![]()
אוקיי אנשים! התלבטות
פוסעת
אוף אני רוצה כבר ימים נוראים!פוסעת
למה? זה אומר שיום הדין מתקרב ובעוונותינו...לישועתך קיויתי
כי בראש השנה יש תפילות מושלמות פחד בישיבה..פוסעת
ביום כיפור אני בבית אבות ואז אין שם תפילות יפות וגם איפשר לעקוב כי כל רגע צריך לעלות ארבע קומות לראות מה עם סבתא, ומפסידים מוסף כי צריך לעמוד לידה בבית לראות שהיא בסדר.
והשנה אולי זה יהיה בכפר פינס
איכס התפילות שם מעצבנות.
ברור קרליבך!!!!ירא שמים!
לא כזה ברור.. היית פעם בבית כנסת שכולם אומרים ביחד אתפוסעת
התפילה? זה מטריף.
בקרליבך כולם שרים ביחד.. הרבה יותר טוב!!ירא שמים!
ברור, אני מכירה את כולם שםפוסעת
פשוט בערך משבת ארגון לא הייתי שם..
ואני אראה כמו האלה שמבקרים בית כנסת באלול תשרי
מה זה משנה.. זה חברות..ירא שמים!
לא רק
פוסעת
וגם לא הייתי שם שנים ופאדיחה.פוסעת
תימני!לישועתך קיויתי
אבל אז אין שירים.פוסעת
אז מה? עדיף תפילה נורמלית במניין שכולם מתפללים באמת ביחדלישועתך קיויתי
גם שם מתפללים ביחד את רוב התפילה, בשירים.פוסעת
פעם קודמת שהייתי לא כזה נהניתי שם (במרכזי) אבל בד"כ אני כן נהנית.
א. לא מתפללים יחד, יש קטעים ששרים ביחדלישועתך קיויתי
א. את רוב קבלת שבת שרים ביחד.פוסעת
ב. 
זה בסדר... קבלת שבת זה לא חלק מהתפילה...נגרינסקי
צריך לבדוק איך בר יוחאי נכנס לסידור שלנו...לישועתך קיויתי
לא קשיא...נגרינסקי
היתרון בקרליבך (בישיבה לפחות...)נגרינסקי
החיסרונות שקרליבך זה מעצבן, לדעתי זילות בבית הכנסת ובתפילה, אנשים מוזרים שמנסים למשוך אותך למעגל הריקודים, אנשים לא מבינים מה הם אומרים (וכנראה גם לא מעניין אותם...)
היתרונות בנוסח יהודי תימן, התפילה היא כציבור ולא כיחידים, יותר דקדוק בהברה (כתוצאה מאחידות הציבור), יותר אפשרות לתכוון בתפילה, יותר יראת המקום...
חסרונות - בדרך כלל בבלדי שליום ברכת השכיבינו בשבת קצרה ואז צריך למהר ביחידות להספיק לומר אותה...
אצלנו לא רוקדים
פוסעת
זילות ביכ? לא... זה נראה לי מכבד..
כמו שתוקעים בחצוצרות ומתופפים לפני מלך.
ודווקא אפשר מאד להתרכז במילים..
השבח לאל...נגרינסקי
כמו שלא מופע ליצנות לפני מלך כשרוצים לדבר עימו בענייני הממשלה אלא ידברו עימו בכבוד...
לי קשה... בכלל, להתכוון כשיש הרבה הסחות לחושים זה קשה...
ליצנות? ממש לא.פוסעת
בימים נוראים כן רוקדים וזה מדהים ממש. ממש. (אם כי לפעמים זה נראה הדרך לחופה עם המבטים מכיוון הבנות
סתם..)
רוקדים בימים נוראים?!
נגרינסקי
הקצנתי קצת לליצנות, אבל זה לא רחוק מהבחינה הזו...
כן..פוסעת
הפוך!! כשממליכים מלך לא רוקדים??
לא מסכימה.
כשעומדים למשפט רוקדים לפני המלך?נגרינסקי
ראש השנה זה להמליך את ה'Solomon
וגם ביום הכיפורים צריך לשמוח..
ראש השנה זה יום הדין... לא לתבלבל...נגרינסקי
מצווה לשמוח תמיד יש... הוללות זה אסור... שמחה במקום שהיא לא שייכת נקראת הוללות...
לא זוכרת אם בכיפור רוקדים.פוסעת
במוצאי כיפור בטוח שכן.
בראש השנה גם- כי זה להמליך את הקב"ה.
במוצאי כיפור- מי שיוצא נקי ממשפט בטח ובטח שירקוד! מי שנקי מחטאים ברור שירקוד! ואנחנו מאמינים שאנחנו נקיים.
תרקדי אחרי... לא לפני...נגרינסקי
נו, מה שאמרתי, רוקדים בצאת הצום.פוסעת
לפני כתבת שרוקדים בתוך הימים הנוראים...נגרינסקי
בתוך ראש השנה.פוסעת
ביום כיפור אני לא זוכרת, אבל במוצאי היום בוודאות כן. זה מה שאמרתי.
אין חובה אבל אני חושבת שזה מנהג יפה. יחד עם קידוש לבנה..
חוץ מהענייין שאנחנו מחכות בבית לקידוש חצי מתות.
*ברכת לבנה...נגרינסקי
אני חושבת שזה מאד מכבד.פוסעת
לפי זיכרוני מאחרי חצות יום...Solomon
ה' ישמור
Solomon
רק למי שמבין את התפילה שלכםמישהי=)
מי שלא תימני לא יודע לשנות את הניקוד הרגיל..
ואם אתה לרגע לא אוחז אתהלא מבין.
ואגב תפילה ביחד- יש גם כאלו בתפילות של יוצאי עדות המזרח עם מבטא נורמלי.
ושירה אגב עוד אחד היא מקום ביטוי של הנפש. אז אני לא חושבת שזה זילות.
ואני לא חושבת שאם יש כאלה שמתפללים יחד זה בהכרח גורם להם להתכוון ולכאלה ששרים לא.
אבל בסדר.
ברור שתעדיף את מנהג אבותיך
ואם אתה תימני עדתי אז בכלל.
אמממפוסעת
אני התחלתי ללכת לתימני כשהייתי בערך בת מצווה ועכשיו לוקח לי בדיוק אותו זמן לזהות איפה הם גם בתימני וגם במרכזי.. וגם אני לא הבנתי לפני.
חוץ מבקריאת התורה ששם זה באמת מסובך למצוא אותם.
ואני לא משנה ניקוד ובכל זאת מתפללת איתם, יש לי פריבילגיות של עזרת נשים

סבבה. אבל את כבר כמה שנים מעל בת מצווהמישהי=)
לאנשים שבאים פעם ראשונה.. כן זה מהמם וחווייתי אבל זה לא קל להתפלל בבית כנסת תימני.
וישאלו אותי מה אני מעדיפה? שירה.
כי ככה אני מצליחה להתרגש.
לקח לי כמה שבתות.פוסעת
ובגדול אני הרבה יותר אוהבת את זה.
הדבר היחיד שחסר לי זה שירים שאני אוהבת.
אני גם יותר מתרגשת בשירים. חלק מהדילמה.
לא מדבר על נוסח יהודי תימן דווקא...נגרינסקי
(הערה: כתבת 'מבטא נורמלי' ו'הרגיל' על ההגיה של היום... גם מהמסורה הטברנית אין שימור בשלימות אצל הספרדים (ואצל האשכנזים בכלל) כך שמהתקופה שלחילוק המסורות ההגיה התימנית היא המשמרת המדויקת ביותר, אז היא צריכה להקרות 'הנורמלי' ו'הרגיל'...)
טעות... השירה משפיעה על כוחות הנפש, לא הנפש על השירה... אני חושב שזו זילות, תראי מה שכתבתי לפוסעת לעיל...
אני חושב שבהכרח שכן בגלל שיש פחות הסחות לחושים...
אני לא מעדיף את מנהג אבותי בגלל שזה מנהג אבותי, אלא בזכות היחודיות בשימור המסורת והנכונות במנהג אבותי...
ועוד הערה...נגרינסקי
כמו שאמרתי. אתה תימני עדתימישהי=)
ואז? זה בעיה? זה נותן משקל אחר למה שכתבתי?נגרינסקיאחרונה
..נגרינסקי
לא נמחקפוסעת
כן... שמתי לב אחר כך... זה פשוט קפץ למעלה...נגרינסקי
אבל זה תפילת שבת, השכיבנו קצרה...לישועתך קיויתי
בדיוק...נגרינסקי
אז תאמר את הנסח הארוך הקצר...לישועתך קיויתי
אפשר...נגרינסקי
אני יודע שהוא המקורי אבל אתה מבין...לישועתך קיויתי
או, ראה מה מצאתילישועתך קיויתי
תודה...נגרינסקי
אתה אומר המולך בכבודו גם בשבת?ה' חייני כדברך
כן...נגרינסקי
אתה גם?נגרינסקי
לא..ה' חייני כדברך
..זית שמן ודבש
אני אבוא חשבון עם מצביעי נעם ווינטר על מה שהם מבשלים לנו.
אם לא היו יוצאים נגד וינטרבריו
אז הוא היה עובר
הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות
..זית שמן ודבשאחרונה
גם ככה הוא לא היה עובר.
ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.
הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.
..זית שמן ודבש
יפה יפה. אבל לא בשבילי.
אנשים לכו להצביעזית שמן ודבש
..זית שמן ודבש
האמת היא שהוא היה ממלכתי
לפחות זה
..זית שמן ודבש
חבל
נערךאברהם יאיר שטרן
..זית שמן ודבש
מה עושים עם כל הבוטים הללו?
בועטים את הבוטים החוצהGini
איך?זית שמן ודבש
בנחישות רבה - והכי חשוב, לא להתווכח איתםGini
חבלזית שמן ודבשאחרונה
דווקא אני רוצה ללמוד מהתגובות של אנשים ברשת.
