והזוהר זה די ברור, חלק גדול מאוד ממנו הוא כן כתב כנראה, חוץ מזה שהספר "התגלה" רק בתקופת האר"י ככה שעברו באמצע איזה אלפים שנה ..

אלא של חילוני מקיבוץ ששכל כמה מחבריו במלחמת יוה"כ. והוא הלחין מנגינה לסילוק.

 

 

הרשב"י הוא כותב הזוהר לפי המסורת כמו שרב אשי הוא עורך הגמרא.

זה ברור. והכרחי להבין ככה.
לגבי הזוהר. יש מאמר של הלל צייטלין שעוסק גם בשאלת המחבר, לא קראתי, אבל אני מניח שזה מאמר טוב כמו כל הדברים שלו שקראתי.

והניפוץ של התמימות הוא קשה.
כך הלל צייטלין כותב על מה שקרה לו כשנודעו לו מסקנות ביקורת המקרא: ""שבר גדול נהיה ברוחי מיום שנודעו לי המסקנות של "בקורת המקרא". ואני חדל-אונים הייתי אז להילחם נגדן. נשמתי שאפה לאמונה ורק לאמונה, וה"בקורת" והמדע הפוזיטיבי דחפוני לכפירה, ולכל הפחות - לספקנות קיצונית בעניני אמונה" (צייטלין, ספרן של יחידים).

ולא הבנתי מה הקשר המאמר בסוף...

הוא לא עסק בהלכה בעיקר (חוקר קבלה וחסידות).
המאמר שהזכרתי היה בשביל פותח השרשור @מתיישב בנשמה וגם הקטע.
זה שבר רציני.
אצלו זה קרה על רקע מסקנות חוקרי המקרא ואצל אחרים על רקע של מחקר הקבלה.

זו דמות ספרותית שהמציא ר' נתן

מה שיש היום זה מבנה חדש



<צ>