יכולים להיות כתובים בהם דברים שהם לגמרי נגד דעתו.
אז הייתי רוצה לציין כאן, אילו מהספרים באמת עברו איזו ביקורת של רבי נחמן
ישנם רק שלושה ספרים כאלו
1. החלק הראשון של ליקוטי מוהר"ן
2. ספר המידות
3. המקור ביידיש של "סיפורי מעשיות" .
שמח שיכולתי לעזור
Solomonכל תורה שכתוב בליקוטי מוהר"ן רבי נתן הראה לרבי נחמן מברסלב אחרי שהוא כתב אותה..
דבר שני, מה שהוא כותב שהוא לא הבין, זה את העומק האמיתי של הדברים
אבל את העצות שיוצאות מהתורה הוא וודאי הבין, וגם ר' נחמן אמר שהוא הבין אותו יותר מכולם
לפי השפה הבוטה מובן כמה אתה אוהב לעזור לעם ישראל.
לא היה שווה להגיב אם לא היית עלול להטעות אחרים
אבל בשביל השאר אני אגיב, אתה טועה ומטעה
שני החלקים של ליקוטי מהור"ן עברו ביקורת של ר' נחמן.
שוב, כל תורה שר' נחמן אמר רבי נתן כתב והראה אותה אח"כ לר' נחמן לביקורת..
לא כתוב בשום מקום דברים שהם נגד דעתו...
כי ר' נתן הבין את המסקנות העיקריות של התורות ועל פיהם כתב חידושים.
כמו שר' נחמן בעצמו ציווה לו לחדש בתורה שלו
להתראות לך. ותפסיק לנסות להטעות אנשים
כיוון שרבי נתן טוען במפורש שהוא לא יורד לעומק דעתו של רבי נחמן , בוודאי שהוא לא מסוגל לדייק את מה שהודפס.
זה יכול לעשות רק מי שהוא במדרגה של רבי נחמן ורבי נתן מאוד התעקש שהוא לא במדרגה כזו.
חוץ מזה, זו טענה שאפשר להגיד אולי רק על הספר ליקוטי תנינא, שאפשר להניח של רבי נתן היו חלק מהתורות מוגהות על ידי רבי נחמן ויכל להשוות בין מה שהודפס לבין מה שקיבל.
אי אפשר להגיד את זה על אף ספר אחר
לא צריך לרדת לעומק דעתו כדי לכתוב בדיוק מה שהוא אמר..
העיקר שאלו אותן דיבורים מילה במילה. מה שהוא שמע הוא כתב, וזה מה שהודפס
כל שכן שר' נחמן אמר שהוא הבין אותו יותר מכולם וסמך עליו שיכתוב את דבריו, אז וודאי שאנחנו סומכים עליו.
ולכן הוא ציווה אותו גם לכתוב את הקיצור ואת ליקוטי עצות... אם הוא לא היה מבין אותו הוא לא היה אומר לו לכתוב את זה ויגרם שיבוש לדורות
כנ"ל לגבי שיחות הר"ן וחיי מוהר"ן הכל רבי נתן כתב מילה במילה מה שהוא שמע
ומה שלא שמע, הוא כותב "שמעתי בשמו" וכגון זה...
ולכן הספרים של רבי נחמן אלו רק הספרים שעבר עליהם אחרי הדפסתם
לגבי ליקוטי תנינא, יש אפשרות שרבי נתן כתב , ואחר כך קיבל הערות מרבי נחמן אבל זה לא נכון לגבי יתר הספרים.
מבקש אמונהאחרונהליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
אני גם רוצה
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?