"הרבנות היא המשה רבינו של הדור" (הרב שטרנברג) מסכימים או לא?חסדי הים
ככה היא אמורה להיות. אתה שואל על העקרון או על המציאות בפועל?אניוהוא
גם וגםחסדי הים
בעקרון ככה אמורה להיות הרה'ר.אניוהוא
ולא אני אמרתי את זה.
ברגע שרב ראשי אומר שכל אחד ישאל את אבותיו ולא מוכן להכריע בעצמו - זה אומר שהוא בעצמו מבין שהוא לא הסמכות העליונה אלא פקיד מאד חשוב.
השאלה אם הריכוזיות עושה טוב ליהדות, או שקנאתחסדי הים
לא הבנתי את השאלה.אניוהוא
משה רבינו נבחר במשחק פוליטי?אליהולה
לא. נבחר על ידי ה' בסנה
חסדי הים
ולכן אין לדמות כלל(:אליהולה
יותר סנהדריןנפשי תערוג
סנהדרין אמורה להיות דומה לזהארץ השוקולד

מעבר לכך, קצת כואב כשמקדשים את המילוי מקום, אז אין שאיפה לדבר המלא. (מעין הטעות של דנתור בן אקתליון בשר הטבעות)
וגם ביחס לסנהדרין, לפעמים הם יכולים לבטל סנהדרין קודם להם.
לאימ''ל
משתי סיבות עיקריות:
א. אין דבר כזה 'משה רבנו של הדור', משה רבנו היה אחד. סנהדרין אמנם יכולה לדון בתורה ולחדש בה הלכות ע''פ כללי הפסיקה (מידות שהתורה נדרשת בהן, גזירות דרבנן, היתר שעה וכו') ו"יפתח בדורו כשמואל בדורו", אבל אין ולא יהיה מי שיכול לחדש תורה אחרי משה רבנו ואפילו לא הלכה אחת, לא מעצמו ולא בנבואה. זה לגבי ההבדל הקטנוני אך מהותי בין משה רבנו (כאדם וכמושג) לבין סנהדרין.
ב. לגבי ראיית הרבנות כסנהדרין (גם מהפן ההלכתי של סמכויות סנהדרין וגם מהפן המהותי של מהות הסנהדרין) - יש בזה הרבה מה לדון מהרבה צדדים (אם לשכת הגזית בדווקא, אם חייבים סמיכה, אם חובה בי''ד של 71, ועוד הרבה שאלות כגון אלו), אבל הנקודה העיקרית בה האמירה הזו בעייתית לענ''ד היא הבלבול בין המדינה על אגפיה ומוסדותיה לבין 'נשמת האומה' ו'כנסת ישראל' כך שההנחה היא שאם המדינה הקימה גוף רבני ובחרה רבנים ומינתה אותם ל'רבנים ראשיים' ממילא הם והרבנות נעשים 'משה רבנו של הדור' שהרי עמ''י בחר בהם ומינה אותם - לא משנה שבפועל רוב ככל עמ''י לא מקבל את הרבנות כסמכות רוחנית ובטח שלא את הרבנים הראשיים, כי הרי 'נשמת האומה' ו'כנסת ישראל' בחרו בהם ומינו אותם באופן סגולי.
נ"ב
כל הנ''ל ביחס לאמירה שבכותרת ומה שמשתמע ממנה בלבד מבלי לדעת מה היה ההקשר, ייתכן שבקריאת ההקשר המלא המשמעות הייתה שונה וממילא התגובה.
וואיי איזו תגובה יפה
תהום שמימי
תודהימ''ל
לדעתי, אם מביאים משהו בשם הרה"ג הרב שטרנברג שליט"א,ד.
עדיף לא לשאול "מסכימים או לא"..
יש בזה משהו מגוחך, כאילו מעמידים מישהו פה מולו - שאין מה להשוות אף אחד כאן אל הגדלות שלו בתורה.
אז זו שאלה שיש בה צד, למראית עין לפחות, פרובוקטיבי.
"מרוויחים" צד של הבעת דעה, ומפסידים את העיקר, של תחושת המרחק בין המדרגה של ת"ח עצום, לבינינו (גם אם נאמר שבנושא הספציפי כל אחד יכול להביע דעה וזה לא תלוי בגדלות בתורה, שאני לא בטוח אם זה כך או לא).
אם ממש רוצים - אפשר לשאול על דבר כזה סתם, בלי "אם מסכימים" עם אמירה שלו.
ימ''ל
צודק שהניסוח פחות מוצלח. אבל אני בטוח שהכוונה לא הייתה פרובוקציה ולא להשוות בין מישהו לרב אלא לשמוע דעות נוספות על האמירה [לא שאני אומר שאמרת שכן...
].
וברור שאין כל מקום להשוואה בין הרב שטרנברג שליט''א לאף אחד מאיתנו, וברור שזו לא הייתה הכוונה [כנ''ל], ובכל זאת ניתן להביע דעה שונה מתוך הכרת מקומנו ובכבוד הראוי כמו שכתבת בסוף.
דווקא הבאתי אותו כדי לתת משקל כבד לדעה שאניחסדי הים
אני דווקא מאוד מכבד את הרב.
אחד ההבדלים המשמעותיים בין הציבור שלנו לציבור החרדיאניוהוא
בציבור החרדי - תשאל בחור צעיר שאלה באמונה/השקפה - לבסוף הוא יגיד אני לא יודע, אבל לרב שלי יש תשובה. וזה לא שהוא ילך לשאול. הוא יסתפק בידיעה שלרב יש תשובה.
אצלנו אין דבר כזה. ולכן יש לגיטימציה לדעתי לשאלה כזו.
נכון הרב ת'ח עצום אבל מותר לחשוב אחרת....
זה לא קשור למה שאמרתי.ד.
[ואני גם לא מחפש "הבדלים" כאלה, ולא חושב שההכללה לגביהם היא נכונה]
יש הבדל אם מעלים שאלה, לפחות בתחום שחושבים שלא אמורים בשבילו לדעת הרבה (כי אחרת זה סתם מגוחך. כמו שלא ישאלו תלמיד בכיתה ז', מה הוא חושב על תיאוריית היחסות של איינשטיין. יש "תרבות" כזו היום - מחנכים ילדים שהם יכולים להביע דעה על הכל, גם בלי לדעת כלום. חוץ ממתמטיקה, כמובן...) -
לבין אם אומרים, רב גאון פלוני אמר כך וכך (בנושא שלפחות משיק להבנה התורנית) - מה אתם אומרים...
זה לא שייך ל"אצלנו". ואוי ואבוי אם ה"אצלנו" שלנו היה כך.
זה שייך לתחושה בסיסית של מרחק בין ת"ח עצום לאנשים שרחוקים מזה מאד.
אז גם אם - כנ"ל - מותר לחשוב אחרת, כי חושבים שזה לא תלוי-ידע באופן מובהק; עדיין ההצבה "הוא אמר, מה אתם אומרים", מאבדת את העיקר, שהוא תחושת הבדלי המדרגות. והתחושה הזו, יקרה יותר מכל דיוק במה אומרים על הדבר הנקודתי.
אפשר להעלות שאלה כזו - כמו שמעלים עוד שאלות - בלי "מול" מה שאמר, וכמובן בזהירות גדולה מאד בכבוד ת"ח, כשמדברים על ערך הרבנות ומקומה.
אני לא יודע כמה דיברת עם חרדים בנושאי השקפה ומדינהאניוהוא
כשנתקעים - זה משהו אחד..ד.
לגיטימי. סומך על רבותיו. לא בא להכריע בין ההרים. יש בכך גם צד יפה.
ויש גם רבים שמבררים את השקפת עולמם.
נכון, שיש הבדל כאשר רואים בתפיסת העולם לגבי המדינה וכד', משהו שהוא ממש תורה - אז יותר לומדים את זה; לבין כאלו שבעיניהם מראש זה לא משהו משמעותי - אז לא בדיוק לומדים את הענין, או חושבים שיש מה.
אבל בכללי, להכליל כאילו אם יש להם בירור אמוני/השקפתי, "הם" לא יבררו גם לעצמם את שאלותיהם, זה מוגזם. מכליל מידי.
תבדוק אותי במציאות.אניוהוא
מכיר כאלו וכאלו..ד.
סיסמתי מדיי. קשה להגיב אם המשמעות לא ברורה.שום וחניכה
תקרא את הכתבה הבאה ותגיד לי אם זה נכון במציאותאניוהוא
אני מסכיםחסדי הים
מעניין, יישר כח👍ארץ השוקולד
ראשית, בקורס הסטוריה המרצה סיפרה לנו שועד ארבע ארצות היה גוף שהוקם על ידי השלטון בממלכת פולין וליטא כדי שיוכלו לשלוט ביהודים במדינתם, אז גם שם הרבנות הייתה שררה במידה מסוימת.
שנית, רבן גמליאל במינוי של רבנים בתקופתו (הוריות דף י עמוד א) אמר לאותם חכמים שהוא לא נותן להם שררה, אלא עבדות. "כלום שררה אני נותן לכם?, עבדות אני נותן לכם", אז לכאורה גם אז חלק מתפקידי הרבנות היו שררה.
יתכן שכיום זה יותר מודגש מהסיבות שהרב בר שלום מנה, ומה שבטוח שהוא העלה זוית מעניינת, יישר כח.
נערך..אניוהוא
נראה אותו אוכל בהכשר משה רבינו של הדורעוד סתם אחד
חצוףחידוש
צריך לכבד את המוסד מצד עצמו
ויש מקום להחמיר אישית בדברים ספציפיים
לכבד ולהחמיר יותר ממנועוד סתם אחד
לגבי הכותרת שלך - אתה יכול לשמור את ההערכות השיפוטיות שלך לעצמך, תודה. אני, לדוגמה, לא כותב מה דעתי עליך.
זה היה לגבי ההתנסחות שלךחידושאחרונה
האם מעניין אתכם להירשם בספרי ההיסטוריה של העולם?Lavender
שבדורות הבאים ילמדו עליכם?...
לא להירשם אבלאני:)))))
אהבתיזיויק
וחוץ מזהאני:)))))
זו ההנאה בחייםזיויק
למה שידברו עלי?אני:)))))
הסברתי לך את ההיגיון של אדם מטריאליסטזיויק
לא בקטע של כבודLavender
בקטע של להשאיר משמעות לנצח בעולם
אהבתי ממש
Lavender
לאל המשוגע היחידי
אם כבר להיות מפורסם עכשיו יותר קורץ לי
אבל גם זה לא באמת
מה זה לאנעמי28
מדהיםזיויקאחרונה
קייטרינג מזון מוכן לשבתנקדימון
יש לכם המלצות לקייטרינג שאפשר לקנות אוכל מוכן לשבת? באזור המרכז והשרון...
אתם יודעים, לא כזה שמזמינים ממנו ל50 איש אלא כזה שקונים בו קצת הביתה. עדיף קייטרינג יחסית "בריא", כלומר מנות עם שמן ולא שמן עם מנות...
בחלק מסניפי יוחננוף זה קייםנפשי תערוג
תבדוק בסניפים שקרובים אליך
מכיר מניסיון שתי מקומות מעולים, בת"א ובמשמר-השרוןפ.א.אחרונה
בת"א, ברח' בן יהודה:
משלוחי אוכל ביתי בתל אביב - הו מאמא
יש לי אח שגר בקרבת מקום והוא קונה שם
בקיבוץ משמר השרון - 'בורדו'
אנחנו קונים שם שנים, לשבתות וחגים, כשאחים שלי גרו במעונות באוניברסיטה הצטיידו מידי שבוע משם.
מתחיל עבודה חדשהאריק מהדרום
יום ראשון שלי בעבודה.
השעון צילצל והתהפכתי, קמתי 45 דקות מאוחר יותר ממה שתכננתי.
הלכתי לאוטובוס, הוא לא הגיע, הלכתי לכספומט פרטי והוצאתי 100 שקל בעמלה של 7.9 כדי לעלות על מונית, אני בדרך לעבודה אמור להיות שם בשבע, מקווה שיסתדר היום
בהצלחה רבהזיויק
בהצלחה! מאחל שכישוריך המקצועיים והחברתיים יצעידופ.א.
בהצלחה!משה
אבל קודם כל..לך!נחלת
זה בא ביחדמשה
מנהל שתלוי בעובד שלו יקדם אותו.
בהצלחה!פשוט אני..
איך משלמים במוניות בימינו?יעל מהדרום
כמו בכל מקום אחר, אשראיפשוט אני..
לא הכרתי. ואני נוסעת די הרבה במוניותיעל מהדרום
אני אשאל בפעם הבאה. תודה!
אני לא מכיר מקום שלא ניתן לשלם בו באשראינפשי תערוג
אולי דוכן מיצים בפארק
או שערות סבתא ביום העצמאות
שאר המקומות מקבלים בעיקר אשראי
לאט לאט גם לא מקבלים מזומן.
לדוגמה היום הלכתי לקנות משהו בקניון
היו 2 ילדות-נערות לפניי שרצו לשלם במזומן
אבל הדוכן הזה מקבל רק אשראי
(רציתי לעזור. אבל לא היה לי כסף להחזיר להם עודף.)
לא ידעתי 🤷♀️ זה ממש יקל עלי...יעל מהדרום
לק"י
אף נהג מונית לא הציע לי.
זה מוזר שהכל עובר לאשראי. מה יעשו ילדים שהולכים לקנות....
הם לא מציעיםנפשי תערוג
אני אשאל. תודה!יעל מהדרום
למה שלא כל נהגי המוניות אמינים. כך הבנתי.נחלת
סיבה מעולה לא לעבוד במזומןפשוט אני..
בהצלחה רבה!שלג דאשתקד
המון בהצלחה!!!ארץ השוקולד
מאחל שהמקום יהיה טוב לך ברמה האישית והמקצועית, שההמשך יהיה טוב מהפתיחה כעת, שתיהנה מהעבודה ושיהיה רגוע.
בו"ה!אשר ברא
אם אפשר ללמוד חוסן ממישהו כאן זה אתהנקדימון
זה לפחות הרושם שלי מהפעילות שלך בפורום.
לכן אני לא דואג לך
שיהיה לך בהצלחה רבה!
חוסן? מאן דכר שמיה?אריק מהדרום
יפה!נחלת
בהצלחה !
אנוני.מית
איך היה?נפשי תערוג
כיףאריק מהדרום
ב"הנפשי תערוגאחרונה
זה מוזראנוני.מית
להגיד שאני נהנית מזה שהבעל עבד קודם מהבית והיה פה כל היום והחליף תפקיד לכזה שהוא צריך ליסוע לעבודה?
דיברו פה על זה בעברריבוזום
בעלי עובד מהבית חלק מהשבוע וחלק נוסע ואני מעדיפה את הימים שהוא בבית, אבל לדעתי הוא ממש ממש חריג ביכולת שלו לעבוד תוך כדי ההמולה של הבית ולשלב הפסקונות כשהוא רוצה, יכול ומרגיש שזה חיוני. (אני לא חושבת שהייתי יכולה, אני חושבת שהייתי מסתגרת בחדר ועדיין עצבנית שמרעישים לי...)
הייתי בטוחה שאני בהו"ל :-Oריבוזום
הגיוני לגמרי ולא מוזר בכללזמירות
יש פורומים אחרים לנושאי זוגיותפשוט אני..אחרונה
הגשמת חלומותאשר ברא
האם אתם חושבים שיש לזה גיל? סטטוס?
לדוג'-
ללמוד משהו מסויים רק כאשר מגיעים לגיל ספציפי.
לשדך רק אם כבר נשואים..
וכו'.
לא, ומבחינתי זאת נקודה חשובה.אני:)))))
כן, בוודאי - כפי שהגדיר היטב שלמה המלך:פ.א.
א לַכֹּל זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם:
ב עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת עֵת לָטַעַת וְעֵת לַעֲקוֹר נָטוּעַ:
ג עֵת לַהֲרוֹג וְעֵת לִרְפּוֹא עֵת לִפְרוֹץ וְעֵת לִבְנוֹת:
ד עֵת לִבְכּוֹת וְעֵת לִשְׂחוֹק עֵת סְפוֹד וְעֵת רְקוֹד:
ה עֵת לְהַשְׁלִיךְ אֲבָנִים וְעֵת כְּנוֹס אֲבָנִים עֵת לַחֲבוֹק וְעֵת לִרְחֹק מֵחַבֵּק:
ו עֵת לְבַקֵּשׁ וְעֵת לְאַבֵּד עֵת לִשְׁמוֹר וְעֵת לְהַשְׁלִיךְ:
ז עֵת לִקְרוֹעַ וְעֵת לִתְפּוֹר עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר:
ח עֵת לֶאֱהֹב וְעֵת לִשְׂנֹא עֵת מִלְחָמָה וְעֵת שָׁלוֹם:
ט מַה יִּתְרוֹן הָעוֹשֶׂה בַּאֲשֶׁר הוּא עָמֵל:
י רָאִיתִי אֶת הָעִנְיָן אֲשֶׁר נָתַן אֱלֹהִים לִבְנֵי הָאָדָם לַעֲנוֹת בּוֹ:
יא אֶת הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה בְעִתּוֹ גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם מִבְּלִי אֲשֶׁר לֹא יִמְצָא הָאָדָם אֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר עָשָׂה הָאֱלֹהִים מֵרֹאשׁ וְעַד סוֹף:
>> הכל עשה יפה, בעתו!!!!
השאלה אם מה שנראה בעינייאשר ברא
הזמן המתאים הוא בהחלט אינדיבידואליפ.א.
שלמה המלך לא מדבר על חלומותLavender
לכל דבר יש את הזמן שלו
אבל הגשמת חלומות לא תלויה בשום דבר לעניות דעתי.
ג
אם לכל דבר יש את הזמן שלו, ויש דברים שיותר תואמיפ.א.
(למשל - מי שמגיל צעיר חלם להיות רופא, להיות טייס, להיות דיין, לזכות בפרס נובל… לוקח זמן להגיע להגשמה של חלום שכזה, לא?)
אני חושבת שהגשמת חלום תלויה אך ורק בכוח הרצוןLavender
אני חושבת שאין דבר שעומד בפני הרצון, ואלו שהצליחו הם אלו שלא עמדו נואש וכנגד כל הסיכויים עשו את שעשו
יכולה לצטט לך אלפי משפטי מוטיבציה שמצדדים בדעה שלי.
יש דברים שיותר תואמי גיל, אבל לעולם לא לומר אי אפשר...
ואם נצמד לדוגמאות שלך אז לא חושבת שייעוץ למשל תואם גיל של בחורונת מתוקה בת 18, אבל מכירה כמה בחורות כאלו... בסוף יש ויש.
ואני רווקה ושידכתי את אחת החברות שלי
ובהחלט מאמינה שהכל אפשרי ותלוי רק בנו!
ממה שאני רואהאני בעצמי זה
ככל שהגיל גבוה יותר -
קל יותר להגשים חלומות.
כי נפתחים עוד אפשרויות ואופציות
והרבה פעמים גם כלכלית יותר קל
אבל בטח זה שונה מאחד לשני ולמסלול חיים
וודאיאשר ברא
למה שימנע?אני בעצמי זה
אני נתקלתיאשר ברא
באיזה שהיא סיטואציה, שמבחינתי אני על הגל של הגשמת חלום ספציפי.. שנראה "פחות רלוונטי" לסיטואציה שלי מבחינת אחרים.
אבל אני מרגישה שזה לא מפריע לי..
הרבה פעמים אנשים אומרים שצריך לעשות כל דבר לפני הגיל והסטטוס המתאימים, אבל לא מרגיש לי ככה..
ובסיטואציה כזאת דיי מנסים למנוע מהאדם לפעול ככה
אוי..אני בעצמי זה
מסכים איתך לגמרי,
וחבל שככה הורידו לך.
(מכיר אישית על שידוכים שעשו אנשים צעירים ממש שהצליחו)
ובכלל, היום העולם כבר יודע שגיל זה רק מספר
אפשר לעשות שידוכים בכל גיל. מה הקשר?נחלת
אפילו בחורון צעיר בישיבה קטנה יכול לעשות שידוך. כן!
כלומר, להציע וזה בהחלט עשוי להיות מוצלח. בכלל לא תלוי גיל.
אז נכון שאם היתה לי שאיפה דוחקת להטיס מסוק
ועד עכשיו לא הגשמתי אותה, אז כבר אין סיכוי...
אבל ללמוד? לפתח כשרון שעד עתה היה עטוף
בקורי עכביש, לטוס למזרח הרחוק או להיכן
שלא יהיה (טוב, אז לירח לא...) -
אני, כבר סבתא, ועדיין יש לי חלום
לראות לוויתנים במקומם הטבעי,
ולצייר, ואולי ללמוד לפרוט על פסנתר
או משהו...
איך כתבה כאן lavender - זה עניין של רצון.
ודאי, בגיל מבוגר יותר, יש אולי פחות כוחות,
אבל לצייר, לצלם, לטוס לאנטרטיקה למשל -
מה הבעיה?.....
חברים, אפילו האסקימוסים כבר לא מוותרים על
הקשישים שלהם (אני מניחה) ושולחים אותם לשבת
בהשלמה על ערימת שלג קרובה ולצפות לדב
הרעב הבא (זה שפספס את הקשיש הקודם)
אל תגזימו.
לראות לוויתנים במקומם הטבעי >> יש מגוון של פתרונותפ.א.אחרונה
בטיול לארצות הברית, לדרום אפריקה, לאיסלנד - יש הפלגות יומיות הזמינות לכל אדם, לצפייה בלווייתנים.
לא צריך להוציא הון על טיול ליעדים אקזוטיים.
...ל המשוגע היחידי
אני גולל בשרשורים מלפני 10 שנים ומעלה
זה נותן מחשבות על החיים
כאילו אנשים היו אז בני 25 ואיפה הם היום
כל אחד עבר וצמח
איפה אני יהיה עוד 10 שנים?
מכניס אותי קצת לעצבות על החיים
(יש לי נטיה כזאת מדי פעם כשיש זמנים מיוחדים להיכנס להרהורים עצובים על החיים)
נכון מאודאני:)))))
ובמיוחדל המשוגע היחידי
שעכשיו אני בשלב קצת מבולבל בחיים שלי
אז עוד יותר מרגיש ככה

פעםנחלת
אמרתי משהו בסגנון לאדם גדול שהכרתי והוא ענה לי:
אני חי מהבוקר עד הערב כל יום (משהו כזה) - ברוך השם.
חושבת שטבעי שכבני אדם איננו יכולים לחיות כמו...פרה
למשל, ויש מחשבות וחששות ותקוות, אבל איך אומר
ד"ר הררי (אתר התבוננות פנימית) - אם המחשבות
אינן מהסוג שנושא פרי, לסלק אותן.
לא קל, אבל באמת, אם חושבים, החיים עוברים
כל כך מהר (מגילוכד' 40 בערך)....
כן. קל לדבר. בראש ובראשונה, אני מדברת
זאת לעצמי.
אאל"ט (אם אני לא טועה, אין לי כח לכתוב
זאת כל פעם מחדש), ד"ר אדהאן אומרת
לעטוף את המחשבה/חרדה הזו
עם נייר עטיפה נחמד, לקשור בסרט
נחמד ולהעיף אותה (אפשר עם בלון...)
למעלה.
ה ו א יקבל זאת באהבה, בהבנה,
בחיוך, בליטוף רך על הראש:
הכל בסדר, בני היקר, ויהיה
עוד יותר ועוד יותר ועוד....
ולדבר עם מישהו וכו' וכו'....
אתה שיא הצעיר. שיא!
עוד כל כך הרבה דברים
טובים עוד נכונו לך, בעזה"ש!
יודעת שאינך זקוק לנחמה,
סתם...
נחמה זה מנחם מסתבר
ל המשוגע היחידיאחרונה
וגם להזכיר לי שאני עוד צעיר,
כי בקטעים האלה אני תמיד מרגיש כאילו יש הרבה
דברים שיכולתי לעשות בשנים שעברו ולא עשיתי
ואז זה גם מעציב
..אנימה
נראה לי זה עצוב לקרוא את זה מבחוץ, אבל יש מצב שהאנשים המדוברים שמחים עם התהליך שהם עוברים בחייהם.
מכירה את הרהורים העצובים.
דבר ראשון הם עוברים, נמצאים בהם קצת ואז עוברים הלאה להרהורים מסוגים אחרים.
דבר שני זה משהו שעוזר למצוא את הכיוון בחיים בעיקר בשלב שיש עוד הרבה החלטות לפניך. זה טוב לחוות את החיים גם מהזוויות האלה וזה עוזר להבין עם הזמן מה עושה לך טוב ומה נכון לך.
נכון. הרבה יותר עמוק וחושב ממה שכתבתי.יש"כנחלת
תודה, זה באמת עוזרל המשוגע היחידי
רק צריך לזכור לא לשקוע בזה...
אתם ומסלול החיים - הולך לכם בגדול עד עכשיו?זיויק
איך בכלל אתם מודדים את זה?
מה נחשב הצלחה?
טובל המשוגע היחידי
נשמע שחייך כרגע על מי מנוחות סך הכל
היי, מחפשת אפליקציה של ספרים מוקלטיםלומדת כעת
אפשר בתשלום.
אשמח להמלצות מנסיון.
סטוריטל ועבריתתמיד בבטחהאחרונה
אפשר גם לקבל קודים מהספריה להשאלה
יש גם ליבי