מישהו רוצה להסביר לי למה מראים לציבור תמונות מזירת הפיגוע?בסדר גמור
למה זה טוב? סתם משחית את הנפש..

פתח ליבך ברחמים על בניך 
קולם לדורות ישמע 
בשמים ניצבים לעד דבריך 
ובארץ המצא לנו נחמה 

איכה היו השלושה לאחד 
וציוו לנו חיים 
עלו לתומם כאייל נעקד 
על מזבח הבנים 
שמים בכו מעל לגלעד 
והארץ רעשה 
מתוך נפתולי הלב שרעד 
חייכו בתמונה השלושה 

פתח ליבך... 

ובין מייצרים בקרוב עלי מרעים 
התגלו במסך האבק 
שקרים שבתוך מנהרות מסתתרים 
מזימות שנורו למרחק 
הרוח נשבה ישנה חדשה 
וקרבה לבבות רחוקים 
מתוך תעצומות הנפש ביקשה 
לא ליפול גם כשלא מבינים 

פתח ליבך... 

ובתוך הטירוף בין מרדף לנרדף 
תעלה זעקה לשלום הנכסף 
והעם שעייף משינאת החינם 
יתאחד בחיבוק אחים 
לא רק זה...פסידונית

לא הסתכלתי על התמונות הספציפיות אז אין לי מוש אם זה נכון גם לפה, אבל בדרך כלל התמונות מציצניות ודי אישיות.

לא הוגן לפרוס את הכאב של המשפחה רק בשביל לספק את סקרנות הציבור.

כדי שנזדעזעברגוע

לא חושב שזה משחית את הנפש,

ואין שם תמונות אישיות.

 

מה שכן אולי היה צריך לשים רק בתוך הכתבה עצמה

ולא בכותרת ראשית.

אתה לא חושב שזה משחית את הנפש לראותבסדר גמור
זירת רצח?

מה עם את הרצח עצמו? בטלוויזיה. בסרט..

הדברים הללו מחספסים את הנפש בין אם נרצה או לא..
זה מחספס, לא משחיתברגוע

להיות אדישים אחרי פיגוע זה משחית את הנפש.

 

יש פה כאב של כל עמ"י, לא רק פרטי של המשפחה,

והתמונות עוזרות לנו להתחבר לכאב הזה.

 

למה אחרי הפיגוע הזה כולם מזועזעים יותר מפיגוע אחר?

רק בגלל הפרטים שהוא נכנס לבית פרטי וכו' (גם על זה אתה יכול לומר משחית את הנפש) והתמונות.

זה בדיוק הענייןהשמח בחלקו

סף הזעזוע עולה.

אם פעם היינו מזדעזעים מהשמועה, היום אנחנו מזדעזעים רק אם מראים תמונות איומות.

וזה בין השאר בגלל תמונות מהסוג הזההדוכס מירוסלב


אני איתךהשמח בחלקו


נו ולמה זה קרה?ברגוע
כי שמענו לצערנו על הרבה פיגועים.
אז מה אתה אומר בעצם? שצריך לפרסם רק כל פיגוע עשירי כדי שסף הזעזוע לא יעלה?
שטיותירושלמים

זה הורס את הנפש עד היוד ולא עוזר לצער על הפיגוע

למה? יש מישהו שבלי התמונות לא היה מזדעזע מרצח כזה??פה לקצת
לי יותר כואב לקרוא את הכתבות על הפיגוע מלראות את התמונות האלה
זה דומה לשואהאלומיניום

אפשר לדבר על השואה

 

אבל כשהולכים למחנות הריכוז מרגישים את זה 

אבל אם מישהו הולך לשם שוב ושוב ושוב ושובפה לקצת
נראה לך שהוא עדיין *מרגיש* כל כך חזק כמו בהתחלה?


אני לא מביעה דעה על אם צריך או לא צריך את התמונות האלה. סתם התפלאתי.
הוא מרגיש יותר חזק ממי שלא הלך בכללברגוע


יש הרבה רמות בלהזדעזעברגוע

וכמו שכתבתי אח"כ

גם על הפרטים בכתבות אפשר לומר שהם משחיתים את הנפש.

 

ממש מבין מי שזה לא עושה לו טוב לראות את התמונות,

גם אני לא התעמקתי בהם,

אבל לא רואה בעייה בפרסום שלהם.

כשאתה רואה תמונותמשיח בן דוד

 

אתה פתאום קולט שזה רצח עם הרבה דם ,

לפני כן אתה פשוט רואה 3 נרצחו בפיגוע , אתה רואה מילים

זה כמו תאונות הדרכים לא על אף אחד מישראל , 

ככל שזה קורה בתדירות גבוהה יותר כך זה גורם לך להיות אדיש..

אבל אז , כשאתה רואה דם אבל סוג של נהר של דם , אתה מקבל פרופורציות אמתיות יותר למה שקרה באמת בשטח , תמונה אחת שווה אלף מילים

נכון אבלסאפסאפ

קורה לנו לראות את זה לצערנו הרבהה כבר הנפש לא מסוגלת להכילל את הכאב הזה ברור שזה עושה לכל אחד משו התמונות האלה אבל עדיין בצורה כזאת שהיום פשוט מראים הכלל!!!

מזעזעעע

 

בטח שזה משחית את הנפש!!נטעע

כמו לשמוע את ההקלטה של הנערים כשהם דיווחו שחטפו אותם...

לא הצלחתי להבין למה אנשים עושים את זה לעצמם...

מצד אחד אני מסכים איתךאלומיניום
זה מזעזע

מצד שני זה מזיז משהו בלב ויש בזה צד חיובי כי קל להישאר "אדיש".
זה מעורר את הרגישות לטווח הקצרפסידונית

אבל שוחק אותה לטווח הארוך.

לא בוטחה מה עדיף.

השאלה אם זה באמת מזיז משהו בלבאורה2x
אחרי שראינו מלא תמונות כאלה
וראינו סרטי אקשן וכד
זה משחית את הנפש והיא כבר אדישה

אז זה באמת עדיין מזיז משהו בלב?
אני יכול להגיד על עצמי שזה השפיע עליאלומיניום

הזכיר לי את פוגל..

 

והכניס אותי קצת למחשבות נכונות אני מעריך

אני ב"ה כבר כמה שנים לא רואהבסדר גמור
סרטים.. במיוחד לא עקשן עם רצח וכו'..
אחרי שבילדותי ראיתי, לדאבוני הרב, כמות מטורפת של זבל..
אז הנפש חוזרת לעצמה. העדינות והרגישות מתפתחות מחדש..
אז היום כשאני רואה/קורא משהו מכאיב, הוא באמת מכאיב..
בדיוק כמוך נטעע


גם לא מבינה למה מראים אותםסאפסאפ

מה יתן לי לראות מה קרה בבית באותו רגע של הטבח גם ככה קשה לשמוע ועוד לראות .. נוראאבוכה

אני חושב שזה תלוי של מי העינייםאלומיניום
הערכה גסה תגיד שלגברים זה בסדר ולנשים לא (לפי הדעה שיש יתרון מסוים בלהראות את התמונות)
למה אין לגברים רגשותסאפסאפ

האמירה שלך היתה אמיתית אתה מאמין בזה שלגברים אין בעיה לראות את הזוועות האלה כמו לנשים?.

הוא אולי התכווןבסדר גמור
שגברים מחוספסים יותר מטבעם.
בלי להביע את דעתי
עד כמה מחוספססאפסאפ

אנחנו אחים כולנו לא נראלי שלאחד זה פחות כואב ואחד יותר!

 

לא קשורבסדר גמור
האמירה שלי באמת הייתה אמיתיתאלומיניום

ואני עומד מאחוריה, לגברים ועוד איך יש רגשות, לכן אמרתי הערכה גסה.

 

הטענה שלי נובעת מהטבע השונה של גברים ונשים.

סבבה כל אחד ודעותיוסאפסאפ


אני לא אומר שלגברים זה לא יעשה כלוםאלומיניום

אני אומר שגבר יתמודד עם זה יותר טוב, שוב, בהכללה.

 

בין השאר זאת הסיבה שאני חושב שנשים לא צריכות ללכת לקרבי בגללה.

אוליסאפסאפ

לא מסכימה איתך אבל זורמת...

"להעלות חמה לנקם נקם נתתי את דמה על צחיח סלע לבלתי הכסות"חסדי הים
נקם העם? כדי שיעשו לינץ בעובר אורח מזדמן?בסדר גמור
נשיאי העדה צריכים לעשות מעשים. לא פשוטי העם..
שיריםסאפסאפ

מותר לשמוע שירים בראש חודש??

תלוי באיזה פורום גמני
חחח תביא איזה היתר מאיזה פורוםסאפסאפ


?? טעות בשירשור?בסדר גמור
מזה אומר ?סאפסאפ


הגבת במקום הלא נכון?בסדר גמור
רצית לפתוח שירשור חדש ולשאול על שירים. הפועל הגבת לי בנושא אחר
יכול להיותסאפסאפ

אז איך אני פותחת שירשור חדש??

חפשי מלבן אדום שכתוב עליו שרשור חדשבסדר גמור
מצאתי תודהסאפסאפ


זה נפסק, על כל הנהרגים על קידוש ה', לא לכסות דמם.חסדי הים
(יו"ד שס"ד)

זה סימן ל-ה' וסימן למי שבידו לנקום.

כמובן שהיום הרבה יותר קשה ליחיד לנקום, ואם היה לנו ממשלה נורמלית, היא הייתה נוקמת. אולי באמת הממשלה תתעורר מהמראות הקשים.
נכוןןןסאפסאפ


כיהודים, חלק מעמ"י -זה מחזק את הכאבאופטימיות
אבל הכאב קיים גם בלי לראות את התמונות.

לדעתי, זה שהעולם עצמו יזדעזעו ויראו כמה נורא זה, ארה"ב וכדו' .

נ.ב-אתם יכולים לשמוע את השיר בחתימה שלי😧
לא צריך לחזק את הכאב. זה מחליש את הדור הבא שיהפכו לפחדניםהדוכס מירוסלב

גלותיים.

צריך לחזק את השמחה, ואת ה"עזים שבאומות ישראל" ופשוט לנצח.

תסתכל על זה כדעה/תחושה אישית שליאופטימיות
התמונה יותר ממחישה לי וגורמת לי לצער מתוך הזדהות עם המשפחות האלו. אני רואה בזה מעלה, לכאוב כשכואב ליהודי אחר.
צריך לשמור על העיניים ממראות כאלה. ולא חושב שזאת מעלה שצריךהדוכס מירוסלב

דברים כאלה נוראיים כדי להצטער בצער של יהודי

 

לא מעוניין להפוך את זה לדיון, אבל כדאי לקחת את זה בתור נקודה למחשבה

אני אמרתי שאני לא מצטערת ללא התמונות??אופטימיות
ציינתי שהמטרה בפרסום התמונות היא עניין פוליטי מדיני.
ובנוסף, שזה יותר ממחיש לנו !
אין סתירה, זה עניין של עוצמה.
ולכך התכוונתי, ההמחשה בתמונה משפיעה עלי מבפנים.

אני גם לא מעוניינת להפוך את זה לדיון, אבל כן חשוב לי להעמיד את הדברים על מקומם.
כדאי ללמוד לראות את הנזק שהדברים האלה עושים לנפשהדוכס מירוסלב


הסיבה היחידהגמני
להראות תמונות כאלה היא פוליטית תקשורתית. משמשת את הצדדים הן מימין והן משמאל.
לפי המגן אברהם יש בזה עניין של לזעזעמרדכי
בס"ד

לכן ‏פרסום התמונות כמה שזה כואב זו מצוה בפני עצמה
והסיבה שקוברים ע"פ ההלכה בבגדהם עם הדם קדושים שנירצחו, זה כי הם יהודים והמטרה היא לעורר זעם ונקם!
מוזמן לשתף במקור...הדוכס מירוסלב


אני חושבת שאפשר להראות תמונה של האמבולנסים מבחוץ וזהוחיוך קטן גדול
גם אם רואים את התמונות הנואיות שניה זה נכנס לראש ולא יוצא
תשובה פשוטהמבקש אמונה

רייטינג

לגמרייי נכוןןסאפסאפ


כן ולא,aipaipai
טכנית כן, אבל בהמחשה של הפיגוע אפשר לנפץ לאנשים בועות
אפשר.. אבל זו לא הכוונה שלהםמבקש אמונה

והראיה, שמישהו מנסה להגיב או רק מדבר על זה, ישר מחזירים אותו לבועה שלו

 

 

צודק כ''כ.רחפת..
לא חשוב מזעזע יותר או פחות,כנרית על הגג=)

יש אנשים שלא מסוגלים לראות דם, התגובה שלהם לדם היא נוראית.

אז למה להזיק להם?

לא נראלי שזה מזיז להם ..סאפסאפ


עצוב שזה כךחיוך קטן גדול
לא הזדהות עם המשפחות, אלא שבר רוח העםmikel

איך לראות תמונות מזעזעות של דם פצעים ואיברים אמור לגרום להזדהות עם המשפחות?

זה רק גורם לביצור הכעס, העצבים, וקוצר הרוח שמוליד פזיזות.

אנחנו רוצים להזדהות עם המשפחות, נכון. לא רוצים להיות אדישים. רוצים לחזק אותם. ולדאוג להם.

אבל נראה לכם שזה שהציבור כולו רואה את דם בניהם נשפך כמים מחזק אותם? זה רק מכאיב להם עוד יותר...

תשמעו מה יש להם לומר, תבכו איתם, אל תחזקו את הטרור שמשתמש בזוועות ובפחד בתור כלי נשק.

והטרור באמת חוגג על כל תמונה כזאת שעולה באור זרקורי התקשורת.

ותקחו באפשרות שאולי, מאחורי סבך התירוצים האלה, מסתתרת פשוט הסקרנות החטטנית הנפוצה כל כך בתקשורת של ימינו...

חזק ונכון !!סאפסאפאחרונה


עזרה - המבט הנכון על התורה של הדת"למחפש אהבה

בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..

למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.

אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.

תוכלו להחכים אותי בנושא?

אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.

 

שאלה כללי מדי אחיזיויק
האמת שאני ממש מכירה את המקום הזה.....תמימלה..?

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏


(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

יפה מאוד! תודהמחפש אהבה
להבנתי הרב קוק היה נחשב בימינו חרדיזיויק
ואפילו קיצוני
אבל בחרדי הוא נחשב מאוד "מזרוחניק"תמימלה..?
לדעתי לא בצדק כי אם הוא היה בתקופתנו כנראה גם הדתל היו מגדירים אותו חרדי אבל זו המציאות🤷‍♀️......
תראה לי רב חרדי מיינסטרים שדומה לרב קוקמחפש אהבה

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

היום "חרדים" זה סוציולוגיהנקדימון

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.


ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.


נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

מצד הנהגות דקדוק לבושפתית שלג
עבר עריכה על ידי פתית שלג בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 8:11

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

ימימה,לה, את כל כך צעירה?!נחלת

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

 

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

 

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

סליחה. תמימה'לה!נחלת
כןכן😅😅תמימלה..?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

אהבה נמדדת גם בהשקעהארץ השוקולד
כשאת אוהבת את הילדים שלך קשה לך להציב תנאים עם עזרה, ככה זה אהבה
זו שאלה מורכבת ועדינהנקדימון
הציונות הדתית היום כוללת כמה מגזרים, ולמעשה מקיפה כמעט את כל מי שאינו חרדי ואינו חילוני (ולא מסורתי). על מי אתה רוצה לשאול? איזה דמות, ישיבה או רב הם אלה שתופסים אותך?

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

אל תכריח את עצמך להתאים למסגרת, פשוט תלמדמרגול

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.


תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה


מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.


בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

יפה מאוד מרגול. צודקת לגמרי. תודה!נחלת
אם אתה מחפש כל מיני שיעורים, אציע מקומות שוניםארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 11:03

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה


 

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/


 

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי


 

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים


 

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה


 

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה


 

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר


 

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק


 

 

 

מעניין אותי, למה אתה קורא רוח הלימוד של הדת"ל?פתית שלג

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

השורה הראשונה לדעתי היא הבסיסנפשי תערוגאחרונה

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים


לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.


תסיק כאן למה ומה זה אומר

הממ"ד שלכם מוכן? או המקלט?זיויק
חדר השינה של הילדים, תמיד בכוננות.ל המשוגע היחידי
רגע זה עדיין נקרא שאגת הארי או שזה כבר האריה שאהבקעלעברימבאר

תות?

האריה שאהב יירוטפשוט אני..
חחחחחחחחקעלעברימבאראחרונה
זה כבר האריה שאהב תותעשב לימון

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

רוצה לעזור לי לפנות מקום?פתית שלג
אני מוכן לבואל המשוגע היחידי

60 לשעה

צודקל המשוגע היחידי

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

שואל מסקרנות..מחפש אהבה

מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?

תלוי איזה חרדיזיויק
יהירות, ניתוק, וגסות רוחנקדימון

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

 

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

 

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

חושבת ששאלה מעין זו עלולה להזמין לשון הרע.נחלת

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חתול?רקאני

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

מההקשר אני בעצם מבין שאתה שואל:פתית שלג

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

 

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

חייל, לובש מדיםעשב לימון

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

כלוםטיפות של אור
אני לא נגד מגירות. זה מועיל וחשוב וכו. אבל בסוף מתחת לכל התחפושות כולם בני אדם, וכשמגיעים לשמים לא שואלים את האדם 'לאיזה מגזר השתייכת'

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים


אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

פינגווין קיסריכְּקֶדֶםאחרונה
אתם מכירים את ארץ-ישראל מספיק? צריכים יותר?זיויק

מה עדיף?

ידע?

טיולים?

חיבור להתיישבות?

חקלאות?


אני בדיוק מתלבט בעניין

הכרת הארץ לאורכה ולרוחבה ובאופן מייטבי ע"י טיוליםפ.א.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

אני ישמח לקבל עוד מהכלל המשוגע היחידיאחרונה

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

לו יכולתם - איזה תגובה שלכם הייתם מוחקים מהפורום?מחפש אהבה

יש כזה דבר?

בוודאי. לא מעט.נקדימון
אבל כנראה בעיקר שינויי טון ולאו דווקא מחיקה לגמרי.
תגובות בוטות המביאות מחלוקת בהתאם.נחלתאחרונה
כמה לקו באצבעקעלעברימבאר

אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532

וידוי של עריק...מחפש אהבה

ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.

שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.

סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.

לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.

אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"

זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.

ואז זה השפריץ ממנו החוצה:

"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",

"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"

"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".

פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.

אתם פשוט מנסים לשנות אותי.

 

גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"

"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.

היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".

היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''

"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"

"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".

 

"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".

 

"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".

בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".

 

זהו, עניתי כבר חודש אחורה... מה קורה???מחפש אהבה

העסק ישן..

תתחילו להפציץ

אולי יעניין אותך