מי שומע עכשיו את התוכנית בקול ברמה?
כל הזמן הם קורעים אותי מצחוק מחדש... ![]()
מי שומע עכשיו את התוכנית בקול ברמה?
כל הזמן הם קורעים אותי מצחוק מחדש... ![]()
אופטימיות
זה..כזה כמו בית משפט ויש עורכי דין
אז יש אחד קורע מצחוק שכל מילה שניה הוא אומר "חברי" ![]()
עכשיו זה ההסברים
צריך לשמוע שהם מתווכחים בהתחלה ![]()
זה כמו להיות בבית משפט ![]()
לפי מה שאני יודע זה לא מבוסס על מקרים אמיתיים
מעלים נושא שיכול להיות בחיי היום יום ודנים עליו ברוח ההלכה
זה מחכים מעניין ומחנך למשפט יהודי
לא מבין מה הבעיה בזה
הכל בכאילו . מה הבעיה בדיוק , אני לא מבין?
מלבה את האווירה? תגיד לי אתה נכנסת פעם לבית מדרש?
אם לא הייתי יודע שלומדים שם תורה ומתפלפלים הייתי חושב שהם רבים
תגיד אתה רציני ?
וזה לא התוכנית עם הכי הרבה רייטינג בקול ברמה בלשון המעטה,
לכן היא גם משודרת בשעה שהיא משודרת , לעומת הזמנים החמים של הצהריים .
ונגיד שאתה צודק , נגיד שזה רייטינג , התוכנית מוצלחת ואוהבים אותה ,
במקום לצעוק רייטינג תגיד מה הבעיה בה , אין בה שום בעיה
בהתחלה אמרת שעושים מצרות של אנשים רייטינג וזה כלל לא נושאים פרטיים של אף אחד
אחרי זה התחלת עם הרייטינג , זה רדיו מה רצית שלא יהיו מאזינים?
מראים זווית מקורית של הלכה יהודית של משפט יהודי , לא מבין אותך באמת
ממה שאני זוכר כשעלו מאזינים הם הסבירו למה לדעתם צריך לפסוק בצורה מסויימת,
ומה רע בזה? שיתפו את המאזינים . זה דווקא היה נחמד
עכשיו החליטו מתכונת אחרת בלי מאזינים ,
החלטה מקצועית של הרדיו
.
ההפך , אם אין שיתוף מאזינים קשה לשומעים למצוא עניין בתוכנית ואז זה דווקא לא מביא רייטינג.
בד"כ התוכניות בעלות הרייטינג הגבוה זה התוכניות שמעלים בהם מאזינים . (חידודון וכל אלה)
למה לא עושים את זה בצורת שיעור?
כי רוצים שזה יהיה מעניין , כןכן רוצים שיהיו מאזינים , וגם אם תגיד שזה רייטינג ויוצא לתחנה מזה כסף ,אז על הכל תגיד ואין לזה סוף , בסופו של דבר אתה מקבל מוסר אתה מקבל הנאה , אז התחנה גם מרוויחה או לא על הדרך מרייטינג סו וואט
זה לא מעניין ואין עניין בתוכנית .. ..
אז מה הבעיה בה?
שהעלו אנשים , הפסיקו לעלות כי לא היו אנשים
(תמיד יש תאמין לי , זה כמו שתראה שעולים בתוכנית של המקאמים וכל הדברים הכי משעממים שמתוך כל אחוז המאזינים שמאזינים לקול ברמה זה אולי אחוז בודד )
אבל נזרום איתך , אין מי שיעלה ולשיטתך זה משעמם ,
אז ממילא אין רייטינג וממילא אין בעיה .. (לא שאני חושב שזה שיש לתוכנית ברדיו רייטינג זה בעיה
אבל אני זורם בראש שלך..)
תאמין לי מי שישמע אותך יחשוב מה הולך שמה ..
סה"כ שני אנשים שמדברים בצורה מכובדת ולפני כל פעם שפונים אחד לשני
פונים בלשון יפה "חברי " "ידידי" וטוענים יעני לצדקת "מרשם" ..
עזוב אתה עלית על עץ שאתה לא יודע איך לרדת ממנו , אין לך קייס..
ושוב אתה מדבר על רייטינג ואתה ממשיך לטחון מים..
לילה טוב אחינו
דיברת על רייטינג , למרות שבכל תוכנית אמור להיות רייטינג
מוסר , משפט יהודי , וערכים , כל זה לא מדבר אליך
אתה אדם של שירים או דברים כאלה יש תוכניות גם בשבילך
אף אחד לא מוזיל שום דבר ,
עלית על עץ תדע לרדת ממנו בענווה
כשאני טועה ואני מבין שאני לא בכיוון אני ישר אומר מעל גבי הפורום
טעיתי , אני מודה בטעות עכשיו אני חושב אחרת
אבל אתקן בשבילך ברכה חדשה בברכות השחר
הנותן לאניוהוא ענווה
ועכשיו באמת לילה טוב
להגיד על תוכנית שמביאה מקרים שלא היו מעולם
ועליהם דנים לפי ההלכה ומביאים פוסקים שונים מה צריך לעשות באותו מקרה
ואתה קורא לזה זילות ..מה אני אגיד לך רק בריאות אחי היקר..
הצגה? מעבירים את זה בדרך יפה ומקורית
מראים שני צדדים ועושים דיון , ואז מבררים מי צודק לפי ההלכה
לא ברור מה אתה רוצה
אם מה שאתה אומר היה כל כך נכון היו יוצאים נגד זה מזמן
ואף אחד מה לעשות , חוץ ממך לא חושב ככה
אתה מדמיין דברים פשוטו כמשמעו
ההלכה לוקחת חלק חשוב בתוכנית
כשבסוף הדיון מובא מה עושים נטו להלכה
למה בחרת לחשוב שלאנשים אסור לדבר ?
איזה טענה הגיונית העלתה נגד שני "עורכי דין" שמגנים על נתבע דמיוני ומדברים לזכות תובע דמיוני? אתה מוכן להסביר לי את זה?
ברור שיווצר מעין ויכוחון (מי שישמע הם באמת כועסים או רבים)
כל הודעה שלך דומה לחברתה ובינתיים אפס הגיון
אז מה היה לנו? בחור שטוען שאסור שיהיה רייטינג לתוכנית ברדיו
בחור שטוען שאסור לאנשים להתווכח אפילו שזה לא על דבר מציאותי
בחור שטוען שלטעון טענות בתוכנית שהמטרה שלה היא להעביר למאזינים איך עובד המשפט היהודי ושלא הכל הולך דווקא לפי ההגיון זה פסול
ובחור שמתווכח במשך 15 הודעות ובכולן טוען טענה מוגכחת בלי להסביר אותה
ולבסוף טוען שאני לא אבין אותו .
שא ברכה
אתה לא נגד שיעורי תורה ברדיו?
אז מה מפריע לך?
שתוך כדי דיון הם נראים כמתווכחים למרות כשבכל מקרה
הדיון הוא דמיוני לחלוטין ולא משקף מקרה מציאותי בכלל ?
רק הם צריכים לצעוק קצת יותר בלחש ![]()
(או שזו אמא שלי שרוצה לזכות את כל השכונה?)
מצחיק שדווקא שהרב מסביר את המקנה אני מאבד ריכוז
אבל לפחות אני נהנה מויכוח... די משעשע חח
נראה אותך מביא לכאן קובץ שמע שבו אתה טוען שהם צועקים ,
קבל חידוש , אתה לא תמצא כזה ![]()
וויכוח (שאגב הוא לא וויכוח זה סתם דימוי הם לא באמת מתווכחים שם)
מעצם היותו וויכוח ישמע צעקני למרות שאין כאן שום צעקות ולא שום דבר
כל השאר זה מדמיונך הפורה , ההפך הוא הנכון אני דווקא רואה כבוד יתר
כשהם פונים זה לזה , אז מה שאתה כותב כאן זה הבלים
בעיקרון, לטעמי, אין לי בעיה עם ויכוח קצת חריף...
אבל קצת מפריע לי שהם נכנסים אחד לשני בדברים (גם בקטע של לתת דוגמא טובה, וגם זה עושה בלאגן בראש)
אבל כנראה שיש כאלה שנהנים מזה...
מבין למה זה מפריע לך... אבל נראה שאתה ממש מזדעזע ולא הבנתי למה?
סך הכל זה נחמד..
(אגב, מה זה מ.ש.ל?)
זה בקושי קורה ,
ברוב הזמן כשאחד מדבר השני שותק..
תגידו מה נסגר איתכם?? הכל כאן דימוי זה לא אמיתי ,
הם עורכי דין כאילו?! אויש עזבו ..
אני מתחיל להבין למה יש רווקות מאוחרת , אנשים מתעסקים בשטויות..
יש איזה עורך דין אחד עם קול צעקני כזה.. גבאי? נראה לי..
אולי בגללו זה נשמע ככה
סך הכל, לטעמי תכנית נחמדה... לא שיש לי משהו נגדה
מה הלאה בחיים?
תנסו להרוויח יותר?
תשבו במנוחה על התורה ועל העבודה?
תשקיעו במשהו טוב לעם ישראל?
בעו"ס, היינו לימוד תורה.
עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב
חשוב לא להתרגש
כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.
בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.
הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך
מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.
בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.
לא?
היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.
מפה לשם.
בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.
החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.
היי חזרתי לכאן אחרי שנה שלא הייתי פה🙂↔️
ובאופן אירוני הסיסמה הייתה שמורה לי אבל לא היה לי מושג מה השם משתמש😅 (די מצחיק שאדם לא זוכר איך קוראים לו אבל כן זוכר של אחרים)
כמובן שאין איך לאפס שם משתמש..
קיצור יש למישהו רעיון איך למצוא?
או שאולי אני פשוט יתחיל מחדש ותכירו את אני של עכשיו🙂
גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,
די דעך.
הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים. כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.
אם מישהו מטייל ומוצא פסל מלפני 3000 שנה, האם הוא צריך לנתץ אותו או למסור אותו לרשות העתיקות?
ברור שבכך יש איסור חמורארץ השוקולדהערתי ברצינות אם הציניות פוספסה כדי שלא תצא תקלה
'באתי עדיך - האם הכרתני? הנני היהודי, ריב לנו לעולמים...'
"כי את מזבחותם תתצון, ואת מצבותם תשברון
ואת אשריהם תכרותון."
יהודי כלל לא רשאי להחזיק בפסלים
מבחינה ממונית הפסל לא שווה כלום
ונחשוב כאפר, כי צריך לשרוף אותו.
מותר להחזיק דברים שלא שווים כלום.
ולא בטוח שאיסורי הנאה אכן לא שווים כלום.
ובכל זאת אסור להחזיק פסל
תציץ בפניני הלכה לגבי דין של ביטול עבודה זרה, ובחלוקה שבין בעלות יהודית לבעלות של גוי.
כאן הלכה ה - ביטול עבודה זרה של גוי | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א וכאן הלכה ו - עבודה זרה של ישראל אינה בטלה לעולם | פרק י - איסור הנאה | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
על פניו נראה שלא בטל מזה דין עבודה זרה, אם כי זה יהיה גם תלוי בשאלה האם הפסל נמצא באזור שהיה יהודי או לא. עכשיו באמת תהיה השאלה האם בכלל זה משהו שבידך לאבד או שאתה צריך לתת את זה למדינה. זו שאלה מעניינת מאוד.
צריך שאלת רב על כזה דבר. לא לנחש בעצמנו.
אם זו שאלה רק לעיון - יש על זה מאמר בתחומין לו. המסקנה שלו לא לנתץ, כי עבודה זרה שאף אחד לא עובד היום בטלה מאליה. וגם אם יש חשש שהפסל היה של ישראל, זה ספק ספיקא - כי אולי הישראל לא השתמש בו לפולחן. ראה גם כאן:
הלכה ח - תיירות | פרק יב - בתי פולחן וסמלים | פניני הלכה - הרב אליעזר מלמד שליט"א
זו אמירה מאוד מוזרה.
לאיזה עוד שימוש ישראלים החזיקו פסלי עבודה זרה? בזמן שעבודה זרה שולטת בכיפה, קשה לומר שהיו מי שהחזיקו דבר כזה רק לנוי.
שרוב הפסלונים של הישראלים לא שימשו לפולחן אלא למסחר או דברים אחרים
(יש על זה הרחבה במאמר אחר בתחומין יג. בלי קשר למאמר - אני שמעתי מארכיאולוגית שמתישהו הארכיאולוגים הגיעו למסקנה שהיו פסלונים שפשוט שימשו למשחק ילדים)
אם יש 9 חנויות כשרות ואחת טרפה ונמצא בשר ביניהם, ושרלוק הולמס אומר שיש ממצאים מיקרוסקופים שזה טרפה, מה הדין?
התרפים שמיכל שמה במיטה של דוד.
או האריות בכסא שלמה.
גם בארכאולוגיה יש כזה דבר פסלים שהם בבירור לנוי. אני לא יודע לגבי הארץ, אבל בבבל היו הרבה כאלה בארמונות
(ואם התכוונת למה שהארכיאולוגית סיפרה לי בנוגע לצלמיות משחק - דומני שהיא התכוונה אפילו לא רק אצל יהודים, אלא בכלל)
וכן, המעשה הנכון הוא לפתוח הפניות 👍
תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?
מה עושה את ההבדל?
אה.. וחודש טוב! 😊
אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער
נעשה לו קוקיות, שיהיה בת
איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉
"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?"
"ראש עיר או ראשת עיר?"
כן ראשת זה חארטה..
מחבבת שגרה
היא לא חייבת להיות משעממת
בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה
שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי
לא שזכרתי את זה
אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום
אבל למעשה בד"כ הדרך הכי טובה להשתנות זה ע"י ייסורים, הם הכי פותחים את הנפש והכי מפתחים אצלנו עומק רגשי ואמוני.
אבל יש דרך נוספת. ללמוד להקשיב ולהרגיש את העולם. להרגיש שאתה חלק ממשהו ענק-חלק מהבריאה של ה', וגם חלק מעל ישראל, ואז יוצאים מהאגו ואין כ"כ צורך בייסורים.
"לא הן ולא שכרן" לענ"ד זה לא רק בגלל הקושי שבייסורים, אלא גם בגלל האמת שהם מכסים-שראוי שהעולם של ה' יהיה מושלם, בפרט כלפי אנשים שמחוברים אליו.
חשבתי השבוע שזו הנקודה של שבט בנימין- נס בשביל הטבע, בשביל שהטבע יהיה שלם כי ראוי שהבריאה של ה' תהיה שלמה. וזה סוג של חיבור בין קדושת הטבע (נס בתוך הטבע) לקדושה שמעל הטבע (נס ששובר את הטבע). וזו מעלתה השלמה של א"י שהתבטאה בניסי כיבוש נחלת שבט בנימין ובמקדש ובפרט בקודש הקדשים. וזה שייך כמובן רק למי שמחובר לכלל באופן מהותי, ולמי שמפריעים לו הייסורים בעיקר בגלל האמת שהם מסתירים ולא בגלל הסבל שלו.
יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי
)
שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!
חודש טוב!
לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.