שאלה דחופה לעכשיו!

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

שאלה דחופה לעכשיו!אופטימיות

אם אני מעוניינת להכין קינוח פרווה שיהיה לאחרי ארוחת החג, ואני לא מוצאת את המיקסר הפרווה.
מותר לי להשתמש במיקסר חלבי ושיאכלו את הקינוח לאחר סעודה בשרית?

אמממ שאלה למומחים.מור ולבונה

לדעתי אם זה קר אז אין בעיה.
אבל אל תסמכי על כך.

חג שמח אהובה

נראה לי תלוי אם עשו במיקסר עם חם ואם השתמשו בו ב24 שעותכמעין הנובע

אחרונות

^^בסדר גמור

מחלוקת אשכנזים ספרדים.
אשכנזים לא
ספרדים כן

אבל לא לסמוך עלי לבדוק!

מנהג אשכנזים אסור?אופטימיות

(😤)

ככה:בסדר גמור

שאלתי חבר פוסק ומותר.
ואם לא השתמשו במקסר לחלבי חם אז הוא בכלל פרווה.
מחלוקת אשכנזים ספרדים זה לגבי לאכול את זה בתוך הסעודה הבשרית

👍אופטימיות

תודה על האכפתיות.
אני מפנימה את זה עכשיו.
כנראה בגלל שאז היה מאוחר מאוד.
איזה כיף שהמיקסר לא נהפך להיות חלבי✌😎

מתייגת לך כאלו שאולי יוכלו לעזור-לב טהור:)

בס"ד

בעיקרון כל הרכיבים (פרווה) קרים.אופטימיות

תודה בנות!! חג שמח לכולכן😘
מחכה לתשובות נוספות לבנתיים.

תשובה מהרב ליאורברגוע

שאלה:
לאחרונה רכשתי מיקסר ברצוני לדעת האם שימוש במוצרים חלביים, כגון: בצק עם חמאה או הקצפת שמנת מתוקה הופכים את המיקסר לחלבי?
האם העוגות שהן בחזקת "פרווה" הם חלביים כך שאי אפשר לאוכלם בארוחה בשרית? עלי לציין שיש רק קערה אחת ומקצף אחד מכל סוג.

תשובה:
לאחר שאת לשה במיקסר בצק עם חמאה או מוצר חלבי אחר, אם את מנקה היטב את הכלים וכל מה שבא במגע עם המזון – היות ועבודה היא בצונן ואין בליעה, המיקסר לא הופך לחלבי. צריך לנקות טוב בצורה כזאת שלא יישאר שום שומן.

אתה יודע אם הוא נסמך על הרמ"א?אופטימיות

מעניין מה דעת האדמור הזקן פה.
כי בעיקרון שולחן ערוך הרב מבוסס גם על הרמ"א.

@ד. לא אוכלים הקינוח ביחד ממש עם הבשרי.
זמן מה אחרי אכילת הבשרי מוציאים קינוחים.
אבדוק את המיקסר ביתר שאת.

תודה לעונים!

אז אין בעיה.ד.

מיקסר נקי.

החלק שבוחש נקי.

בעקרון הוא אשכנזי אז סביר שהוא פוסק עפ הרמאבסדר גמור

^^^ברגוע

תודה רבה לכולם!אופטימיות

חג שמח ושנה טובה ומתוקה

הרב ליאור הוא אשכנזיארץ השוקולד

עלה מפולין על אקסודוס.

אבל לפעמים הוא פוסק אחרת מהרמ"א, אבל כאן הוא לא חולק על הרמ"א ממה שאני מכיר, כי לא נראה שיש מחלוקת בזה

תודה גם לך!אופטימיות

שנה טובה ומתוקה!

אמן וגם לך ולכולם בעצם

ארץ השוקולד

שכוייחארץ השוקולד

אכן,ד.

אם נקי (כלומר, שאין חשש שיש פירורים קטנים במיקסר שיכולים ליפול אל הקינוח - תלוי איך בנוי המיקסר),

אז כתוב בהלכה שזה אפשרי.

אשכנזים - לא עם הבשרי ממש (גם אם היו בשימושים קודמים דברים חמים).

^^בסדר גמור

לא הבנתי למה לא עם הבשרי ממש?אניוהוא

אם זה קר טנקי (או אפילו חם - ולא השתמשו ב24 שעות אחרונות ואיןעעדיומדבר חריף)
זה טעם לפגם ואפשר גם לאשכנזים ביחד עם הבשר. לכתחילה

כל מה שאסור זה בנ'ט בר נ'ט שאינו פגום

כתבתי גם בשביל מקרה שחם.ד.

בחם, אז גם אם נותן טל"פ, לכתחילה לא מבשלים על דעת לאוכלו עם בשרי או להיפך.

לרוב מיקסר לא חםארץ השוקולד

אתה צודק. בגלל שזה נכתב ברבים, כתבתי ליתר ביטחון.ד.

סבבהארץ השוקולד

גם לא חום בית השחיטה?רווק ב

אם אני לא טועה ישנם פוסקים הסוברים כי חום בית השחיטה בצירוף דוחקא מבליע ומפליט.

אני כלל לא בטוח שמיקסר לא מגיע לחום זה.

המציאות מוכיחה כי מיקסר מחמם במקצת את האוכל, ואפשר כי הסכינים מגיעים לחום בית השחיטה.

אני אינני בקיא בעניינים אלו, נראה שכדאי לברר, אולי הת"ח שבפורום ידעו טוב יותר.

אתה מדבר על בלנדר - שבו יש סכינים ויש חימום מהסיבובאניוהואאחרונה

במיקסר בד'כ אין חום.

נכוןארץ השוקולד

כמדומני שזו מחלוקת.רווק ב

בין הש"ך וט"ז האם מותר לחתוך לחם בסכין מקונחת ע"מ לאוכלו עם המין השני.

לכאורה ה"ה פה.

פשוט תבחשי מהר עם היד חחחחaipaipai

בפעם הבאה....פה לקצת

סמס לרב

הם עונים ממש דיי מהר

אופטימיות

מותר, כי אתם אוכלים את זה אחרי הארוחה, אז גם אםחסדי הים

זה בחזקת חלבי, זה מותר. (הרמ"א יו"ד ס' פט, ג)

לגבי אם זה באמת בחזקת חלבי, נגיד לאכול בתוך הסעודה, אז כמו שהביאו פה, זה תלוי אם המיקסר נקי או לא. רק יש לציין, שקשה מאוד לנקות מיקסר.

למה? שוטפים פשוט את הראש ואת הקערהרחפת..

עם אמה, הכל יורד בד''כ.

במקסימום מתעכבים עם מגבון על החריצים.

(במקסימום זה בטל ב60, לא?)

בעיקרון אם אנחנו אומריםהולם במיוחד

שהכלי נותן טעם אז מתייחסים לכלי כאילו הוא הטעם וצריך שהכלי יתבטל בשישים ביחס למאכל.
אבל מסכימה איתך שמה הבעיה לנקות...🤔

אבל אם זה קר.. למדתי שזה לא נותן טעם.רחפת..

יש מחלוקת ביחס לכלי, אבל כפי שציינתן אין בעיה לנקות מיקסר ביארץ השוקולד

כנראה שמה שקשה לי במטבח, קל לנשים (או בכללחסדי הים

אנשים), לעשות אותו.

לי קשה להוציא את הבצק מהחריצים, ואני תמיד מסתבך בזה.

לגבי הביטול השישים, לא מבטלים איסור לכתחילה.

תשאיר אותו בתוך מים וסבון לכמה דקותארץ השוקולד

ואז תנקה

לא ברור שלבטל בשר או חלב נקרא לבטל איסור.רווק ב

בפרט שהמדובר בספק.

אכןארץ השוקולד

דווקא לא.אופטימיות

יש מיקסרים מיוחדים במבנה שלהם לבצק ויש מקסרים לקרמים ולבלילות פחות מוצקות, כמו המיקסר הזה, אז בכלל לא קשה לנקות אותו.

יש לך שני מיקסרים?

אורה2x

אני מכינה חלות ועוגות חלביות באותו מיקסר..
זה קר..

קטע, גם אנחנו..רחפת..

לנו יש מיקסר אחדלב טהור:)

בס"ד

אבל חלקים שונים לפרווה ולחלבי..

חלה במיקסר?אופטימיות

חלה אני לא מכינה עם מיקסר בכלל.

יש 2 מקסרים(חלבי-פרווה) כמו שיש 2 תנורים וכמו שיש 2 כיורים(חלבי-בשרי)

אגב שני תנוריםאורה2x

התקלקל לנו לא מזמן אחד מהם.
אז אחרי ההיסטריה הראשונית-
נזכרנו שבעצם .. בעצם אפשר להשתמש באחד!
פשוט צריך לנקות ולחכות 24 שעות או לחמם את התנור שעה על הכי חם.

למה שני תנורים הפכו לסטנדרט? כי אנחנו עצלנים או מחמירים..?
ואם אנחנו מחמירים אז מה ההחמרה פה?

יש הרבה תקלות שעלולות לקרות...אניוהוא

מה גם שלמנהג האשכנזים חא מעבירים מבשרי לחלבי סתם באמצע שנה

ברור שבגלל החמרה!אופטימיות

וכפועל יוצא מכך גם הרגל שמביא לפינוק בנושא.
לא יודעת במדויק מה הטעם להחמרה.

@אניוהוא למה לאשכנזים אסור להשתמש בתנור חלבי לבשרי אם הוא עובר "הכשרה כדין" באמצע השנה ? הרי אף אחד לא עושה את זה בכוונה, וזה לא קורה כל יום. אז השימוש הוא לא "כך סתם".

אממ.. זאת בדיוק השאלה.. מה כ"כ ברור?אורה2x

אנחנו יהודים ששואפים להיות יר"שאופטימיות

משתדלים להקפיד על קלה כבחמורה.
אז לא תמיד מבינים את המשמעות, ואני בעד להבין יותר..אבל יש לי דברים חשובים יותר שאשמח ללמוד ולהבין אותם יותר מזה.
כרגע אני יודעת שחשוב להקפיד- אז פשוט מקפידה.

מה עם אבות אבותינו?אורה2x

סתם. אבל דור אחד לפנינו השתמשו בתנור אחד בלי בעיה.
אז מה השתנה חוץ מירידת המחיר והיכולת הכלכלית של רוב הציבור לקנות עוד תנור? (או טוסטר אובן גדול - 200 שח בסה"כ)

דור לפנינו?אופטימיות

הנגישות וההתפתחות הכלכלית משפיעות, וודאי! פעם מי שהיה טס לחו"ל היה נחשב עשיר. היום כולם טסים במחיר זול יותר מלנסוע לאילת נניח.

המצב של הדור מבחינה רוחנית שהשתנה יחד עם ההתפתחות הכלכלית יוצרים איזה שהיא מציאות כזו שהרבה דברים כאלו כמו 2 תנורים, הם מאוד במודעות של כולם וגם (תלוי מי ואיפה, אך ככלל זה )בנורמה שיקפידו על זה.
שמעתי פעם שהרב קוק אמר שכמה שהדור שלנו בירידה- הוא גם מאוד מחובר לה', אז לדעתי זה מתבטא גם בדברים האלו.

השתנתה הנגישות הכספית כפי שאת אומרתארץ השוקולד

וממילא פוסקים רבים מרגישים בנח להחמיר, כי זה קל יותר

זה לא מלחיץ הקלות הזאת של ההחמרות בלי סיבה?אורה2x

תוך כמה זמן נגיע לסטנדרט של מקרר חלבי ומקרר בשרי?

כבר היום בהרבה בתים יש גם ככה שני מקררים

גז נפרד? מטבח נפרד? שולחן נפרד?

אני מסכים איתך...ארץ השוקולד

אבל חומרות והקלות יכולות לנבוע משני כיוונים:
1. מה שיקר/זול באותם זמנים.
2. משהו שנראה אידיאולוגי שחשוב לשמור עליו.

בכשרות לדעתי זה פעמים רבות. קשור לאפשרות 1

הערה לחידודאופטימיות

הדוגמאות שאת מציינת שונות בעיני מבחינת הדין/החומרה.

ברור שאין להשוות בין אפיה של חלבי ובשרי בזמנים שונים באותו כלי(לצורך העניין תנור) לבית איחסון המאכלים יחד בכלים שונים(מקרר). כך נראה לי..

זה הענייןאורה2x

שזה אותו דבר.

כמו שאסור לשים בצל פתוח במקרר מסיבות כשרות

יחמירו ויגידו שאסור לשים תבנית עם עוגת גבינה ליד סיר עם צלי בשר

כי הכלים לא מספיק אטומים והטעמים עוברים וכו'.

אם רוצים להחמיר אז יש אין סוף דרכים..

השאלה איפה הגבול? מתי שמים אותו? ולמי יש הסמכות לשים את הגבול הזה?

אם דור לפנינו (בבית של סבא וסבתא איפה שהורינו גדלו) היה כשר לחכות 24 שעות שהתנור יתקרר או לחמם אותו שעה, למה היום פתאום זה לא נשמע לנו טוב?

לא היו אופים אז חלבי כמעט.אניוהוא

זה המצאות של הדורות האחרונים

*כמעט*.. והפעמים שכן היו אופים?אורה2x

בשביל פעמים נדירות אני מבין שלא מחמיריםאניוהוא

כי יותר קל לזכור להכשיר בין לבין.

כיום שמכינים כל הזמן דברים חלביים - עלולים לשכוח ולא להכשיר בין לבין

הרמ'א כותב שלא נהגו להעביר כלים מחלבי לבשרי או ההפךאניוהוא

רק אם כלי נטרף או שמכירים אותו לפסח אז אפשר לשנות אותו לשימוש במין השני

תודה!אופטימיות

נכון, אבל לא שמעתי פוסק שקישר זאת לתנורארץ השוקולד

פעם שמעתי שיעור מהרב רימון שהוא מעדיף שיהיו שני תנורים, אבל הוא לא ציין זאת כסיבה

למה שיהיה הבדל?אניוהוא

(ואני לא זוכר איפה ראיתי את זה..)

לא יודע, פשוט מעולם לא שמעתי את הטעם הזה עולהארץ השוקולד

ביחס לדבריך:ארץ השוקולד

1. לחכות 24 שעות אלו דברי הרב ליאור, אבל שאלתי את הרב קנוהל על כך והוא מחמיר בזה.
2. לחמם על שעה, כך פוסקים הרבנים ליאור, קנוהל, הגרש"ז והרב אלישיב (על שניהם אמר לי הרב קנוהל) ואבא אמר לי שכך היה מקובל בצפון אמריקה כשהוא היה ילד.

כן, מותרארץ השוקולד

הרי מקסימום זה בחזקת חלבי (בתנאי שהכינו בו ב24 שעות האחרונות) ואז אסור לאכול עם בשר.

השרשור הראשון של התשפ"זזיויק

מה הנושא?

השרשור הראשון של התשפ"זמשהאחרונה

זה הנושא

אם לא מנצלים ימי חופשה הם נמחקים?רועישםטוב

האם זה נכון?

מדריך מיצוי זכויות לקראת סוף השנה האזרחית

שרשור ראשי תיבות תשפ"זאריק מהדרום

שתי נקודות לראשי תיבות שלא מתחילות ב"תהא שנת"

בכל זאת נותרו רק 12 שנה לזה.

תהא שנת פח זבלאריק מהדרום

למתכנתים ב Agile - תהא שנת פיתוח זריזפ.א.

לאומנים, פוליטיקאים ואחרים שרוצים לבלוט בתודעה: תהא שנת פריצה זוהרת

והכי חשוב, כנראה: תהא שנת פרנסה זמינה

וביקשת בלי "תהא שנת":

תשוקה, שייכות, פריחה זוהרת

תפילה, שירה, פתיחות זולת

תקופה של פרנסה זמינה

תהא שנה פחות זוועהאריק מהדרום

תהא שנת פחות זמבורותנקדימון

מהשנה של הבחירות הקודמות

אמןעשב לימון

תהא שנת פרקי זימרהנקדימון

תאמינו שיש פה זהבנקדימון

תדעו שהוא פחות זוכרנקדימון

תספורת שעושה פאדיחה זועקתפ.א.

תאכלו שוקולד פלוס זנגביל

תנין שבולע פטריה זוהרת

תוכי שאוכל פסטה זולה

תעלה שוב פסוקי דזמרהפצל"פ

תביאו שוקולד, פיצה, זיתים!אשר ברא

תדחה שוב פגישה זואשר ברא

תיזהר, שוב פלסטינאי זומםנקדימון

משה

תהיה שוב פאפא זמין.....נחלת

תתחיל שרשור פעיל, זריזנקדימון

תהא שנת פינוי זבליםנקדימון

תעיזי שאפי פעלי זכיoo

בלי תהא שנת!משה

תלך שמוליק פה זורעיםחושבת בקופסא

תרצה שנעשה פוקר זבל

תהה שנת פתרון זהב

תופסת שנכנסת פה זהירות

תהא שנת פוטר זיוףנוגע, לא נוגע

תהא שנת פרס זכאית

תהא שנת פייס זכייה

תהא שנת פורום זורמת

תשמע פה זהדי שרוט

פורום דתי.

תאמין שרציתי פורשה זריזהל המשוגע היחידי

תדעו שזה פשוט זלזולל המשוגע היחידי

אהבתיחושבת בקופסא

ל המשוגע היחידי

תהא שנת פיצוץ זורחאני צודק

תראה שתמצא פה זיווגךאביעד מילוא

זה הכי מקורי שעלה לי

אמן ואמןאני צודק

תמיד שומעים פה זמזוםרקאני

אהבתי!אשר ברא

נכתב בהשראת היתוש שהציק לי אתמול 😅רקאני

(יתושה… הנקבות הן אלו שמחפשות לעקוץ) שנה טובה!פ.א.אחרונה

תהא שנת פתיחת זבולrrinaa

השנה הקרובה שלכם תיראה אחרת מהקודמת?פתית שלג

ברורל המשוגע היחידי

אבל בגילי זה באמת אחרת

כןooאחרונה

אני תמיד בתנועה

לחלום

להגשים

לשפר

להתמיד

ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח