קודם כל בודקים את ההלכה אם היא נכונה ומי הפוסק שעומד מאחריה,  ואז נותנים לרגש מקום.

לא להפך... 

הרגש יכול לגרום להרבה טעויות.

כמובן שאני מאד מעריך את הרגש להר הבית!  הלואי שיהיה לנו בית מקדש

אז כולם יעלו, גם חלק שלא בטהרה.

או (בודדים מהם) טוענים שאין בכך מצווה בעלייה ולכן אין טעם בכלל להיכנס לדיון בנושא.

רוב הרבנים עמדו מהצד. לא בעד ולא נגד. כל העיד הרצי"ה.

ואין לכך קשר לנידון המדובר, שהוא שאלה הלכתית מובהקת - ולא של "הערכת מצב".

וכללית, ברוב דורות ישראל ומצבי עם ישראל - "הרבנים" צדקו..  בוודאי בשאלות הלכתיות.

וכתיבה כזו, היא ראיה טובה למתנגדים לעליה הזו:

אם בדבר בסיסי של כבוד חכמים, שהוא עמוד כל התורה כולה, לא נזהרים - אז מה שחסר זה רק "לקפוץ להר הבית"?... זה בדיוק מה שטוענים מעבר לנושא ההלכתי. שבית המקדש, בא אחרי מדרגות רוחניות קודמות.

והרצי"ה זצ"ל היה אומר בשם הגר"א (קשור לדוגמה שהובאה), שבנוגע להר הבית - הייפך ממה שנוגע לישוב הארץ. בישוב הארץ, ההזדרזות המעשית מביאה גם את הצד הרוחני. בנוגע לבנין ביהמ"ק - ההכנה הרוחנית קודמת (בלי להיכנס כעת לשאלות הלכתיות, היכן מומתר בהלכה העקרונית והיכן לא, ומה המשקל של לגדור שלא יכנסו להלכה, מול המחשת ה"כיבוש" שם).

עולים בלי היסוס עם הייתה להם האפשרות

אתה אולי מתכוון לרבנים של היום שכולם השתכנזו.

אחרי הרב אליהו והרב עובדיה אין כבר רבנים מזרחים בכלל (כמעט)

הרבנים שיש היום, כבודם במקומם מונח כתלמידי חכמים, אבל ההשקפה שלהם התעצבה בישיבות אשכנז... הדבר ידוע ופשוט

על זה אין מי שחולק. ובוודאי שיש בעיה של טומאה אם עולים במקום האסור, זו הלכה, לא ענין של סברה "רוחנית".

ובוודאי שמקום המקדש יותר קדוש מהכותל המערבי.

אלא שהמזהירים מעליה בהר, או שחוששים לגבי ידיעת הגבולות הברורים, או סייג שמא ייפרץ לגמרי ויעלו גם מעבר לכך וייכשלו בעוון חמור ויחללו קדושת המקום וחרדת הקדש כלפיו.

ועל כן, מתפללים ליד הכותל דבוודאי קדושתו למעלה מבית כנסת רגיל, ומצפים לזכות להגיע לזמן שבו תחחזור העבודה למקומה.

המדגישים את ההיתר במקומות מסויימים, חוששים על שדר מוטעה כאילו יש בכך איזו חולשה בריבונות. וריבונות - לכולי עלמא צריך לההקפיד עליה בכל תוקף.

אתה צודק שכך היה ראוי להיות..

וכי הגויים היו יכולים להתעסק עם עם ישראל, שקדושתו הפנימית לא זזה מעולם.

אלא שכבר אמרו חכמים: מי כמוך באלים ה' - מי כמוך באלמים ה'.

אנחנו לא יודעים סוד ההשגחה האלוקית, אבל במצב כיום של העולם הזה - עדיין יכולים מבחוץ לנהוג בפראות, אע"פ שאם באמת הקדושה היתה גלויה, היו נשרפים ממנה..

על קדושת מקום המקדש אין חולק.

וקידשה לעתיד לבוא״.

מכאן שאף בזמן שבו בית המקדש חרב - במקום בו היה המקדש נשארת קדושה,

וישנן הגבלות על הכניסה אליו בטומאה.

כל ההיתר לעלות להר הוא לא למקום המקדש, אלא לחיל שבהר הבית,

שם מותר להיכנס בטומאה אפילו בטומאת מת.

ועיין להרחבה בנושא בהלכות בית הבחירה לרמבם.

סוף פרק 30

רבי ישמעאל אומר: חמשה עשר דברים עתידין בני ישמעאל לעשות בארץ באחרית הימים

אחד מהם הוא - ויבנו בנין בהיכל.

אבל נראה שהוא לא כותב בדיוק כמו הראב"ד

בינו לבין הראב"ד. הוא לא אומר שבטלה הקדושה לגמרי, ובתשובה של הרב אפשטיין שהבאת הוא מדבר על עניין קנייני

יש דיון (בקישור) - צעירים מעל עשרים

שם... אם אני לא טועה זה דעת יחיד כנ"ל

יש חוק שקובע את המינימום,

ויש חוזי העסקה שיכולים להיות יותר טובים מהמינימום הקבוע בחוק.

זה נכון לשכר, הפרשות סוציאליות, צבירת חופשה, ולכל נושא אחר...

אז כן, לפי החוק מותר למעסיק למחוק ימי חופשה. האם זה קורה בפועל? תלוי בהסכם שלך מול המעסיק.

אבל באופן כללי החוקים נועדו לעודד אותך לנצל את ימי החופשה ולא לפדות אותם בכסף. אגב, גם חברות גדולות לא אוהבות את זה.

לפעמים בתקופות של משבר כלכלי או אין עבודה מסיבות אחרות (סטייל מה שקרה באינטל לפני שנתיים) נותנים הוראה מהכספים לכל העובדים לשרוף את ימי החופשה שלהם כדי להקטין את החובות במאזן.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

מהשנה של הבחירות הקודמות

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

פורום דתי.

זה הכי מקורי שעלה לי

זה הנושא

אבל בגילי זה באמת אחרת

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת