עולם הפוך ראיתי:

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

עולם הפוך ראיתי:זה אני.

הפכו אווהב לאויב. אולי יחזרו בתשובה דרך ה-ה' שהוסיפו.חסדי הים

תופעה קיימתאוריה,

ומקוממת.
אם תרצה, תוכל למצוא גם בינינו דתיי מחמד ורבנים שיאשימו את האב היורה.
אני משתדל לא להיתקל בחולי נפש האלו.
כי אני עלול לאחל להם דברים רעים ואולי גם להתפלל על זה

ה' ישמור..חיהל'ה

אבל במדינה ה''מדהימה'' שלנו, זה היה צפוי..

הגיוניימ''ל

שגם אם אחד או כמה מהילדים היו נהרגים ח''ו (וזה היה מאוד קרוב לזה...) היו חוקרים אותו על גרימת מוות ברשלנות.

לצערנו עדיין יש בארץ מקומות שמסוכן להסתובב בהם, וללכת לשם עם ילדים בלי תיאום עם הצבא זו רשלנות (ואם נגרם מזה מוות - הרי לך גרימת מוות ברשלנות).

אישית אני לא יודע מה לחשוב על המעשה הזה - מצד אחד חשוב להראות שאנחנו לא מפחדים ואנחנו יכולים להיות ולטייל איפה שאנחנו רוצים בארץ שלנו וגם לחנך לזה את הילדים, מצד שני צריך לעשות את זה באחריות..

המדינה איבדה את זה לגמרי. אין לי אימון בשלטון.זית שמן ודבש

לסדום היינו?נפש חיה.

לעמורה דמינו.זית שמן ודבש

לא ההמשך אבל חלקנפש חיה.

כא איכה הייתה לזונה, קריה נאמנה; מלאתי משפט, צדק ילין בה--ועתה מרצחים. כב כספך, היה לסיגים; סובאך, מהול במים. כגשרייך סוררים, וחברי גנבים--כולו אוהב שוחד, ורודף שלמונים; יתום לא ישפוטו, וריב אלמנה לא-יבוא אליהם. {ס}

כד לכן, נאום האדון יהוה צבאות--אביר, ישראל: הוי אינחם מצריי, ואינקמה מאויביי. כה ואשיבה ידי עלייך, ואצרוף כבור סיגייך; ואסירה, כל-בדילייך. כו ואשיבה שופטייך כבראשונה, ויועצייך כבתחילה; אחרי-כן, ייקרא לך עיר הצדק--קריה, נאמנה. כז ציון, במשפט תיפדה; ושביה, בצדקה. כח ושבר פושעים וחטאים, יחדיו; ועוזבי יהוה, יכלו. כט כי יבושו, מאילים אשר חמדתם; ותחפרו--מהגנות, אשר בחרתם. ל כי תהיו, כאלה נובלת עליה; וכגנה, אשר-מים אין לה. לא והיה החסון לנעורת, ופועלו לניצוץ; ובערו שניהם יחדיו, ואין מכבה. {פ}

הלו הלוברגוע

ככה לדבר בחדר אחורי של אתר קדוש?

מה למה?

ומאיפה החתימה שלך? היא יפהנפש חיה.

אנדרדוס..ברגוע

החתימה בשם הבעש"ט

לא הבנתי, ואפשר שתכתוב בסוגריים לא?נפש חיה.

לא משנה הזכיר לי סירטון של אנדרדוסברגוע

רעיון באמת..

זאת המציאות.זית שמן ודבש

לא לפתוח פה לשטן!כי בשמחה תצאו.

"דאמר רבי שמעון בן לקיש, וכן תנא משמיה דרבי יוסי: לעולם אל יפתח אדם פיו לשטן;
ואמר רב יוסף: מאי קראה - שנאמר: (ישעיהו א') כמעט כסדום היינו, מאי אהדר להו נביא - 'שמעו דבר ה' קציני סדום' " (ברכות יט, כתובות ח)

לא הבנתי אותך, אפשר הסבר בבקשה?נפש חיה.

מהפסוק הזהכי בשמחה תצאו.

חז"ל לומדים שאסור לפתוח פה לשטן.

ישעיה אומר 'לסדום היינו?! לעמורה דמינו?!'

ומיד מקבל מענה אלוקי:

'שמעו דבר ד' קציני סדום,

האזינו תורת א' עם עמורה'

אז למה זה פותח פה? כי זה פסוק שמדבר על מצב גרוע....לא?נפש חיה.

כי באותו אופן שהוא מדבר על עצמו, מדברים עליו מלמעלהכי בשמחה תצאו.אחרונה

ויקולמשפט והנה משפח, צדקה והנה צעקהנפש חיה.

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה

20260729071600.mp4

מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת

תודה רבהכולנו הביתה

שיר גנריshaulreznik

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתהאחרונה

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם