מי קובע שבו"ש בי"ט כסליו?! (המום)

שבעצם עבודת ה' זה התוועדות,ולימוד תורה זה רק מצווה?🤔🤔
רק רוצה להזכיר לך את הגמרא בסוטה,דף כא,שהמשנה מדברת על זה שאישה סוטה ששתתה ממי המרים המאררים,ואז המשנה אומרת שהיא תמות,אלא אם יש לה זכויות.
והגמרא שואלת איזה זכויות?
-אם בשביל שהיא למדה תורה?-עונה הגמרא שלא,כי היא אינה מצווה ועושה.
אולם רב יוסף שם אומר שהאדם שעוסק במצווה המצווה מגינה עליו,ולימוד תורה לעומת זאת-מגן על אדם לא רק כשהוא עוסק,אלא גם כשהוא לא עוסק בתורה.
מכאן אפשר להבין שלימוד תורה זו לא סתם עוד מצווה,כי אם מצווה חשובה מאוד ובסיסית ביותר

ודאי שזו מצווה חשובה ובסיסית ושקולה כנגד כל המצוות!המקדש השלישי בדרך

אבל היא מצווה!

היא רצון ה'!

וצריך גם עבויידה!

זו גם עיקר עבודת ה'.מבשר שלום

כמו שכתוב במשלי פרק ב' פס' ד,ה:אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה כַכָּ֑סֶף
וְֽכַמַּטְמוֹנִ֥ים תַּחְפְּשֶֽׂנָּה׃
אָ֗ז תָּ֭בִין יִרְאַ֣ת יְהֹוָ֑ה
וְדַ֖עַת אֱלֹהִ֣ים תִּמְצָֽא׃

דעת אלוקים זה לא עיקר עבודת ה'?

דעת אלוקים זה לעשות את מה שהוא מבקש!המקדש השלישי בדרך

אבל עבודת ה' זה ללמוד את עושים את זה בשמחה! בהתלהבות! בתשוקה!

לעבוד את ה' ולא רק לעשות את מה שהוא מבקש בצורה יבשה כי זה מה שהוא ביקש...

אתה מבין שאתה אומר אבסורדמבשר שלום

"לעבוד את ה' ולא רק לעשות את מה שהוא מבקש בצורה יבשה כי זה מה שהוא ביקש"-
אני עושה מה שרצון ה',אולי אצה תגיד שזה בצורה יבשה-ואפשר לחלוק אם זה בצורה יבשה או לא והאם הצורה יבשה לדעת אחד,היא רטובה לדעת אחר.
בכל מקרה,צריך לעשות מה שרצון ה',וממה שיבדוע לי לפחות-לא נפסק בשו"ע על י"ט כסלו,אבל ללמוד תורה כן נפסק

על י"ט כסליו לא נפסק.המקדש השלישי בדרך

אבל נפסק שצריך לעבוד את ה' בשמחה!

וי"ט כסליו זה עבודת ה' בשמחה ונותן דלק לעוד הרבה זמן!

ווואי סליחה...מתגעגעת...אחרונה

מי אתה שתקבע מהי עבודתה' הנכונה והטובה ביותר הא?! הוא אמר שהוא לא לומד תורה?! לא... הוא לומד תורה ועובד את ה' בשמחה(ככה הוא אומר לפחות)...מה רע בזה?

"תחת אשר לא עבדתם את ה' אלוקיכם בשמחה ובטוב לבב"... זה לא אני אמרתי...

..זית שמן ודבש

יעבדוך עמים וישתחוו לך אשכנזים

אחרי שהם ישנו היטב עד שבוע לפני ר"המשה

כעזית שמן ודבשאחרונה

..זית שמן ודבש

למה לחיילות דתיות אין מדי ב'?