עוד לא שתיתי תה שלמוצ"שקמנו ונתעודד

בס"ד

 

אבל הסוכה תפוסה...

אז תתפוס אתה!אחלה יום לכולם


קצת בעיה... מלאה ישנים על מזרניםקמנו ונתעודד


אז תשתה בפינה שלא ישנים או מעליהםאחלה יום לכולם


מותר גם בביתעמירם

מה אתה עושה פה? אתה עתיק.

מותר אך לא ראויקמנו ונתעודד

בס"ד

 

שטויות. אכן. (מכחיש כל נסיון לקשר בין שני המשפטים בדבריך)

הסוכה שלנו בגודל של מיכלאת פילים.לעשות רצונך!
יש המון מקום. גם בשבילך
אתה כותב של ומשו בלי רווח!!!פוסעת

@נגרינסקי!! יש פה עוד מוזר!! אולי תהיו חבריםם!

אני? אולי כדאי שתקשיבי פעם הבאה שקוראים אצלכם שיר השיריםקמנו ונתעודד

בס"ד

 

(תימנים קוראים שיר השירים?)

סתם, זה תלוי מצב רוח. אבל אין ספק שאני מוזרחייזר

מה הקשר?פוסעת

(קוראים, כן. ספר שצריך להשמיד.)

מוזר.

מה כתוב שם? "הנה מטתו של שלמה"? לא ולא רבותי!קמנו ונתעודד

בס"ד

 

ניתן למתנדבת מהקהל לנחש?

 

(חס ושלום! למה להשמיד! אין העולם שווה כיום שניתן בו שיר השירים לישראל!)

פוסעת

שלשלמה! איך הוא לא התלבלב עם כל הל' וש' שם? אני התלבלבתי.

 

(איכס. מטריד משו לשבת בבי"כ כשכולכם צועקים את זה.)

קודם כל- אנחנו אשכנזים. אנחנו לא צועקים כלום.קמנו ונתעודד

בס"ד

 

בעיקרון- אוף. סוגיה שתמיד מטרידה אותי. זה לא אמור להיות ככה.

 

(מדמה טיפש. טיפש טיפש. צריך לבנות מקדש בדחיפות. אפילו בבהילות)

בתימני הם צועקים. אתם יבשושים משעממים.פוסעת

מה, שזה מטריד?

 

(אה?)

אמור מעתה- תרבותייםקמנו ונתעודד

בס"ד

 

כן באופן כללי. כל העניין הסובב. בתור בעל קורא יצא לי לשאול את עצמי בכמה פרשות והפטרות איך זה נשמע מעבר למחיצה. אותה השאלה ביחס לכמה וכמה סוגיות תלמודיות והלכתיות.

 

(עזבי. בקושי אני מבין)

לא...פוסעת

אתה בעל קורא? אוללה. רוצה לבוא אלינו? אח שלי צריך ללמוד לקרוא. יש לו בר מצווה עוד שניה.

זה נשמע מזעזע.

פעם איזה אדיוט השיג איכשהוא תמספר שלי ושלח לי דברים הזויים מהגמרא, מטרידים ברמות קשות. יומחד אני אגלה מי זה ואחנוק אותו.

 

(אבל מה זה מדמה? וכן, צריך מקדש)

במשו בסגנון שלחוני המעגל פינות
"אין האישה מתקדשת אלא למי שעושה אותה כלי "




החפצה ברבאק


סתם לא, צריך להבין את כוונת הגמרא שם
לא כך כתוב ובאמת שמיותרקמנו ונתעודד


באופן כללי בשעות האלה אני מיותרחוני המעגל פינות
אז מחר תפתח ותחכים באיך כן כתוב ומה משמעות ההבדליםקמנו ונתעודד

בס"ד

 

לימוד פורה!

טאטע. לא. הוא שלח לי דברי מגעילים בהרבה.פוסעת

ואז הציע לי להיפגש במלחה

 

 

כןןןןן!!!! אני משתוקקת להיפגש איתך!!!!! אדיוט.

קורא, אבל לא בשפה שלכם, לא בתורה שלכם...קמנו ונתעודד

בס"ד

 

אבל לא. יש דברים שלא נעימים לאוזן בת ימינו ללא הבחנה בין גברים לנשים. אז מה? לומדים לשמוע ולחשוב אחרת. הגישה שלהחסידויות שאוסרות ללמוד מסכת כתובות עד החתונה היא בעיניי פשוט לא הגיונית.

אבל פה זה יותר מורכב. זה מצריך גישור על כל כך הרבה פערים תפיסתיים, שאניכמעט בספק האם זה אפשרי. יותר מפעם אחת עלתה לי הסברה שזוהסיבה העיקרית לכך שהרחיקו נשים מלימוד תורה.

 

(נו רמבם. אולי גוגל יעזור לך, לי אין כח. וכן בהחלט אבל את לא מבינה)

הוא יקרא אשכנזי בשביל שהצד ההוא יבין גם.פוסעת

אני משערת שהתורה לא מתכוונת לפשט לגמרי, כן? 

אבל שיר השירים מגעיל אותי מידי, סליחה. התיאורים שם מביכים אותי.

הגיוני.

 

(הגיוני שלא הבנתי.)

|מחפש תירוץ אחר|מה! ככה זונחים מסורת?! מסרב לשתף פעולהקמנו ונתעודד

בס"ד

 

לא יודע אם הנקודה היא הפשט מול הלא פשט (שה"ש דוקא קצת חריג בעניין הזה).

תהיי בטוחה ששה"ש מביך גם לגברים. אני מניח שזה עוד פחות נוח, אבל

 

 

נו. מסתמא הדיון הזה מוצה. סליחה על עירורו.

אין לנו ממש את מסורת תימן. סבא נולד יתום והוברחפוסעת

לארץ לבית יתומים ש'כנזי.

 

כן, די. לילה טוב.

אלו פערים תפיסתיים? (לצורך הסקרנות שלי ותו לא)ענבל
רוצה דוגמה?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

את מדמיינת היום שבנות תצאנה לחולל בכרמים ומיטב הביינישים יצאו לשם כדי לחפש עם מי להתחתן?

ואני לא חושב שפשוט פעם היו יותר פרוצים בעניין.

אה פערים ביננו לבין הגמרא. אבל מה הקשר לבנות?ענבל
כי יש עוד. והמורכבות גדולה יותר בגלל ההצטרפות של כולם יחדקמנו ונתעודד


זה לא הסביר למה דווקא בנות.ענבל
בס"ד

יש גם בנים שזה לא בדיוק נחמד להם.

בקיצור רק רציתי הסבר למה עלתה לך התיאוריה שזאת אחת הסיבות לאיסור לימוד לבנות
אה זהקמנו ונתעודד

בס"ד

 

נגיד כי יש עיסוק בהן ישירות, ובצורה מאוד תכלסית. (המחדשים יקראו לזה 'מחפיצה', אבל זה אחר מההחפצה הרגילה, פשוט ההסתכלות היא רק על התופעות, ואין עניין במימד המעבר לאובייקטיבי).

 

נגיד כי עיקר העיסוק הוא על ידי גברים, וגם הניסוח (זה קשור קצת לקודם, אבל זה גם קצת מעבר).

 

נגיד כי היו לי עוד קודם אבל שכחתי.

מממ לא יודעת אם הפתרון הוא להסתיר.ענבל
בס"ד

בכל מקרה זה תלוי בבת
לא אני קבעתי. לא לפנות אליי בסוגיהקמנו ונתעודד


איזו התגוננות 😅ענבל
בס"ד

לא ניסיתי לפתוח דיון על לימוד תורה לנשים (געוואלד. אחת הסיבות שברחתי מהפורומים) רק להבין מה היה הלך המחשבה שלך.

בכל אופן, תודה
כן בהחלט. ברור שיש פה מגמה של הסתרה, אלא מה?קמנו ונתעודד

בס"ד

 

כי לימוד תורה לא מתאים לשורש נשמתן?

 

השאלה היא רק הסתרה של מה, ולמה.

זאת הסיבה הרווחת.ענבל
בס"ד

הגברים פחדו שהנשים יזדעקו?
אבל זאת שיטה קצת טיפשית. עוף השמיים יוליך את הקול זה לא אני אמרתי.
לא שיזדעקוקמנו ונתעודד

בס"ד

 

תכלס ברור לכולם שאין פה קשר רשעים ולא קנוניה אפלה. ואף אחד לא מנסה ללכלך עליכן מאחורי הגב.

אבל פשוט מיותר להוביל בחורה לאי נעימות של לפגוש את העניינים האלו כתובים כך או אחרת.

נכון אבל זאת כן צריכה להיות בחירה שלה.ענבל
בס"ד

בכל מקרה אני בספק אם זאת הסיבה.
ז"א זה בטוח חלק ממנה כי חלק מהסיבה היא שפחדו שנשים לא יבינו נכון, אבל אני די בטוחה שזאת לא כל הסיבה.

בוא נגיד שהיום אני קצת יכולה להבין למה אסרו אם כי אני לא בטוחה שזאת הגישה הנכונה (אבל אני משוחדת)
אחלהקמנו ונתעודד

בס"ד

 

ספק זה לא מעט. אצלי מראש זו רק סברה שעלתה כמה פעמים.

 

 

וגם אחרי שיש איסור זו בחירה שלה. אין פה עונש מוות או משהו. רק דחיפה קלה (יותר או פחות) לכיוון מסויים.

ספק זה מאוזן לשני הצדדים ענבל
בס"ד

אם יש איסור אז אולי אין עונש מוות אבל בהחלט ברור מה אמורה להיות הבחירה הנכונה. בוא נגיד שאם הייתי מאמינה שיש איסור לא הייתי הולכת ללמוד.
אז התכוונתי שברור שיש בחירה אם לחטוא או לא, אבל במקרה הזה תאורטית אני חושבת שלא היו קובעים איסור רק בגלל זה.
נוו אבל ברור שכאן זה שונה.. זה אפילו לא "אני אקרא ולא אטה"קמנו ונתעודדאחרונה

בס"ד

 

כי מראש יש לך דוגמאות כגון ברוריה שכן למדה.

למה להשמיד? אם יש איתו בעיה אפשר למצוא פתרוןחוני המעגל פינות
הפיתרון הסופי נשמע יותר טוב






הרגע הזה שהבגרות ההיסטוריה ומתמטיקה נפגשים ....
משובב במשו
פוסעת

הפיתרון הסופי היה שם להשמדה.

 

 

מזעזע במשו.

למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי
כבר לא כל כך פעילrakonto
הא?

אולי יעניין אותך