אני לא אוהב את עולם הזה! אני רוצה להסתגר כל היום בבתי מדרשותחסדי הים
ובתי כנסיות וספריות, ולהתפלל ליד מקום המקדש!

הר הבית, הספריה במרכז הרב, הספריה הלאומית-מחלקת יהדות, הבית כנסת ליד הבית שלי ו'דברי שיר', הם גן עדן עלי אדמות!
מה צריך יותר מזה?

לא רוצה להתעסק יותר בעולם הזה. אני שונא אותו!
קודשא בריך הוא חשב שהעולם הזה חשובים חי מיה"ך


ועוד יותר הבחינה של השכינה שרוצה לשכון בעולם הזה,חסדי הים
אבל אני פשוט לא מצליח להנות מהעיסוק בעולם הזה.
....Cornflakes
כל הכבוד ...! זה ממש מיוחד....

תגביר את אמונתך בשכינה, ואז תבין את המשמעות של עולם הזהים חי מיה"ך


לך על זה. וכל עוף שיפרח מעל ראשך- יישרףנפש חיה.
באמת כתבת את זה?אריק מהדרום
הבן אדם רוצה לקבור את עצמו במחסן מלא ספרים ואת אומרת לו ללכת על זה?
נראה לי שהיא אמרה את זה בציניות....ים חי מיה"ך


א ו . הנה מישהו מבין אותי פהנפש חיה.
@צריך עיון
תראה מה נהיה ממני
היה ישמורצריך עיון
צריכה חינוך מחדש.נפש חיה.
מנסיוניאריק מהדרום
לא כדאי להגיב בציניות לפריקות.
אבל זה לא באמת היה ציני. אני חושבת שלהתבדל מהעולםנפש חיה.
זה עניין שיכול להיות ליחידי סגולה



העולם הזה הוא כאן.
התורה-תורת חיים.
וחי בהם.



לחיים של יצירה אנחנו שואפים
ועוד ועוד



לבוא בקריאה "אני רוצה להתבודד כי העולם הזה מלא התמודדויות"


דומה קצת לכתות האיסיים/הפרושים
רק הגהה קטנה..חיה רוז
הפרושים הם אבות חזל...

כלומר, אנחנו בצד שלהם
הם היו חז"ל בעצמם. חז"ל התחילו משמעון הצדיק,חסדי הים
שלפי המסורת היהודית, היה בדור אחרי עזרא, ולפי החוקרים לפחות 350 שנה לפני הספירה.
יתכן שאתה צודקחיה רוז
לצערי הכרתי את התקופות בזה יותר מהאקדמיה. שם מתייחסים לחזל יותר בסוף תקופת בית שני.
תקופת הלל ושמאי בערך..

תקופת הזוגות והכנסת הגדולה שלפניה נחשבת חזל בחלק מהמקורות ובחלק אחר לא.

לא יודעת איך זה בדיוק במסורת שלנו. הגיוני שאתה צודק.

מה שבטוח, אנחנו בצד שלהם
אבל האיסיים והפרושים היו אנטי לכל מיני דברים.... לא?!נפש חיה.
לא. הפרושים היו חז"ל. הצדוקים היו שכבת כהונה ואצולהחסדי הים
שכפרו בתושב"ע, והאיסיים היו כת שהלך למדבר והבדילו את עצמם בעבודת האל משאר עם ישראל, ופיתחו תורה משלהם.

הפרושים היו חז"ל ורוב העם.
גם אני אנטי כל מיני דברים חיה רוז
תכלס, מה שחסדי הים אמר...
ה"פרושים" זה סתם שםים חי מיה"ך

לקשר בין "פרושים" ל"פרישות מהעולם"

זה כמו לקשר בין "חרדים" ל"חרדות"...

 

לא צריך להיות שום קשר. זה פשוט השם שנתנו

יש ל'פרושים' משמעות קצת הפוכה מפרישות. אסביר:חסדי הים
האיסיים האשימו את הפרושים שהתחתנו: "גם חיי הנשואים נמאסים בעיניהם...בהאמינם כי אף אחת מן הנשים אינה שומרת את אמונתה לבעלה האחד."
דהיינו הם האשימו את המון העם שמתחתנים בעריות.

במילה 'פרושים' חז"ל באו להגיד אנחנו בכל זאת מתחתנים, ואנחנו 'פרושים מהעריות'.
אז זה בעצם להגיד שאנחנו לא מפחדים מחתונה והשלכותיה הבעייתיים. אנחנו מתחתנים ועוסקים בחומריות, ואף על פי כן אנחנו נשארים נאמנים ופרושים.
לא הכרתי. יפה!חיה רוז
הוא רוצה להיות יהודי פשוט! כמו שכולנו היינו רוצים להיות!פוזמק מהוה


אז אתה מעדיף עולם הבא?אמא ל6 מקסימים
מי שבאמת רוצה לעבוד את ה' מבין שזה יכול להיעשות רק בעולם הזה
נשמע שמשהו קשה קרה לךארץ השוקולד
1. אתפלל שהדברים יסתדרו ושיהיו לך את הכחות הדרושים.
2. מקווה, מתפלל ואני יכול לנסות לעזור בעשיית אבחנה בין הדברים הטובים בעולם לבין הדברים המציקים והקשים.

ניתן לפתוח דיון שלם אודות עמל ומהות העולם, אבל אינני חושב שזה המקום והזמן הנכון. (אלא אם כן תאמר שרצית דיון ולא רק לפרוק)

בהצלחה ושתזכה לראות את האור בסביבתך ומעשיך
👍חיהל'ה
אני קוראת את התשובה הזאת שוב ושוב,
וזה אחרי שכבר כתבתי תגובה שעונה אכן לעצם העניין -
אבל באמת מפספסת את הפואנטה שאתה שמת לב אליה
אשריך
תודהארץ השוקולד
וכתבת תשובה קצרה, טובה ולעצם השאלה
זה לא משהו קשה פתאום שקרה. פשוט בטבעיות שליחסדי הים
אני אוהב רוחניות, ואני כמו בלון, שאם לא מחזיקים אותו למטה, אני עף למעלה, וכשאני מחזיק את עצמי בכוח למטה לאורך זמן זה מעיק.
אולי כדאי לנסות לקשור את הבלון?ארץ השוקולד
קל לומר וקשה לבצע,
אבל אתה מחפש דיון רציני בנושא?
לפי החסידותחיהל'ה
באנו לעולם הזה כדי להפוך אותו לדירה לקב''ה ולהעלות את כל בגשמיות לקדושה.
אז להגיד ככה זאת לא חכמה...
הכי קל להסתגר בד' רמות של הלכה ולחיות כמו ה''פרושים'' של פעם,
אבל אז אנחנו בעצם לא ממלאים את התפקיד שלנו.. וחבל
זה מה שהחרדים עושים, לא?איצטרובל
אז תעשה תשובהזיויק
לשנוא את הבריאה?

לא הבנת מה שלמדת כל היום אחשלי היקר
תגובה חזקה😶!!מירב!!
אין שום קשר בין הבריאה לבין "העולם הזה".סתם 1...
קח ממנו קצת פוס.. הגיוני אחי.מעוף


אני חייב לומר שרוב המגיבים פה קצת כבדים בקטע של לחנך אנשים..מעוף


אז תצא מהפורוםעדן ירושלים
תבטל את האינטרנט והפלאפון תלבש שחורים ותעזוב אותנו בשקט...
וואוסתם 1...
אנשים פה דוחים אפילו בלי להתאמץ...
עוד טרול
אחותך טרולעדן ירושלים
אתה צריך לדעת שכשאתה כותב משו אתה מחכה לשמוע דעותיהם של אחרים..
ואם היינו יושבים עכשיו כל החברה, היית גם אומר לו אותו דבר?איצטרובל

נניח יושבים כולם בחדר

אני מטיל ספקאיצטרובל


אני לא. יצא לי להכיר אותו קצת מישהי=)
הוא אשר אמרתי...סתם 1...
ובכל זאת אנסה לענות.
יש לומר למישהו שפתח איתך בשיחה מכבדת וכלל לא כופה אותך לענות לו- "אינני מסכים איתך בגלל א, ב, ג..."
ויש לומר לאותו אדם " אז תצא מהפורום תבטל את האינטרנט והפלאפון תלבש שחורים ותעזוב אותנו בשקט..."

אף אחד לא חייב אותך או הזמין אותך לדיון. אם אין לך משהו לענות או צורה לענות אתה יכול לשחרר את השרשור מתגובתך.
הוא אמר שהוא רוצה רק תויירהעדן ירושלים
אז נתתי לו לגיטימציה ללכת אחרי ראית עיניו...
אני זה שנותן לו דחיפה חיובית פה...
הטרול הכייייי גבר בעולם (מאוהב)מישהי=)
זה שהוא גבר הבנתי וזה שהואסתם 1...
טרול גם. אז אנחנו מסכימים...
מכיר את ההרגשה..מדבר טרופי
אבל זה להקצין. זה יותר מדאי להיות סגור.
האדם חי בחברה..

לפעמים יש לאנשים רצון לברוח לעולם הספרים כי זה וודאי, זה צפוי, אנשים הם לא צפויים ולכן הם מאיימים.. ואני מניח שזה המניע שלך..
יש קטע של רבי נחמן שמזדהה איתך. (מצרף)סתם 1...
עבר עריכה על ידי סתם 1... בתאריך כ"ג בחשון תשע"ח 16:23
לתועלת החברים כאן.
"אָמַר רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה
הִנֵּה הַכּל אוֹמְרִים, שֶׁיֵּשׁ עוֹלָם הַזֶּה וְעוֹלָם הַבָּא
וְהִנֵּה עוֹלָם הַבָּא אָנוּ מַאֲמִינִים שֶׁיֵּשׁ עוֹלָם הַבָּא
אֶפְשָׁר יֵשׁ גַּם עוֹלָם הַזֶּה גַּם כֵּן בְּאֵיזֶה עוֹלָם
כִּי בְּכָאן נִרְאֶה שֶׁהוּא הַגֵּיהִנּוֹם
כִּי כֻלָּם מְלֵאִים יִסּוּרִים גְּדוֹלִים תָּמִיד
ואמר שאין נמצא שום עולם הזה כלל".
הכל נחמד אבל מי יטוס לוושינגטון?מי האיש? הח"ח!

מי ידבר אנגלית בניו יורק?
מי יענוב עניבות תומאס פינק, וירכוס חפתי קנת' קול, ויילך מצעדי גבר בחליפת ג'וזף עבוד על מדרכות בוסטון בפנים חמורות למשעי, וילחץ באגרופים פשוטים ידי אמריקנים כבדות וקפוצות?

"הר הבית, הספריה במרכז הרב, הספריה הלאומית-מחלקת יהדות, הבית כנסת ליד הבית" לא קיימים אם הנאמר לעיל לא קיים. ומישהו בעולם הזה חייב לא רק ללכלך את ידיו אלא ממש להיכנס לעוביו ולאהוב אותו ולתחזק אותו. ואולי עדיף היה ברי משמא ושיהיה זה דווקא מקרבנו מאשר לסמוך על נציגים שתמיד תתהה על קנקנם.

מי יטוס? אתה, כנראהפוזמק מהוה


אני זה לא מספיק.מי האיש? הח"ח!

ויש יותר מדי שיושבים ב"מחלקת יהדות" של הספרייה הלאומית (ואני לא אומר לגבי ישיבות). ובטח ובטח ובטח שיש יותר מדי דוקטורים לתלמוד בבר-אילן ופחות מדי דיפלומטים ישראליים מקצועיים.

יש מספיק אנשים בעולם. לא דואגפוזמק מהוה

תן תמריצים, כך שמי שמתלבט בין לימוד לדיפלומטיה יבחר בדיפלומטיה.

 

יש כאלה שלא מתלבטים, ובכך נותנים תוכן לפעולתם של המשתדלים עבורם.

על מה אתה מדבר?מי האיש? הח"ח!

אתה חושב שהאחרים שמייצגים דברים אחרת לגמרי ממה שפותח הדיון מייחל לו מחכים לתמריצים?
אתה חושב שמבין אותם "מספיק אנשים בעולם", מי שכרגע כן הולך "נותן תוכן" או ווטאבר?

א. אני לא כתבתיפוזמק מהוה

"האחרים שמייצגים דברים אחרת לגמרי ממה שפותח הדיון מייחל לו"

 

אני כתבתי 

"מי שמתלבט בין לימוד לדיפלומטיה"

 

ב. מי זה "מי שכרגע כן הולך"

מי שכרגע כן הולך זה מי שנכנס לקורס צועריםמי האיש? הח"ח!


נגיד שהבנתי פוזמק מהוה


כנראה שהבעיה לא רק בהם...סתם 1...
כל מילה אחי! ממש כל מילה! ❤פוזמק מהוה


הייתי היום מלא בלבולים. ישבתי עכשיו 4 שעות רצופות במחלקתחסדי הים
היהדות של הספרייה הלאומית.
כתבתי סמנריון.
הגעתי לחוקר בן ציון לוריא. פשוט מדהים.
בקיא בכל כך הרבה חז"ל, ועם רגש יהודי עמוק, ועוד בא מבית אתאיסטי.
השתמשתי עם מלא רעיונות שלו.

הוא כותב שלא יכול להיות שאלישע בן אבויה חילל את יום כיפור ליד בית המקדש. אין יהודי שיעשה את זה!

וואי איזה כיף. "החכמה תחיה בעליה"!
יצאתי עם דמעות. אלו החיים האמיתיים. התורה והחכמה!
נשמע מרתק נשמח לקרוא את מה שכתבת...סתם 1...אחרונה
אני בכל אופן
ערב שנה טובה וכו'. שאלה שמעניינת אותיעשב לימון

אנשים ונשים שעברו טראומה שקשורה לביטחון- פיגוע טרור או מלחמה או משהו כזה

אני יודעת שזה קצת אישי- פשוט תכתבו על חבר שלכם

איך זה נראה ונחווה מבפנים או מבחוץ

אחרי שנה, אחרי עשר שנים, אחרי עשרים ושלושים שנה?

אשמח לכל מידע או סיפור מקרה

בשורות טובות ושמחות

ממליץ מאוד להיזהר עם חשיפה אינטימית במקום ציבוריארץ השוקולד

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

כמובן. תודה על התזכורתעשב לימוןאחרונה

למה אנשים מגמגמים?בנות רבות עלי

הולך ברחוב, סבא חביב פונה אלי, מסמן לי עם היד להוריד את האוזניות, מחייך ואומר "המעלית לא עובדת" .. אוקי אדוני המעלית לא עובדת, איך זה קשור אלי?

אמרתי לו אוקי מה…

אחרי שניות ארוכות הוא מפנה אותי לקופסת קרטון, תעזור לי לעלות את זה? אני ואתה ניקח ביחד. אמרתי לו עזוב תן לי לראות אם זה כבד כמו שאתה אומר.. בדקתי , כבד אבל לא ברמה שאי אפשר להרים. קיצר מפה לשם נופל לי האסימון ש- לך תדע כמה קומות זה. נכנסנו לבנין הורדתי את הקופסה על המדרגה הראשונה , הוא: אמרתי לך שזה כבד בוא אני אעזור לך. נשמה , אני רק מכבה את האוזניות הכל טוב. המשכתי לאחר שהוא אמר שיש 4 קומות, לא אשקר שהתנשפתי כי אני לא בכושר, אבל משמיים זימנו מצווה לפני ראש השנה , כל השנה כלום. מדהים איך מזכים אדם משמיים לעזור פתאום, לא יודע, זה לא יכול להיות מקרה.

קיצור אנשים: דברו ותפסיקו לגמגם ולדבר בלחש. תודה

חחח …בנות רבות עלי

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

אגב, למה לא פונה אלי מישהי חסודה לשם שינוי?בנות רבות עלי

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

בודקים אותך. תעבור כמה שלבים במשחק ואז תגיע החסודהמבקש אמונה

🤡

חחח נראלי זה באמת ככהבנות רבות עלי

אשריך. באמת! שנה טובה!נחלת

תודה גם לך🙏🏻בנות רבות עליאחרונה

מי אשכנזי וער בגלל סליחות?זיויק

אני ספרדי וישן בסליחותבנות רבות עלי

אם אתה לא אשכנזי ולא מתפלל סליחות בכוונות עצומותפ.א.

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

יש רק בעיה אחת, אני כבר שנים לא אוכל קטניות בפסח😂בנות רבות עלי

אם כך, אתה יכול להמשיך לישון 🛌 בשקטפ.א.

ישן טוב יותר בבית כנסת מבמיטה?ארץ השוקולד

ברור זה כמה צעדים מהמקרר אתה קם בלילה מנשנשבנות רבות עלי

ארץ השוקולדאחרונה

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

לכבוד ראש השנהאוי טאטע!

ארץ אשר ד' אלהיך דרש אתה תמיד עיני ד' אלהיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה

לכבוד ראש השנה ראיתי משהו ממש יפה ומשמעותי

קבוצה של תמונות יפות מהארץ עם מקורות על שבח ומעלה ארץ ישראל

מוזמנים להצטרף

קמפיין 'טובה הארץ מאוד מאוד'

תודה רבה!נחלתאחרונה

ת

שנה טובה, ברוכה, שמחה, שלווה, לכולכם כולכם כולכם!!נחלת

אמן ואמן וגם לךארץ השוקולד

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אמן. גם לךנפשי תערוגאחרונה

יש משהו מאוד מוזרפשוט אני..

כאשר יש תחושת אבל על אדם שהלך לעולמו,

למרות שהוא לא קרוב משפחה,

ולא חבר קרוב,

ולא בוס,

אלא ''רק'' מנחה ומנטור.

מי שבהרבה מובנים הביאה אותי עד הלום,

ומי שמיליוני בני אדם חייבים לה את חייהם בלי שהם בכלל יודעים.

נוחי בשלום,

פרופסור עדה יונת.

וכן אני יודע שהיא הייתה שמאלנית קיצוניתפשוט אני..

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

למה מוזר?משה

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

מתוך 14 הזוכים הישראלים בפרס נובלאריק מהדרום

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

איזו תקרת זכוכית?shaulreznik

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

נכון עקרוניתאריק מהדרום

בפועל היתה רק אחת

היה את רוזלינד פרנקלין שהיו נותנים לה אםקעלעברימבאראחרונה

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

יש כאן אוהדי קבוצת כדורגל/כדורסל לשאלה בפרטי?צע

חיילי גבעתיאריק מהדרום

אמר לו פפוס מי הביאך לכאן אמר ליה אשריך רבי עקיבא שנתפסת על דברי תורה אוי לו לפפוס שנתפס על דברים בטלים

לא מכבים אש עם דלק!Nachman Wilhelmאחרונה

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

אולי יעניין אותך