חזקתו.
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
אם חזקת רוב פסלים שהם לנוי. אז בשביל להוציא מחזקה יש כללים הלכתיים ביורה דעה
הוא כותב שהחוקרים אומריםטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך ב' בשבט תשפ"ו 18:14
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
השאלה אם בהלכה הולכים לפיקעלעברימבאר
המחקר. והשאלה איך נקבעת חזקה.
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
למשל בתכלת, למרות הממצאים המחקריים, רוב הפוסקים לא פסקו שזה התכלת
את השאלות אנחנו יודעיםנקדימון
אם אתה רוצה להוסיף משהו לדיון, תביא תשובות
אולי בבית שנינקדימון
אבל ממצאים בבית ראשון בוודאי יהיו עבודה זרה גמורה.
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
אבל מעניין, אחפש לקרוא בתחומין
בכל זאת מצינו פסלים לנוי בבית ראשון, למשלקעלעברימבאר
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
הדיבור שם (של החוקרים) הוא גם על בית ראשוןטיפות של אוראחרונה
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )
יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
מה?זיויק
השאלה שלךנחלת
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.
אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
❤❤פתית שלג
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול
כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.
1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?
2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?
3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?
ואגיד גם למה אני שואלת.
פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.
זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.
הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…
כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.
ואף לעתים נוגד.
ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.
ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.
אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.
הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך
אולינחלת
אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות, ידידי.....רחמנות. באמת.
חבל.
לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.
חודש טוב לכולם!
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים