מאוכזב מהסליחותמבקש אמונה

זה נראה שסתם עושים אותם בשביל הקטע..

 

איפה שנהוג לבכות עושים קול של בכי, איפה שנהוג לנגן מרביצים מוואלים

אבל ה"אשרי" בהתחלה, וקטעים אחרים שלא זה ולא זה,

אפילו שמבקשים דברים חשובים, קוראים אותם במהירות שיא.. סתם קטע שצריך לסיים

כל מקום שאני הולך זה ככה.. וזה רבנים גדולים!  לא סתם אנשים.

 

בקיצור, אני ממש מאוכזב.  חושב להגיד לבד וזהו

 

 

 

 

אתה צריך להביןמבקש עמונה
שכשעושים קולות של בכי נמשכים הלבבות וכשעושים מוואלים זו סליחה מתוך שמחה
עם זה מתי שקוראים מהר זה נובע מתוך כבוד שכן כתוב עין לא ראתה אלוקים זולתך
וזה נחשב אצל הקב"ה כאילו כיוונת
לא הבנתי אם זה ברצינותמבקש אמונה

אז נענה בכל זאת,

לא התלוננתי על הקולות של בכי ועל המוואלים... זה היה טוב אם זה היה אמיתי

אבל כשאני רואה שסתם קטעים מריצים כדי לסיים, (ועל זה אני תוהה אם כתבת ברצינות)

זה מראה שהכל היה סתם הצגה

 

 

אכן יכול להיות בזה צד לא טוב שמריצים קטעים אך לא בהכרחמבקש עמונה
מסכימה. זה באמת מאכזבנפש חיה.
נכון... באמת בעיה...נגרינסקי
אבל עדיין נשארו בתי כנסת שיודעים להבדיל ולתת יחס נכון... תמצא אותם ותאמר את הסליחות איתם...
היי אל תתאכזבRedHead
אני חושבת שזה כי יודעים ומתחשבים באנשים העייפים, הרוב מגיעים אחרי יום עבודה, קצת עזרה בבית, לימוד... את הפיוטים המוכרים שרים כי זה באמת פותח את הלב של כולם אבל קטעים אחרים כדי לא להכביד אומרים קצת יותר מהר.
אל תוותר על מניין, ברוב עם הדרת מלך!

שבע״ה נזכה שהקב״ה יקבל את תפילותינו ברצון ויתחשב בהשתדלות שכל העם עושים.
לא ממש בקיאה,מור ולבונה
אבל בטעות הייתי פעם במניין של תמנים,
הם אומרים סליחות 3 שעות (ככה לפחות זה הרגיש לי), קוראים כל קטע בנחת, בוכים תוך כדי.
מרגש ממש!!!

אני מתחברת לסליחות של ספרדים, אולי זה תלוי במניין שאתה מתפלל בו?
אני ספרדי והולך לספרדים.. אבלמבקש אמונה

כל פעם אני מנסה במקום אחד.    

 

 

אגב, לא יודע אם הייתי מחזיק מעמד ב3 שעות.. כאילו, זה עצום אבל זה יהיה לי ממש קשה  

אני מחפש פשוט שיהיה אמיתי כזה...

קריאה במהירות סבבה, שאני ארגיש שאני באמת מדבר עם ההוא שלמעלה

 

כן, 3 שעות זה בהחלט למטיבי לכת 😶מור ולבונה
השבת ראיתי בבית כנסת ספר על שם הניק שלך,
ואז חשבתי אם הניק הוא על שם הספר.

חייכתי לעצמי



@פלוני מפונפן מזל שיש תמנים בפורום שיסבירו..
ספר על שמי זה באמת מחמיא חחחמבקש אמונה

כנראה שזה בגלל הפסוק בירמיה ה' א

"שוטטו בחוצות ירושלם וראו נא ודעו ובקשו ברחובותיה אם תמצאו איש, אם יש עשה משפט, מבקש אמונה ואסלח לה"

 

האמת, שגיליתי את הפסוק הזה אחרי שבחרתי את הניק.. 

שמחתי שכיוונתי לדעת גדולים מגניב

כן, זה בהשראת הפסוק מגניב לך!מור ולבונה
חוויה שכל אדם צריך לעבור פעם בחייםהדוכס מירוסלב

whether תימני or not

אני יותר התחברתי לתפילת ראש השנה.מור ולבונה
אולי תלוי חזן ובית כנסת

בכללי מומלץ להגיע ישר בתחילת התפילה ולשבת ליד מישהי קשישה/עם ניסיון בנוסח התימני.
אם מפספסים זה נשמע סינית.
הדוכס מירוסלב

אז את תימניה? או שגדלת בראש העין?

אחרת איך אפשר להקלע לכל-כך הרבה תפילות תימניות

 

יש מניין מפורסם מאוד בכותל של הסליחות (אני חושב שגם בט' באב וכו' הם שם), שאפילו הרב עדס מפנה להם את המקום בסופי שבוע...

אתה לא משהו בניחושים...מור ולבונה
מניחה שגם אתה (התימני) התפללת במניינים שונים מהנוסח שלך, וזה לא הפך אותך לבן עדה אחרת


(כמדומני שהסליחות היו במניין הזה ואליהם באמת נקלעתי בטעות... לתפילת ראש השנה חברה לקחה אותי כדי לחוות חוויה מתקנת.
בסליחות חוץ מבכי והתרגשות לא הבנתי מילה).



חחח חוויה מתקנת הדוכס מירוסלב

גם את לא משהו בניחושים

 

לא הבנתי את הסוגריים, הלכת לכותל לעזרת נשים שמעל הצד של הגברים בטעות?

ואיך בראש השנה הבנת?

מוכנה לשים כסף על האינטואיציה הזו.מור ולבונה
כמובן שאתה יכול להתכחש
תרגיש בנוח.

הייתי בבית כנסת שבמנהרות הכותל (ככה קוראים לזה?) כי היה קר ממש ברחבה (בכל זאת 4 לפנות בוקר)
אז היה מניין של תימנים.
בראש השנה ישבתי עם חברה -תמניה אותנטית- ועקבתי אחרי כל מילה בסידור.

כמה כסף את מוכנה לסכן?הדוכס מירוסלב

מנהרות הכותל סגורות פרט לטיולים ולמניין של המקובלים בלילות מסויימים.

לא יודע איך קוראים לזה, אנחנו קוראים לזה הבית כנסת שבצד הרחבה וכו' בלי שם רשמי.

 

הצלחת להבין את כל התפילה?

בעיה, אין לי איך לבדוק שאתה לא משקר.מור ולבונה
בכנות, את כל הכסף שלי בעובר ושב (סכום לא מבוטל).
זה ניחוש מושכל ולא רק אינטואיציה בעלמא.

אבל עזוב, זה ממש לא מעניין אותי ולא יפיל אותי מהכיסא אם אתה תימני או לא.
סתם מסתדר לי.

אני קוראת לזה בית הכנסת של מנהרות הכותל

הצלחתי להבין רק בחלקים שקראתי במקביל מהסידור.
...הדוכס מירוסלב

את מתה על העו"ש שלך? קורץ

איך בדיוק זה ניחוש מושכל?

 

מנהרות הכותל זה משהו פנימי, ומוסדר. לא כל אחד יכול להכנס להתפלל שם!

זה נקרא "קשת וילסון" (בדקתי עכשיו):

מצלמות הכותל בשידור ישיר - הקרן למורשת הכותל המערבי

בטח תיכף התימנים יבואו לשם...

לא מבינה את פשר השאלות.מור ולבונה
בכל אופן, אני לא רואה טעם לציין את הלך מחשבותיי,
אם אתה רציני אני אנקוב בסכום.
השאלה היא איך אוכל לסמוך עליך שלא תשקר?
מעבר לטיעונים של חודש אלול וכו'..

תנקבי בסכום, נו!הדוכס מירוסלב

למרות שזה אסור משום משחק בקוביה ויש בזה צד גזל גם... חצי חיוך

תירוצים של תימנים מור ולבונה
אתה רק מאשש את תחושותיי.

תאמר לי 2 דברים:
1. איך נאמת את הדברים?
2. איך תעביר לי את סכום הזכייה?

אויש נוהדוכס מירוסלב

אני מקווה שאת לא מתערבת עם אנשים באמת... זה גזל!

מותר להתערב? | שאל את הרב

להתערב עם חבירו על סכום כסף -

http://shut.moreshet.co.il/shut2.asp?id=46386

 

לגבי משחק בקוביא, אני לא רוצה להפסל מעדות .

 

ונראה לי שלקחת את זה רחוק... "תעביר לי את סכום הזכיה".

קודם כל תסכימי לסכן את כספייך

 

טוב, אני מריחה חשש.מור ולבונה
אין צורך בתירוצים.
תאמר שלא מתאים לך

התערבויות הן נקודת החולשה שלי, מכורה אמיתית...
מעולם לא הפסדתי.

חחח אז את מודיעה בעצם...הדוכס מירוסלב

שאת גזלנית מדופלמת?!

אני עדיין מחכה לספח עו"ש

אם מי שמתערב הוא גזלן- אז כנראה שכן.מור ולבונה
אם תענה ל2 שאלותיי אשקול זאת.

אתה משווה את הסכום שאני אציב?

ד"א, קצת מטומטם מצידך.
הרי אתה יודע שאתה תימני (במידה מסוימת, עד חצי תימני לפחות), אז למה לך להיכנס להתערבות כזו?
רוצה בכוח להפסיד סכום של 6 ספרות?
הדוכס מירוסלב

את הורסת מצחוק...

לא מאמין ל6 ספרות עד שאראה צילום מהעו"ש.

(אגב, איך את לא לוקחת את הקטע הגזלני ברצינות?)

חבל. אין לי שום עניין להוכיח לךמור ולבונה
אלא אם כן נייסד כאן התערבות כדת וכדין.

@רווק ב, אם תכין חוזה אתן לך 30% מסכום הזכייה
אז "רווק ב" משפטן?! הדוכס מירוסלב

עד שלא תוכיחי רצינות, התערבות אין.

טוב אחי..מור ולבונה
אתה לא ממש בעמדת כוח.
אם אתה בטוח בעצמך; לך על זה- מקסימום תרוויח סכום נאה.

מעולם לא ראיתי מישהו שאין לו מה להפסיד והוא עוד מחכה להוכחות
אתה כמובן מבין מה זה אומר.
"טוב אחי.." בעצמךהדוכס מירוסלב

אני בכל העמדות, כח, נחיתות, שליטה, הכל.

מדבק במדותיו

 

את יודעת שלא אתערב איתך כי אני לא גזלן, אז את מרשה לעצמך להרגיש אמיצה. מסמיק-מוציא-לשון

אני אמיצה כי אני בצד המנצח מור ולבונה
אני יודעת שלא תתערב כי אתה תימני וחבל להכנס מראש להתערבות שנועדה לכישלון רק כדי לזכות לראות את מצב החשבון שלי.
אבל בסדר ✌


לילה טוב ושבוע מבורך
תשקלי טוב טוב את העמדה שלךהדוכס מירוסלב

לפעמים ממצמצים לרגע ומוצאים את עצמנו בGogoplata או איזה Guillotine choke, או איזה Kimura.

מגניב

שקלתי ואני בטוחה בכך. 100%.מור ולבונה
מרגישה את הShin על הצוואר?הדוכס מירוסלב


מה אתה רוצה?מור ולבונה
אנחנו לא בהאבקות.

מתנצלת אם הפריע לך שחשפתי כאן את העדה שלך.
זה באמת לא בסדר מצידי (הנחתי שכולם כבר יודעים כי זה דיי שקוף).
חחחח זה לא האבקות הדוכס מירוסלב

ויפה שאת בטוחה שחשפת את העדה שלי, העיקר שאת מבסוטה מגניב

לא מבסוטה מור ולבונה
סתם מסביר דבר או שניים.

הדוכס מירוסלב

מסביר הרבה דברים בהחלט... כמו למשל 6 ספרות בעו"ש.

מאיפה הבאת את ההאבקות, אגב? עשית גוגל?

חחחחמבקש אמונה

וואלה קרעתם אותי מצחוק על הבוקר חחחח

 

@פלוני מפונפן ו@מור ולבונה

אם לא הייתם היה צריך להמציא אתכם 

העובדה שאתה תימני לא מסבירה את מצב העו"ש שלי מור ולבונה

לא הבנתי ממה ההתלהבות, 6 ספרות זה ממאה אלף ש"ח- לא כזה בשמיים. 

 

ברור שעשיתי גוגל, ציפית שאכיר את Kimura?

זה הדבר האחרון שיעניין אותי. סתם משחיט את הנפש.

 

בעיקרון, בכל הדיון ההזוי הזה לא אמרת בצורה במופרשת אפילו פעם אחת שאני טועה ביחס לעדה שלך (בכל זאת, אחטא ואשוב אין יום  הכיפורים מכפר ) אז אקח את השתיקה כהודאה.

 

אתה יודע שאני צודקת וזה הרבה יותר מספק אותי מהזכייה של הכסף הקל ננה-בננה

 

 


משחית*הדוכס מירוסלב

אמרתי שאת טועה לגבי הכל.

 

עשית גוגל ועדיין טעית חחח

 

אני די בטוח לגבי הגיל שלך לפי איך שאת מתארת חשבון בנק

תודה על התיקון, אך לא היה בו צורך.מור ולבונה
משחיט מלשון שחיטה- הרג הנפש.
ולא מלשון שחיתה- קלקול.

אז טעיתי ולט כיוונתי לדעתך..
תרשום לעצמך שיצאת גבר בתגובה הזו

אני בת 24 אין צורך לנחש,
ובחשבון שלי אין 100 אלף אם זה כ"כ מעניין אותך.
אם זה היה שוחט את הנפש, היית מתה, סביר להניח הדוכס מירוסלב

יש יצאתי גבר. *מתייג את כל הפורום*.

צריך לחגוג את זה, לפתוח שרשור?

נעשה יום חג וכולם יעשו סעודת הודיה ליקוק

חחח התערבויות זה באמת בעיה*צועד*
במיוחד האלה של הוויכוחים..

אומנות מיוחדת
אולי הגיע הזמן לפתוח שרשור, "האם היית מתחתן עם בחורה שמכורההדוכס מירוסלב

להימורים"?!

נראה לי יותר ממה שמוזר שהיא נקלעהרווק ב
מוזר יותר שהיא התחברה ונהנתה.

שה דבר שלא שמעתי מעודי.
אני מבין שאתה לא מחבב תימנים הדוכס מירוסלב


איך הגעת לזה?!רווק ב
אני מפליג רחוקהדוכס מירוסלב


מפליג בלי מצפן?!רווק ב
לא בהכרחהדוכס מירוסלב

אמרת שלא שמעת מעולם על מישהו שלא התחבר לתימנים חח זה כיוון להפלגה

הפוך.רווק ב
אמרתי שלא שמעתי על מישהו שאיננו תימני, שהתחבר/התרגש מתפילה תימנית.

איפה אתה רואה פה משהו בעייתי.
לך לכותל! תראה כמה לא תימנים הולכים בשביל החוויההדוכס מירוסלב

@מור ולבונה תספר לך

זה בשביל הפולקלוררווק ב
כעין סיורי סליחות.
האמת הייתי בודדה במערכה. לפחות בעזרת נשים.מור ולבונה
וגם זה היה רק כי קפאתי
לא היה נשים תימניות?!רווק ב
אוף... אתם ממש קשים.מור ולבונה
פלוני כתב " כמה לא תימנים הולכים בשביל החוויה".
בתגובה כתבתי שהייתי ה"לא תמניה" היחידה בסיטואציה.
את יודעת להבחיןרווק ב
בין תמניה לבין שאיננה תמניה?!
ביומיום זה רק על בסיס מראהמור ולבונה
ואז זה לא וודאי,
בתפילה זה קצת יותר קל שאתה שומע אותן הוגות במבטא מסוים.
+ שהן מוציאות לחוח ומציעות לבנות כאילו זה חטיף סניקרס
חחחחחח מוציאים אוכל בכותל?הדוכס מירוסלב

לא מאמין

מי כתב בכותל?מור ולבונה
בחייאת לכו לישון ... אתה מדמיין או לחלופין מסיק לבד מסקנות שגויות.

מתישהו הן סיימו את התפילה ויצאו לבחוץ.
יש עמדה (או לפחות הייתה עמדה ) של קפה ומאפה ברחבה.
אז מישהי לקחה עליי חסות ודאגה לי
קפה ולחוח זה ככ לא הולך ביחד!
הדוכס מירוסלב

את בטוחה שזה היה במציאות ושלא המצאת לנו איזה סיפור כאן?

קפה ולחוח אחרי הסליחות

אני מתחיל לחשוש שבאמת לא הייתרווק ב
בסליחות של התימנים בכותל, או בכל אופן כנראה לא נשארת עד הסוף.
זה המקום המועדף עלירווק ב
אז אתה תימני?!הדוכס מירוסלב

למה אתה לא אוהב תימנים?? הכרתי אחד כזה בישיבה

המקום הגיאוגרפירווק ב
לא הבנתיהדוכס מירוסלב

היית בסליחות או בכותל?

אתה מתפלל עם הרב עדס?

נו אז אתה תימני... איפה רדא"ר התימנים @מור ולבונה

לא אוהב את הצעקות שלורווק ב
אני אוהב לשבת בפנים בפינה.
גם לי קר.
יש עוד מניינים חוץ מהתימנים.

הוא לא צועק, הוא בוכההדוכס מירוסלב

בטוח שהיית שם?

צא. לא ראיתי אדם שבוכה בלי דמעות.רווק ב
ב. אדם הבוכה קשה לא מאוד להוציא מילים מהפה.
ג. לא ראיתי אדם הבוכה פרק זמן כל כך ארוך.
"אחרי המעשים" וכו'הדוכס מירוסלב

לא אוהב את הרמיזות שבין השורות פה

לא רמזתי.רווק ב
"אחרי המעשים.."
כוונתך שזה לא באמת בכי, אלא שמשם יימשך הלב?
בוודאיהדוכס מירוסלב

למרות שזוכרני בילדותי בתי כנסת רבים בהם היו המבוגרים בוכים במשך כל התפילה, אז אין בכך פלא.

אבל אנחנו דור יתום, וכידוע, גדולי הדור מקבלים מה שאנחנו ראויים לו...

אם אתה גם חושב שזה לא אמיתירווק ב
אז אין מחלוקת.
באם אתה ראית בכיות, אז אתה בודאי יודע איך זה נשמע. הלא כן?
אני לא חושב שזה לא אמיתיהדוכס מירוסלב

פשוט חושב שהקושיות שאתה מקשה אין בהן ממש.

הייתי עם הרב עדס קצת במניינים אבל בכל אופן לא רואה בזה גריעותא מהסיבות הנ"ל

מהיכן אתה מסיק שאני לא אוהב תימנים.רווק ב
יש לי גם ידידים תימנים.
אם אלך השנה (סביר להניח שלא)מור ולבונה
אזמין אתכם.
מה האינטרס שלי לחרטט אתכם?

בוודאות הייתי במניין של תמנים ובוודאות היתה עמדת קפה בחוץ.
נו נוהדוכס מירוסלב

תפסיקי להזמין אנשים זרים מהאינטרנט למקומות, עוד נחשוב שאת מחבלת

אם הייתי מחבלת הייתי מוצאת קורבנות מעניינים יותר.מור ולבונה
תפסיק לחשוש.. זה מקום ציבורי ואין לי יכולת לרצוח אותך שם.

הזמנת את רווק ב, לא אותי. הוא לא מעניין מספיק לפיגוע? הדוכס מירוסלב

ח"ו

כתבתי אזמין אתכם.מור ולבונה
אני מסיימת להערב כי מרגיש לי שזו שיחת חירשים.
או שיש כאן אנשים שהם תחת השפעה של גת
פיגוע המוני.הדוכס מירוסלב

בכל אופן את יודעת מה אני חושב על ההזמנות...

@רווק ב, היא מזמינה אותך לבירה ולחוח

יש גם בירות?רווק ב
לא יודע, היא אמרה שקפה עם לחוח זה מגעיל...הדוכס מירוסלב

מניח שהיא תצטרך למצוא תחליף הולם.

בירה זה קטע פה בפורום, אז יריתי לאוויר

מעדיף קפה.רווק ב
עם לחוח?הדוכס מירוסלב

תגיד למור ולבונה שאתה חולק עליה...

בלי לחוחרווק ב
נראה שבקטע הזה היא צודקת, לא נראה שיש קשר בין הדברים.
אז בשביל מה אתה הולךהדוכס מירוסלב

אם לא קבעתם אצל התימנים?

אגב לפי מצלמות הכותל התימנים התחילו... אתה שם?

(אמרת שיש עוד מניינים אבל לפי המצלמות רק הם שם)

בשבילך קפה לא מספיק?רווק ב
אמרתי שאני אוהב לשבת במנהרה.
אני עדיין לא אומר סליחות.רווק ב
ואיך היא תשב איתך בקשת?הדוכס מירוסלב

אתה מפספס את המטרה מבולבל

@מור ולבונה רוצה לחסל אותך

אני רואה שהעליצות שורה עליך היום.רווק ב
וזה עוד אחרי שפתחת שרשור מדכא משהו.
יהודי לא יכול להיות עצובהדוכס מירוסלב

גם אם הוא חושב בכובד ראש.

אני מקווה מאוד שהשרשור שלי לא היה מדכא, רק פרקתי את מחשבותי

בכדי לא להיות עצוב מחר אני חייב לישון.רווק ב
למה שתהיה עצוב?הדוכס מירוסלב


נראה לי פיספסת את השרשוררווק ב
כן.. פיספסתי.מור ולבונה
חשבתי שגם אתה מטיל ספק בכך

מחילה. ראה את התגובה כמבוטלת ומופנת לפלוני בלבד.
ההזמנה תקפה אך כנראה לא תצא לפועל.
מרים ידייםרווק ב
שיעשעת אותי עם התיאור.

האמת שהשאלה הייתה מיותרת.
משום שבאם את מצליחה לזהות תימנים רק מהכתיבה ק"ו ע"י ראיה ושמיעה.
שהלא תמונה אחת שווה אלף מילים.
חחח אדיר!מור ולבונה
באמת היה מיותר
באיזה יום בשבוע היית?הדוכס מירוסלב

דיברתי האמת על עזרת הגברים אבל שמירת העיניים

חחחח תלמדו להבין עברית!מור ולבונה
כתבתי שהיה מרגש.

כתבתי שיותר התחברתי לתפילת ר"ה ביחס לסליחות.
מסכימה איתך שלא המהירות לגמרי היא הקובעת אלא הכוונה ו...חוויה דקדושה

בס"ד

 

ולכן מה שאני מבינה מעצמי בסליחות זה שזה לא בטוח נכון שמה שמפריע לי זה שאני לא מצליחה לכוון לה', להוא שלמעלה (: , אלא שאני לא מצליחה להתחבר לעצמי, להיות כנה עם הכאב של החרטה שלי, להסכים להאמין שכן, גם אני חטאתי ואני כל כך מצטערת על זה... ואני רק יכולה לומר לך שברגע שאדם מחובר לנפשו שלו כבר הרבה פחות מפריע לו אם בתפילה שאר האנשים לא מחוברים לנפשם. במיוחד כשאתה אומר שלא המהירות היא מה שמפריע לך אלא החיבור לנפש, שהדיבור יהיה אמיתי מהלב ולא חיצוני...

יהי רצון שנזכה כולנו להתחבר ולא נפחד להודות בפני עצמנו שכן, זה כואב, טעינו, חטאנו... ויש לנו הזדמנות להביא את זה לפני ה' והוא סולח ומוחל עוונות עמו ברחמים...

ככה אני מבינה את הדברים הללו.. בהצלחה בס"ד ובהשתדלותנו (:

תודה רבה מבקש אמונהאחרונה


התימנים מתחילים בד"כ בין 3 ל4 בלילה וממשיכים עד שחרית...הדוכס מירוסלב

אז לא לחינם הרגשת שלוש שעות.

ה"בטעות" though

רגע, זה כאילו רציני שעכשיו התימנים עושים את הסליחות?ים חי מיה"ך

בגלל זה אתם ערים?חושב

תראה את המצלמות בכותל מקשת וילסוןהדוכס מירוסלב

אני לא בסליחות עכשיו... עושה בשעות אחרות

תהיו ערים, בשמחהים חי מיה"ך

זה לא בעיה שלי. (לא אני אהיה עייף מזה)

מי זה תהיו ערים?הדוכס מירוסלב

גם אתה ער!

כןים חי מיה"ך

אני נרדמתי תוך כדי מחשבה... והתעוררתי ובאתי לראות. ונורא התפלאתי שנראה פה כמו בצהרי היום... (סליחה בצהריים כולם עסוקים ואין פה אף אחד. אבל אתם מבינים למה התכוונתי...)

חלקנו מקובלים, עוסקים בתורה אחרי חצותהדוכס מירוסלב

אל תמהר כל-כך לזלזל.... יש פה צדיקים נסתרים.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

והיה לעת ערב יהיה אורים חי מיה"ך


ככה זה נסתרי הפורום, עוסקים בעולמות עליוניםהדוכס מירוסלב

ולעיתים מציצים בהתראות פה...

גם זאת עבודת קודש

 

<צ> וזה

אני חושבמתן תורה
שזה ממש נכון מה שאתה מתאר...

כאילו יש איזה ''לחצן'' שברגע שנוגעים בו אז כולם פתרון בוכים, ואם צריך אז כולם עושים סוויטש ושמחים- כאילו משהו בסליחות מרגיש לי מאולץ...- חסר תוכן שייתן לסליחות טעם ועניין שזה יבוא מהלב, וממילא זה נראה קצת ככה...

אני גם לוקח בחשבון שהאנשים שבאים לסליחות מאוחר בלילה או מוקדם בבוקר, הם מן הסתם ממש עייפים אחרי יום עבודה וכו', אז קצת מובן למה רוצים לטקטק... ובכל זאת משקיעים ובאים וייש בזה משהו יפה

אז אני תכל'ס ממש מעריך את ההשקעה הזאת, ועדיין מנסה לחתור מול עצמי למקום יותר כנה ואמיתי בסליחות👍
תהיה אתה זה שמתחבר, זה שעושה באמתים...

וסה"כ בטח עייפים אז יפה שבכלל מתאמצים

לקחתי לתשומת לב.מבקש אמונה


תחשוב אם זה לא עצת היצר שמושך אותךפוזמק מהוה
לוותר על מעלת המניין
נכון. חשבתי על זה, וזה כנראה היצר הרעמבקש אמונה

עם כל הבאסה, זה לא סיבה לפרוש מהציבור 

איך מגיעים לפורום הנוכחי מבלי לעבור על כל החודשים?נחלת
התכוונתינחלת

לפורום של טבת והלאה...

 

תסבירי מה כוונתךפ.א.
לפעמים כשפותחיםנחלת

בס"ד

 

לא תמיד כשפותחים, הפורום הוא מחודש טבת. חיפשתי מקום בו אפשר לכתוב

את התאריך (טבת, למשל) ולא מצאתי. אז  לפעמים מופיע פורום עתיק

איזשהו. לא מבינה למה ומדוע...

איך מגיעים לפורום העכשווי (מאתמול, שלשום) - ניסיתי בכותרות המציינות

מספרים גבוהים (2000+) למשל, אבל זה לא מעיד על אקטואליות הפורום.

 

ועוד משהו: הזמן המופיע ממול לתגובות לא הזמן הנכון. למשל 11.00

במקום 13.00 וכד'.

 

יש לי, כלומר, אין לי, שום כשרון טכני ולבטח זה משהו פשוט

אבל לא יודעת איך.

 

תודה!

שאלה נוספתנחלת

מה פירוש "עבר עריכה"? מצד מי, הצוות? ומדוע?

 

 

תודה רבה!

רשום לך מי ביצע את העריכהפ.א.אחרונה

או שרשום הניק שביצע (הניק שכתב את ההודעה ועשה עריכה ושינוי)

או שעריכה בוצעה ע"י מנהל הפורום - ואז זה בד"כ להסיר תוכן שלא ראוי לפרסום פומבי.  


פרטי העריכה רשומים באותיות אדומות.


כאשר נכנסים לערוך פוסט שכתבת - בדקות הראשונות לאחר שליחת הפוסט, אפשר לערוך "בשקט"  אין אינדיקציה שהפוסט עודכן.

רק אם מעדכנים אחרי די זמן, 10 דק נניח, אז מופיעה השורה האדומה שהפוסט עודכן.  

(ויש גם מגבלות מתי ניתן לערוך.  פוסט שקיבל תגובות, ננעל/נחסם לעריכה די מהר אחרי קבלת התגובה הראשונה.) 

השרשורים בפורומים תמיד מסודרים מהחדש ביותר למעלהפ.א.

לא הגיוני ולא ברור איך יכול להיות שאת נכנסת לפורום כל שהוא ואת רואה הכי למעלה הודעות שאינן הכי חדשות שנכתבו בפורום.  


אולי תצלמי בפעם הבאה את המסך שאת מקבלת?

את יכולה, אם תרצי, גם להעביר לי בשיחות האישיות.

שנבין מה הבעיה אצלך.  


הזמן שמופיע - כנראה גם זו בעיה במחשב שלך.

השעון במחשב שלך נכון? 

כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

לא חושב שהם רואים בי דתיפשוט אני..
בעיה שבנים הולכים עם מכנסיים, זה לא צנוע.אריק מהדרום
בגמרא (נדה י''ג ע''ב): "אמר רב פפא: שמע מינה - מכנסים אסורים. והכתיב ועשה להם מכנסי בד לכסות בשר ערוה! ההוא - כדתניא: מכנסי כהנים למה הן דומין - כמין פמלניא של פרשים, למעלה - עד מתנים, למטה - עד ירכים, ויש להם שנצים, ואין להם לא בית הנקב ולא בית הערוה".


וכן פסק הרמ''א (אבן העזר כג,ו): "בגמרא פרק כל היד משמע דאסור ללבוש מכנסיים אם לא עשויין כבתי שוקיים, משום דמביא לידי השחתת זרע... מכל מקום מדהביא הרא"ש בפסקיו משמע דאף בזמן הזה אסור".


"ש"מ מכנסא אסור. פירוש כשהוא נוגע בעטרה והוא רך, ואפילו לנשוי אסור מדקא מקשינן עליה ממכנסי כהנים, ועכשיו נהגו קולא בדבר הזה בכל הארץ הזאת, ואין לי על מה שנסמוך" (ריטב''א על אתר)

כמו בגדי כהן גדולקעלעברימבאר
בהמשך לדיון על ערבים - אם היית נולד/ת ערבי/הזיויק

היית:

א. מתגייר/ת

ב. מקיימ/ת 7 מצוות בני נוח

ג. ערבי/ה חילוני/ת

ד. ערבי/ה מוסלמי/ת

ה. טרוריסט/ית

הנאצים לא היו מוכנים למות למען מה שהם האמינו בודיאט ספרייט

האם הם סיכנו גם את עצמם במעשים? לא, הם היו הרוב. כשנתפסו רבים מהם ברחו למדינות אחרות.

הם לא היו מסוגלים להענש על האידאולוגיה שלהם. 

בעיה שבנות הולכות עם חצאיות שסע. זה מכשיל את הבניםנ א

באיסור "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם"

את צודקתנחלת

וכן היה כדאי להגיד זאת קודם. אולי זה משעשע, מבדר, מפיג שיעמום,

אבל זה נורא לא יפה ועובר (עבר!) את גבול הטעם הטוב וההגינות.

לא צריך לנגח זה את זה בפורום הזה. להיות עניינים. לא?

מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..אחרונה

מגמת התורה במצוות בין אדם לחברו וכו'הכלכלן המשני

שלום!

אני כותב עבודה שעוסקת בשוויון כלכלי ותנאים סוציאליים ע"פ התורה. 

עד עתה הרושם שעלה לי לאחר מעבר על רוב המצוות הקשורות בנושא בספר החינוך ובעוד מפרשים הוא שהתורה כלל לא באה ליצור שוויון כלכלי או לדאוג לרווחת הפרט.

מצוות כמו שבת, שמיטה וכו' עניינם הוא רוחני ואמוני וכמעט ולא קשור כלל למנוחה של פועל.

באופן דומה, כמעט כל המצוות בין אדם לחברו שקשורות בדאגה לחלש טעמן הן לתקן את מידותיו של האדם הנותן, ולא לדאוג לעני.

לאחר מחשבה מסוימת בנושא אני חושב שזה קשור לכך שהקב"ה מפרנס כל בריה, לכן מצד העני הוא יקבל את מה שה' רוצה שהוא יקבל, אך ע"י המצווה הקב"ה הופך אותנו לשותפים במעשה.

שד"ל נחשב לחכם מחכמי ישראל? לא מכיר מספיק,קעלעברימבאר
אבל מהמעט שיודע חשבתי שהוא חוקר רגיל, כמובן שצדיק וירא שמיים
שאלות אחרונות על תחב"צצע

אם אני משלם פעם בעזרת מוביט ופעם בעזרת אפליקציה אחרת אני עלול להיות מופסד מכך?

ואני מתחיל לנסוע כל יום ממקום למקום,(למשל מת"א לירושלים) איך זה יוצא לי הכי זול? עדיין יש צורך לשלם מראש על הסדר חופשי חודשי?


 

 

לשאלה השניההודיה לה':)
אני חושבת שמוביט מחשב אוטומטית את ההסדר נסיעה הכי זול
כן, אתה תפסיד בגדול אם תשתמש באמצעי תשלום שוניםפ.א.

כל האפליקציות לתשלום בתחבורה ציבורית - Moovit, הופ-און, Egg, מחשבות את התשלום באותו אופן.

אבל אין קשר בינהם, ואף אפליקציה לא יודעת על חיובים שבוצעו באפליקציה מקבילה.  


 

סדר היררכי:

- חישוב חיוב נסיעה בודדת ראשונה ביום.

- חישוב חיוב נסיעה נוספת באותו יום. עד לתקרת חודשי יומי.

- חישוב נסיעה נוספת באותו חודש, עד לתקרת חופשי חודשי של כלל הנסיעות באותה קבוצת מרחק נסיעה.

אם יש נסיעה שחורגת בטווח נסיעה משאר הנסיעות, היא (ושאר הנסיעות באותו יום) לא נכנס לחישוב החופשי חודשי.  


 

 

לכן כל עוד נוסעים נסיעות מרובות באותה קטגוריה של מרחק, חשוב להשתמש באותו אמצעי חיוב.  


 

אם יש נסיעה בודדת (והדגש על בודדת, לא צבר נסיעות שמגיעות לחופשי יומי) ביום מסויים שחורגת במרחק משאר הנסיעות בחודש - כאן דווקא יותר משתלם לחייב באמצעי תשלום נפרד.

זה המינוס והמגרעה בחוקי החיוב של משרד התחבורה.  אם חורגים אפילו רק פעם אחת במרחק, כל היום הזה מוחרג מהחופשי חודשי ולא רק נסיעה בודדת.    


 

 

חידשת לי, תודהבונים מגדל

העניין של נסיעה בודדת שמשפיעה על כל החודש. צריך בדיקה אצלנו. 

 

ויש גם עניין שיש כמה אמצעי חיוב שכן מחוברים יחד. מוביט עם פנגו נראה לי. למשל. 

 

ואישית ניצלתי את האפשרות לאמצעי נוסף בשביל להכניס חוזה של ילדים לפלאפון שלי, במקביל למוביט. יצא שימושי במקום לחפש רבקו לילד. לנסיעות בודדות. 

 

המערכת יודעת לזהות פרופיל?נקדימון
או שדרך האפליקציות זה תמיד יהיה במחיר מלא? יש לך מושג?
אפשר להכניס פרופיל.יעל מהדרום
לק"י


חושבת שהם מבקשים ממך להעלות מסמכים ומאשרים את הפרופיל.

^ יעל ענתה נכון. אפשר ליישם כל פרופיל.פ.א.אחרונה

אולי יעניין אותך