[ואולי כדאי שמישהו שאתה חולם עליו חלילה משהו לא טוב - תתפלל בשבילו. תעשה משהו "לזכותו", בכוונה שזכות המצוה תעמיד אותו במקום אחר ותגן עליו]
שזה פתרון, רק הצעתי את זה כעובדה של מאזן הכוחות בנפש
אבל מה את חושבת? שעדיף להעצים את זה?
אני לא יודע
"להשתמש במתנה הזאת" - איך?
נכונותם של חלומות מתבררת רק בדיעבד. בהתייחסות לכל חלום מלכתחילה בחזקת נבואה קטנה יש פונטציאל רע בטווח הארוך.
עם כל הכבוד, אדם לא יכול להכיר בזה שהוא חוזה עתידות ולהמשיך כרגיל. זה לא סתם כישרון כמו לדעת לצייר או לנגן. איך אפשר להשוות?
אין לתופעה הזאת נפקא מינה, לכן לא צריך לתת לזה יותר מדי תשומת לב. אין לתופעה הזאת הדרכה מעשית, לכן לנסות לרתום אותה אלינו זה פתח להרבה פנטזיות... אדרבה, יש אצל חז"ל גם הדרכות להתעלם מחלומות. (סיוגים על סיוגים אפשר לראות בעין איה ובספר עב כרס בהוצאה של הרב נויגרשל [לא זוכר את שם המחבר]).
כל זה על אחת כמה וכמה שבכלל לא ברור שזו מתנה משמים. סליחה שאני משמש כסמן המתנגד של הדיון הזה, אבל הכל פה רק בגדר אפשר, ואנחנו מייעצים כאן כאילו זה בגדר מוכרח.
יש חשבון של הסתברות התממשות חלום, לפעמים אנשים מן השורה נופלים בסטטיסטיקה...
אני אומר להמשיך בשגרה ומה שיהיה, יהיה.
הסברים כמו סטטיסטיקה הם התעלמות מהצד השני של הסטטיסטיקה ומהאינטואיציה הבריאה
"אם תלכו עימי בקרי"
האם בדקת מבחינה סטטיסטית וראית מה מספר הפעמים שבהם זה "עובד" או "לא עובד"?
ומתוקף איזה סמכות אתה מרשה לעצמך להגיד לבן אדם לוותר על תחושותיו ומחשבותיו האישיות שהוא רואה אותם כנכונות ועוד יש לו הוכחות לכך?
ראוי לתת מקום לכל אדם ולכל דבר ולכל רעיון, אפשר להסביר מדוע לא להתעסק בזה יתר על המידה, אפשר להסביר מדוע זה עלול להביא לטעויות. אבל לא סתם לדחות. ש פה בן אדם עם מחשבות ורגשות, יש פה תופעה שהוא טוען לה - והוא לא היחיד. לאורך הדורות רבנים ותלמידי חכמים רבים האמינו בדברים כאלה. היה מי שחלק, אבל הצד השולל אינו הצד היחיד.
ולברר מה זה אומר אצל אדם יותר מייבין.
ומתחברת למה שכתב מעליי @ים חי מיה"ך
אבל זה לגמרי מקרה שמצריך שיחה עם רב
משהוברצינות - אני חושב שיש פה בשרשור עצות לא רעות איך להתרחק מזה אם זה גדול עליך.
הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?
אמרתי לו אוקי מה…
אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.
קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה
עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄
מצווה שניה.
סתם שאלה שעלתה לי הרגע.
טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼♂️
חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …
🤡
אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח
שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום
כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,
למרות שהוא לא קרוב משפחה,
ולא חבר קרוב,
ולא בוס,
אלא ''רק'' מנחה ומנטור.
מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,
ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.
נוחי בשלום,
פרופסור עדה יונת.
אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...
היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.
היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.
יהי זכרה ברוך.
לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית
בפועל היתה רק אחת
לא היו גונבים ממנה את הגילוי
אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים
מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב
החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.
בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.
אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.
הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל
קטן מידי.
תעבור למצב מחשב
ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה
החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.
עכשיו הכל מובן.
