ב"ה ית' בר"ה
איזה יופי תאריך של גאולה בניסן נגאלנו ובניסן עדיין ליגאל
ומשה רבנו גאל אותנו ממצרים ורבנו גואל אותנו מהמצרים שלנו!
פורום חסידות ברסלב
בהנהלת:
מכתב פתיחה
משה רבינו לא גאל אותנו משום מקום,פלספנית
בעזהי"ת
[מחילה, זה בלי טיפה של זילזול!],
וגם רבינו לא יכול לגאול אותנו משומקום.
היחיד, היחיד!!! שבידו היכולת לגאול אותנו או להגלות אותנו- זה המלך הגדול, הקדוש ברוך הוא.
אם כבר- אז ה' גאל אותנו ממצרים ע"י משה, ובעזהי"ת!!! הלוואי!!! ה' יגאל אותנו מהמצרים שלנו ע"י/בזכות רבנו.
אז זהו שאת טועה. לצדיק יש כח לגאול אותי,mama
אמנם השם הוא זה שנותן לו את הכח הזה, אבל הצדיק יכול לכוון אותי בדיוק לעבודת השם שלי.
בדרך שאני צריכה לילך בה.
והוא מכוון אותי להשם. כי רק לו יש את היכולת הברורה הזאת. החזקה הזאת.
אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו!
לצדיק יש זכויותפלספנית
בעזהי"ת
שבעזרתן הוא יכול להתפלל עלי. הצדיק קרוב לה' ולכן ה' מקשיב למה שהוא אומר.
ממש ממש ממש אין לצדיק כוחות בפני עצמם.
הצדיק יכול לכוון אותי- אבל זאת טעות מוחלטת לומר ש"הצדיק יגאל אותנו". לא.
באמת אומרים "ממצריים גאלתנו" לא למשה, אלא להשםmama
(ותודה לחברה שלי...)
אבל עדיין אנחנו אומרים: "משה אמת ותורתו אמת".
למה כתוב משה אמת? למה לא כתוב פשוט תורת משה אמת? או תורת השם אמת?
חשבת על זה פעם?
מעניין מה התשובה.
שמעתי על זה פעם אבל שכחתי את התירוץ...
מה שבטוח, יש פה עניין גדול, לצדיק.
רבנו מלמד אותנו שלצדיק יש את היכולתפונפון
כביכול ללמד את הקדוש ברוך הוא איך להנהיג את העולם!
יש בזה עניינים שאי אפשר להבין אותם בשכל פשטני
אבל כולם מבינים שהקדוש ברוך ברא את העולם ונתן לנו את הבחירה להחליט איך העולם יראה! נתן לנו את הבחירה להלחיט איך יהיה המצב הפרטי שלנו. (למרות שהכל מהשם וכו' זו כבר מבוכה של "הבחירה" ו"הידיעה" שאין לזה הבנה שכלית)
לצדיק, שהוא בעל הבית של העולם, הקדוש ברוך נתן לנו את התורה ויש לו את האפשרות ללמוד אותה ולהשיג ממנה השגות של רחמנות וללמד אותה בספריו ובשיחותיו, ועל פי הלימוד שלו הקדוש ברוך מנהיג את העולם.
אחינו היקר: יש הרבה כמותך שיש להם קנאות לבורא עולם, ולמשל מעדיפים את הסטיקר "השם הוא המלך" ולא את הסטיקר "נ נח נחמ נחמן מאומן" אבל זו קנאות שאין בה ממש... אין לו להקדוש ברוך הוא התפארות מהקנאות הזו... כי הוא מגלה לנו בזוהר הקדוש ובספרי רבנו שהוא חפץ בכבוד הצדיקים יותר מכבודו!!! ושעל ידי פרסום שם הצדיק מתפרסם שמו יתברך. וזה מה שהוא רוצה ולא ההפך!!!
רבי נתן כותב בליקוטי הלכות, שתפילין של יד זה בחינה של השם יתברך ותפילין של ראש זו בחינה של הצדיק. ואנו למדים מזה שהשם יתברך מכסה את עצמו (כמו תפילין של יד) וחפץ שנגלה את הצדיק (כמו תפילין של ראש שהם גלויים)
וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹתשנונימי
ליקוטי מוהר"ן ס"א פיסקא ה'
בתורה זו רבינו מדבר מעניין אמונת חכמים,
אמונה בצדיקים אמיתיים בבחינת נביאי אמת.
ולא להסמיך בשם רבי את אלו שאינם הגונים לכך,
שאין תורתם דבר ה' ומדברים מדעתם,
וכשאין דעתם סמוכה לדעת ה' אז היא מעורבבת טוב ורע.
עצתם מקלקלת ומזיקה, מחלישה כתב ישראל,
וגורמת לישראל להיות מגורשים מארצם.
בפסקה ה':
רבינו מדבר כשזוכים להסמיך רבי הגון,
כלומר צדיק אמת נביא אמת בבחינת דברי ה' ממש.
אז זוכים "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד, וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּוּלֵיהֶם".
פירוש:
על נביא שקר יחלקו רבים,
ואין בכוחו להושיע את העם,
ולכן התוצאה המשך הצרות ומחלוקת.
לעומת רבי אמת כמו משה רבינו,
יש בכוחו לגאול אותנו,
ובכוח שה' נתן לו גם לגאול את העם ולהמשיך תורה לישראל.
ולכן על ידי רבי אמת יתבטל המחלוקת,
ונזכה להיות עם שלם.
פירוש אחר לדברי רבינו,
הכפירה נמשכת לישראל דווקא מתוך אותם הקוראים לעצמם רבי, ומעשיהם רעים מאוד, או תורתם הפך דעת ה',
והם מרחיקים את ישראל מה' יתברך ומקלקלים האהבה בין ישראל ובין ישראל לה' יתברך.
"היה נראה כנותן בעצמו גם כן שבח..."שנונימי
"כַּמּוּבָן מֵרְמָזָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּשָׁעָה שֶׁהִזְכִּיר הַפָּסוּק: "בָּרוּךְ ה' אֲשֶׁר לא הִשְׁבִּית לָךְ גּוֹאֵל" וְכוּ'. וְשָׁמַעְתִּי שֶׁמִּתְּנוּעוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה אָז וּמִנְּעִימוּת הַקּוֹל וְהַנִּגּוּן שֶׁאָמַר פָּסוּק זֶה הָיָה נִרְאֶה כְּנוֹתֵן בְּעַצְמוֹ גַּם כֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לָהֶם גּוֹאֵל כָּזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן וּגְאֻלַּת נַפְשׁוֹתָם וּבְהַמְשָׁכַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ עַל יְדֵי הַמְשָׁכַת תִּקּוּנִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים כָּאֵלֶּה." (חיי מוהר"ן מג')
מתוך דרשת תורתו האחרונה של רבינו נחמן מברסלב,
שאמר בראש השנה האחרון סמוך להסתלקותו,
המדברת כולה על השיר פשוט כפול משולש מרובע,
שיתגלה לעתיד בעת ביאת גואל.
חיי מוהר"ן מג' לקריאה מתוך ויקיטקסט:
נַ נַחְ נַחְמָ נַחְמָן - מאומן
פשוט כפול משולש מרובע
רב'ה.אשר ברא
מישהו יודע כמה זמן הליכה מבני ברק לירושלים?abrahami
לפי מה שכתוב המרחק הוא 50.5 קילומטר
סליחה אם הנושא קצת לא קשור, לא ידעתי באיזה פורם לשאול.
מתכנן ללכת?זיויק
כןabrahami
אם המטרה היא להנות ולא רק להגיעפתית שלג
אז כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.
תודה רבה!abrahamiאחרונה
אומןרק להידבק בצדיק
עבר עריכה על ידי רק להידבק בצדיק בתאריך ט"ו בטבת תשפ"ו 1:23
אהלן
מישהו או מישהי פה טסו פעם לרבינו?
היה לכם מחשבות על היציאה מארץ ישראל?
אני ספציפית מאד רוצה לטוס ודיברתי עם מישהו, אמרתי לו שאני מרגישה שזה חלק מהעבודת ה' שלי,
הוא אמר לי שעיקר עבודת ה' זה להיות חלק מכלל ישראל, מתהליך הגאולה שעמ"י עובר,
וארץ ישראל היא חלק בלתי נפרד מהתהליך הזה..
הוא אמר שאי אפשר לטוס כדי לעבוד את ה' עם עבודת ה' היא כלל ישראלית..
אבל אני מרגישה שיש פה נקודה שהיא מעבר...
אז אשמח לשמוע מחשבות ותשובות נוספות..
תודה רבה!
מותר לטוס לקברי צדיקים.אני:)))))
אני גם רוצה
זה לא כ"כ פשוטברגוע
לא פשוט, אבל אפשרי למאן דאמר.נפש חיה.
נכוןברגוע
מבינה אותךאשר ברא
גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.
ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.
לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.
וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.
וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..
ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.
שתזכי להזמנה אישית!
קצת כמו השיר של בינינפש חיה.אחרונה
כל צעד מקרב אותנו
לגלות שוב את פנייך
הילולת רבנו הקדושאשר ברא
מחפשת מקומות שעושים הילולה לרבנו עם עזרת נשים..
באיזה איזור בארץ?ברגוע
ירושליםאשר ברא
תבדקי על "חוט של חסד"שלג דאשתקד
בעבר היו עושים שמחה גדולה כיאה לחסידי ברסלב. הייתי שם לפני כ20 שנה וזה לא היה בישיבה בשמואל הנביא אלא במקום אחר (והרב ברלנד היה חוגג עם חסידיו במתחם של ישיבת עץ חיים, במרכז העיר). בקיצור כנראה בשל ריבוי המשתתפים הם שוכרים מקומות גדולים שיתאימו לאוכלוסייה
לא רוצה שום קשר לברלנדאשר ברא
התכוונתי לומרשלג דאשתקדאחרונה
שזה בערך מה שעשו הברסלבים. אני מתאר לעצמי שמי שאז הלך לרב ברלנד, היום נמצא אצל הרב הרוש וכדו.
געגועצאצא
וואי אני לא מאמין שאני לא באומן...
יש בי רצון מטורף להיות שם עכשיו
ישר כוח על הזכות להיות בארץ ישראלפשוט אני..
שתזכה שרבנו יזמין אותך אליו בקרוב ממש!אשר בראאחרונה
אומן ראש השנההרשפון הנודד
מי כבר סגר כרטיס ומי עוד עובד על זה?