אני מסוגל להתמודד אפילו עם הדיעות שלך

תודה שכתבת את זה.

אם אתה אומר את זה כנראה שאתה לא מבין מה זה אומר להמליך את ה' .
אתה רוצה גאולה? בית מקדש? סנהדרין? שלום ?

אבל עד כמה שאלוקים הוא המלך, אני ממש לא מצליח ליחד אותו

לא! הוא. לא היחיד.
אני אדון לעצמי ושכל העולם יתהפך
אין לי בעיה להמליך גם אותו. אדרבה בכבוד.



אם יש לי רק אדון אחד והוא לא אני



אז אני עבד


אני. רוצה. להיות. חופשי.
אני. רוצה. להינות.
לא רוצה שהשיקול המרכזי שלי בחיים יהיה מה אלוקים רוצה
אלא מה אני רוצה

אני מנסה להבין, אתה חושב שברגע שבע"ה ה' ימלוך עלינו, נהיה זומבים ?

בתקופת בתי המקדש, אם הם היו רק נאמנים לה' הם לא היו נחרבים .

השיקול המרכזי בחיים צריך להיות מה אתה רוצה ואם זה רצון ה' .

ב. זה בדיוק מה שאני לא רוצה!

אני רוצה דבר ראשון להינות ולא לעבור על ההלכה


מה לי ולמה שה' רוצה שאני אלמד במקום לכתוב כאן?!

אז מה עם הוא רוצה?! גם אני רוצה הרבה דברים ואני בעל הבית של עצמי

זה לא סותר.
הרצון של ה' זה שתיהיה שמח במה שאתה עושה.
זה לא שאתה מתבטל 24/7 ונמצא רוב הזמן פה, אתה גם לומד וזה האיזון הנכון .

ה' רוצה שתעשה את מה שאתה רוצה . כל עוד זה לא עובר את ההלכה בצורה כזו ואחרת .

ואו זה משפט ... מעניין בוא נגיד ..
אוקי, אז אם אתה הבעל בית של עצמך, אז למה אתה לומד בכלל ? תהנה עד הסוף . תעשה מה שבראש שלך לחלוטין, מה זה רצון ה' בכלל?
(מחילה אם זה נשמע תקיף מידי,לא זו כוונתי אני רק מנסה להבין את מה שאתה מנסה להגיד)

אני לומד תורה כי זה חשוב להבין את החוכמה האלוקית



בשאר הזמן אני בעל הבית
יש מסגרת הילכתית בשמחה


ורצון ה' מעניין את סבתי עליה השלום

אני ממש בשוק מדברים אלו .

מה בריא? לשים ציצית? להניח תפילין?
צניעות ניחא, נגיעה גםכן ...

אני מאוד מאמינה שזה עניין אותה .
לא מעניין אותך, למה?

ב. אני מתחבר לזה לאו דווקא בשכל


למה זה לא מענין?! כי אם זה יענין אז למה את נמצאת כאן עכשיו?
אלוקים רוצה שתשני כדי שיהיה לך כוח לעבוד אותו

מה יפה בארבעה חוטים על הגוף ? או בקוביה על המצח ומעבר חציה על היד?

יפה שאתה יודע את רצון ה' .
ומה אני עושה כאן בדיוק?
מה לא רצון ה' פה כשאני מנהלת דיון על רצון ה' .
וה' גם יחליט מה אשן, אז אם הוא רצה שאשן הרבה כדי שיהיו לי יותר כוחות אז למה הוא לא גרם לי שאלך לישון ב23:00 ? ואקום ב8:00 כל יום ?

מה יפה ב ... אפשר לומר על כל דבר



זה בדיוק הקטע של ניסיון, למרות שהרצון שלך הוא דבר אחד את תכופי אותו מפני רצון ה'



זה כמו לומר אם ה' לא היה רוצה שאגנוב, אז למה המוכר בדיוק יצא מהחנות?! למה הוא לא גרם לו להישאר?!


תשובה :כדי לנסות אותך

איך זה תשובה ל'למה אתה שם אתזה'.

אוקיי אז הכל זה נסיונות, לא עמדתי בנסיון של לישון מוקדם , להתפלל ואז מה .. ?

ואז זה בדיוק מה שאני לא רוצה להכניס למערכת השיקולים שלי

אתה בעל הבית של עצמך ,לא?

זה לא צקיך להיות חלק מהשיקולים שלך .
ה' לא מחפש אם לא עמדת בניסיון א' ב' או שכן עמדת . ואם לא, אתה תחטוף . ממש לא.

כן צריך לשים לב לנסיונות, אבל לא כל דבר הוא ניסיון .

לגבי השיקולים ומה שה' מחפש את בטוחה במה שאת אומרת?!

תלוי במה .
להחליט מתי אלך לישון זה נסיון ?
להחליט אם אני עכשיו אפלח קבוק אחד מהפיצוחייה או לא,זה נסיון שעל זה ה' כן מסתכל . זה אומר שאתה תחטוף עכשיו, לא יודעת מחלה חלילה?
ה' לא מחפש אותך בסיבוב כדי רק לראות מתי לא תעמוד בניסיון ,או שתפול קצת ..

לבין לגנוב



וה' לא מחכה בסיבוב הוא מחכה לתשובה
ובשלב מסויים הוא מעניש והוא יודע לעשות את זה טוב מאוד עייני ונתנה תוקף



ובאופן כללי ה' משלם לאדם לפי מה שהוא עושה, ואם לא בעולם הזה אז בעולם הבא


וכל האומר הקב"ה ותרן יוותרו מעיו

שלא כל דבר הוא ניסיון .
נכון, הוא מחכה לתשובה .

נכון,הוא מעניש כי זה צריך לקרות . א. אולי כדי לעורר
ב. אי אפשר לתת טוב תמידי לכולם (כולל רשעים) .

לענייננו,
אז למה לרצות שה' ימליך עלינו? כי אנחנו רוצים גאולה, המלוכה של ה' זה רק טוב . כל הטוב שיכול להיות לאדם .
תראה מה אנחנו בלי המלוכה, הכל ייאוש בקושי יש קדושה העולם, הכל בלאגן, כעס , העולם נהרס (עיין רעידת אדמה מקסיקו דרגה 8).

אין לנו מלך אלא הוא, ואתה לא יודע מה הוא רוצה. אז תסמוך על ההנאה שלך, היא פחות מנותקת הממציאות ממה שאתה חושב.
 

אי אפשר האמת לדעת, אבל להיות בפורום עד מאוחר שיש מחר תפילה, זה לא רצונו

לא בהכרח לא רצונו. יש תפילה גם בשעה מאוחרת יותר.