פינת המגילה חלק ד' - מה נכתב באיגרות המן ולמי היו מיועדות?חידוש

שלום לכולם

 

בפינה הראשונה כתבתי על האופן שבו פיתה המן את אחשורוש להסכים לעצתו, בכך שהעלים ממנו את שם העם, ואמר לו "ישנו עם אחד", והבין ממנו אחשורוש שמדובר באיזה שבט נידח חסר שם, ואילו היה יודע שמדובר על היהודים סביר להניח שלא היה מסכים לאבד את "עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה"; ועוד שאמר לו "לאבדם" ולא "להשמיד להרוג ולאבד" כמו שכתב באגרות, והבין אחשורוש שכוונתו למכרם לעבדים ולאבד את חירותם, כדי שעל כל פנים תופק מהם תועלת, ולכן אמר להמן "וְהָעָם, לַעֲשׂוֹת בּוֹ כַּטּוֹב בְּעֵינֶיךָ".

 

כעת המן רצה להוציא את זממו לפועל ועם זאת להמשיך להסתיר מהמלך את הכוונה האמיתית, וכן רצה גם להסתיר זאת מהיהודים עצמם, שלא יפעלו במשך אחד-עשר החודשים הללו לביטול הגזירה.

 

וַיִּקָּרְאוּ סֹפְרֵי הַמֶּלֶךְ בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר יוֹם בּוֹ - מיד באותו יום שקיבל את הטבעת, פן יתחרט המלך.

 

וַיִּכָּתֵב כְּכָל-אֲשֶׁר-צִוָּה הָמָן אֶל אֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי-הַמֶּלֶךְ וְאֶל-הַפַּחוֹת אֲשֶׁר עַל-מְדִינָה וּמְדִינָה וְאֶל-שָׂרֵי עַם וָעָם... פַּתְשֶׁגֶן הַכְּתָב, לְהִנָּתֵן דָּת בְּכָל-מְדִינָה וּמְדִינָה, גָּלוּי לְכָל-הָעַמִּים--לִהְיוֹת עֲתִדִים, לַיּוֹם הַזֶּה - יש כאן סתירה לכאורה: איגרות המן היו ממוענות לאחשדרפנים והפחות והשרים בלבד, או שהיו גלויות לכל העמים?

 

המן כתב שתי איגרות. אחת שהיתה מיועדת לשרים בלבד, ובה היה כתוב: לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת-כָּל-הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד-זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים-עָשָׂר הוּא-חֹדֶשׁ אֲדָר; וּשְׁלָלָם לָבוֹז". איגרת זו היתה חתומה וסגורה, ונאסרה לפירסום עד הגיע היום המיועד. השרים נצטוו לשמור את תוכן האיגרות כמידע מסווג.

 

איגרת שנייה היתה גָּלוּי לְכָל-הָעַמִּים, ובה נכתב רק "לִהְיוֹת עֲתִדִים, לַיּוֹם הַזֶּה", יום י"ג באדר, אך לא נכתב מה יהיה באותו יום.

 

ע"פ תכנית המן, הדבר יישאר בסוד עד אותו יום, שבו השרים יפרסמו את האיגרות החתומות, ושונאי ישראל יקומו עליהם מבלי שיהיו ליהודים זמן ואפשרות להתכונן ולהתגונן. 

 

ולפיכך: "הָרָצִים יָצְאוּ דְחוּפִים, בִּדְבַר הַמֶּלֶךְ, וְהַדָּת נִתְּנָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה... והָעִיר שׁוּשָׁן נָבוֹכָה" - אנשי העיר שושן, שבה כבר ניתנה הדת ראשונה, היו נבוכים - שלא הבינו את פשר האיגרת, שקראה להיות עתידים ליום י"ג באדר ולא פורש מה ייעשה בו.

 

"וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת-כָּל-אֲשֶׁר נַעֲשָׂה" - שנודע לו ברוח הקודש מה עומד מאחורי האיגרת הגלויה, ופירסם זאת כדי לעורר את ישראל לפעול לביטול הגזירה במישורים הרוחניים והארציים.

 

וּבְכָל-מְדִינָה וּמְדִינָה, מְקוֹם אֲשֶׁר דְּבַר-הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ מַגִּיעַ--אֵבֶל גָּדוֹל לַיְּהוּדִים, וְצוֹם וּבְכִי וּמִסְפֵּד; שַׂק וָאֵפֶר, יֻצַּע לָרַבִּים.​​​​​​ - אע"פ שכאמור, מהאיגרות לא היו יכולים לדעת, ואם כן כיצד ידעו על תוכן הגזירה? או שע"י מרדכי הדבר התפרסם בכל המדינות (מלבי"ם), או שהשרים גילו את הסוד למקורביהם היהודים (הגר"א) והם פירסמו את הדבר.

 

אשמח אם מי שקורא יגיב, (לדעת אם להמשיך לכתוב..)

 

@רחפת.. @זוהרת בטורקיז@חיהל'ה @פסידונית @שמן פשתן @נפש חיה.@זאת עם השם
@מבקש אמונה@איוושה@אניוהוא@חן,@המטיילת בארץ@דובשניה@ע מ@אור אש@סתם 1... @חסדי הים@אילת השחר

@ארץ השוקולד @שריקה@פוזמק מהוה@dawn@שירה(-8

@בת מלך =) @בת מלך!!!! @שמשועננים@שריקה@סוסה אדומה@!!מירב!!

@יצוראחד@בבושקה@למה לא?@שום וחניכה@לב טהור

 

 

תודה רבה!נפש חיה.
אז זו התשובה שהבטחת (:למה לא?
שכוייח, תודה
וואי! זה יפה!בוז
מה שכתבת 'לאבדם' לעומת 'לעבדם' -אניוהוא
זה נחמד ויפה בעברית שלנו
אבל המן לא דיבר עברית. בפרסית עתיקה המילה דומה?
לאבד את החירות / לאבד את החייםאורה2x

אותו דבר בכל השפות לא?

ואיך תסבירי סתם 'יכתב לאבדם'?אניוהוא
נו.. כל אחד מפרש את זה אחרתאורה2x
המן - לאבד את החיים
אחשוורוש - לאבד את החירות

בכוונה המן התנסח בצורה מעורפלת
דחוק ביותראניוהוא
מה אתה מציע?אורה2x


אותי לימדו ששאלה טובה עדיפה על תשובה דחוקה....אניוהוא
זה לא קשור להחלפת ע ו-אחידוש
עבר עריכה על ידי חידוש בתאריך כ"א בשבט תשע"ח 16:45

לאבד על אדם פרטי זה במובן של להרוג, אבל כשזה נאמר על עם זה יכול להתפרש על העם בכללותו, כלומר לאבד את צורת ה'עם', ע"י שניטלת ממנו החירות והזהות.

וזה ממש לא דחוק, וכמו שכתבתי בעבר זה מסתייע מדברי אחשורוש "מי הוא זה ואי זה הוא" וכן מדברי אסתר "ואילו לעבדים ולשפחות נמכרנו החרשתי".

@אורה2x@אניוהוא

בעבר שמעתי את זה עם החלפת א' ע', מה שאתה אומראניוהוא
קצת יותר מניח את הדעת,

ואעפ'כ זה נשמע מאד מוזר,
א. צריך לבדוק בפרסית עתיקה האם המילה 'לאבדם' היא מילה עם דו משמעות כזו.
ב. גם אם כן, צריך להיות אדיוט גמור כדי לשמוע 'לאבדם' לפרש איך שבא לי , ואח'כ שאומרים לי 'נמכרנו...להשמיד להרוג וכו' היה צריך לעשות אחד ועוד אחד... ולא לשאול מי זה...
..חידוש

אכן התגובה של אחשורוש היתה אינסטנקטיבית יותר מאחד ועוד אחד..

אחשוורוש היה מהיר חמה לא?נפש חיה.
וחמתו בערה בו.....
יצא בחמתו אל גינת הביתן.....
תודה!dawn
הכתיבה שלך ממש יפה ומעניינת, תמשיך לכתוב בבקשה
יפה מאוד! תודהאורה2x

ברור להמשיך

מעולה, יישר כחע מ
עכשיו אחרי שקראתי.... תמיד הקטע הזה עצוב. הפעם הוא מוחשינפש חיה.
ומובן יותר. העצב.
זה בערך כמו לראות דו ממד
ופתאם בזווית מסויימת
מתגלה תלת ממד
זה נהדר, תודה. אל תפסיק.פסידונית


קראתי, תודה רבה.שריקה

מקסים.

 

הבאת מקור רק בפסקה האחרונה,

זה המקור להכל?

 

(בטח תמשיך.

בשבועיים האחרונים היה לי קצת עומס, אז יכול להיות שלא תמיד קראתי והגבתי. אבל זה טוב. ממש.)

 

..חידוש

המקורות לרוב הדברים כאן וכן בפינות הקודמות והבאות הם כפי שכתבתי בהתחלה, מפירושי הגר"א והמלבי"ם ופירוש ''יוסף לקח'' לר' אליעזר אשכנזי, מגדולי הדור לפני כ 450 שנה

תמשיך(:שירה(-8
אני נהנית מאוד לקרוא..
יפה ביותר!!! תודה!רחפת..
תודה על התיוגים..לב טהור:)

בס"ד

 

כרגע אני בעשייה מטורפת של גנים אז מודה שאני עוד צריכה להשלים את ההתחלה.. 

בעז"ה מחכה ליום רגוע יותר שאוכל להשלים הכל בנחת

 

 

לגמרי להמשיךבת מלך!!!!
!!!
מאד מעניין. תודה. תמשיך לכתוב!שמן פשתן


מה שמוזר שאם השרים גילו את הסוד למקורביהם, אז גםחסדי הים
מרדכי ידע, והוא לא צריך רוח הקודש.
רש"י כותב שהרוח הקודש היה לא על עצם הגזירה, אלא שהעליונים הסכימו לגזירה בגלל החטא של היהודים.

עוד דבר, שאם התגלה הסוד, אז גם הגויים ידעו מי זה.
בפשטותע מ
יכול להיות שמרדכי ידע כי גילו למקורבים.


ולגבי הגויים - א. לא בטוח שהם גם היו יודעים. ב. מי אמר שהם לא ידעו?
מעולה!חרותיק
תמשיך בכיוון הזה ואולי תפתור לי שאלה של שנים..
מחכה לפינה הבאה!
אשמח אם תתייג אם אותי בבקשה.
תודה למגיביםחידושאחרונה


מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת

תודה רבהכולנו הביתה

שיר גנריshaulreznik

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתהאחרונה

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

אממ… בנותבנות רבות עלי

מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?

שלכן*בנות רבות עליאחרונה

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

אבל היצר הרע פעיל בכל הגילים....הסקרנות.....תודה!נחלת

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אולי יעניין אותך