סוף תרנ"ד תרנ"ו:
ואולי זה החילוק בין ערבה שבלולב שהוא בחינת הדיבור בתורה ומתחבר בד' מינים שהם עמודים גדולים. וערבה בפני עצמה היא כח השתיקה ושמירת הפה לכן אמרו (סוכה מ"ד ע"ב) חביט ולא בירך כי היא בחינת השתיקה כנ"ל: