למה השאלה? אתה חושב שהוא נכלל בגדר תלמיד חכם?

ולא מכבדים אותו בגלל החכמה שלו אלא בגלל ה"הרפתקאות" שעברו עליו ("דברי רבי יוחנן").

ויש בזה עניין גם בגויים, לא זוכר אם זה נפסק להלכה

ולכן רק בתורה.

בשיבה זה לא מהחכמה אלא אך ורק מהצרות שעברו עליו ונתנו לו "חכמת חיים".

לא תמצא שיש חיוב להלכה לקום בפני פילוסוף או מדען.

זה רעיון מעניין בתור פלפול, אבל לא מחזיק להלכה.

אתה בכוונה פותח את השרשורים האלה לא ב"בית המדרש"? זה מקבל פחות יחס ככה...

עיין מחלקת בייניש שקוראים למפקד בגוף שלישי...

יצא לי לכתוב מיילים לפרופסורים וכו' ואף אחד מהם לא עיקם לי פרצוף.

מוזר לי לשמוע את זה, לא חשבתי שזה ככה

גם, איך זה ילך?...

א. רציתי לשאול את הפרופסור אם הפרופסור יכול..

ב. רציתי לשאול את פרופסור כהן האם פרופסור כהן יכול...

ג. רציתי לשאול את פרופסור משה כהן (יש את אלה שתמיד מוזכרים בשמם המלא..) האם פרופסור משה כהן יכול...

מסובך!

גוף שלישי דורש ממך להשתמש בכינוי מסוים, ועוד לחזור עליו, זה ממש מעצבן,

גוף שני פוטר אותך מהצורך לקרא לו בשם..

ובמייל- כן לכתוב: פרופ' משה שלום...

אלא אם זה מישהו שאתה מתכתב איתו בתדירות (מנחה של עבודה נגיד..)

שאז אני כבר כן כותבת שם פרטי (אבל זה גם תלוי מי המרצה. יש מרצים שמאפשרים ומזמינים את זה. ויש כאלה ששומרים על יותר דיסטנס ואני אמשיך לכתוב עם תואר ד"ר\פרופ', בגוף שני)

ברור שלרב אני אדבר בגוף שלישי, אבל למרצה לא..

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה