אבל הם עושים את זה עם כוונה טובה.

בדיוק כמו שרבין התכוון לטובה כשחתם על הסכם אוסלו.

הוה דן את כל האדם

יש חובה מוסרית לשפוט את הזולת

הוה קל כנשר

יש חובה מוסרית להרזות

וכמובן איך אפשר לשכוח את הציווי "ועבדתם אלוהים אחרים"

ואת פרשנדתא ואת דלפון ואריסי וארידי ואיזה יצירתיות בשביל להמציא כאלה שמות מעפנים לילדים של עצמך

סוף נצלוש, עם קצת ערפל הסליחה
והתפארת והנצח וההוד
וההוד!
כי כל בשמאאאיים בשמיים ובארץ
לך ה׳ הממלכה
והמתנשאאאאא
לכאואואל לראש

אפילו יש אנשים שבטוחים שמה שכתוב שם באמת קרה

בחור נוסע ביער ואז נתלה על עץ עם השיער של עצמו,
ולא חותך אותו ויורד למטה, למרות שלקפוץ מגובה של סוס לא הורג, בגלל שנפתחה גיהנום מתחתיו.

בטח אבשלום. בטח.
פשוט רצה להתנדנד אבל לא היה נעים לרשום את זה כי זה מוציא אותו פחות גבר בסיפור, אז שיפצו קצת את הסיפור.

את לא יכולה לצפות להיגיון....

הספרים לא מסודרים ברצף כרונולוגי בכלל, וגם לא הסיפורים שבפנים,
ועזוב חוסר הגיון!
יש פתאום ספרים שלמים של שבח והלל עם מילים שהומצאו לרגל כתיבת הספר ובשביל להבין אותם היו צריכים צוות ענק של מפרשנים שימציאו משמעויות חדשות וסותרות לפעמים כדי להבין את מה שנכתב.

תפלטמו? חננני? אין חליפות למו? דווקא יש מלא חליפות לעמו, בעיקר לחרדים, ואפשר לקנות חליפה בכל חנות שניה בבני ברק.

לכן ברור שמבחינה היסטורית הוא חסר משמעות בעליל

זו הייתה השפה של השבטים הפרימיטבים שגרו בין מצרים למסופוטמיה...

המחבר לא היה בדור בו לפי הסיפור העם שהה במצריים.
ובשאר הטקסט המילים האלו לא מופיעות בכלל.
לא סביר שרק אדם אחד ידבר בשפה הזאת מכל אנשי התנך ועוד אדם שבכלל לא שייך לתקופה.

חוסר סדר מאפיין סיפורי עם?
איזה סיפורי עם קראת? נשמעת ילדות קשה.

בכל מקרה, דעתי היא שזה לא סיפורי עם, אלא משהו שכל מיני אנשים כתבו כפרשנות מוגזמת של מאורעות הזויים שקרו. אולי תחת השפעה של חומרים.

יא אז ככה מרגיש להיות כופר!

לכן השינויים בלשון


כיוון שהישראלים הם עם שקיים 70שנה מובן למה את לא מכירה סיפורי עם...
תסתכלי באירופה, סיפורי עם כמו המלך ארתור לנסלוט וכו תביני על מה אני מדבר


פרשנים מאוחרים זה לא יצור שבכלל שווה להתיחס אליו

יש לו קישור בכרטיס אידי שלח.

זה משעשע, אז חבל למחוק. אבל לפחות להעיף לחלל נסיו"פ?

צריך לדעת להתמודד עם זה...

אל תתעצבני.

יש לי חברה שלומדת באיזשהו מוסד אקדמאי, ונולד לה תינוק לפני חודשיים. היא הלכה איתו היום לשם פעם ראשונה מהלידה (עונת מבחנים) ואמרה לי שפשוט מצחיק אותה לראות שכל הבנות שם נותנות לה עצות איך לגדל אותו, למרות שהן בעצמן רווקות שבכלל לא התחתנו עוד..

וזה שאת פותחת על זה שרשור נזעם אומר שכן אכפת לך, וזה בסדר, ככה נולדנו. אכפת לנו ממה שחושבים עלינו. וששופטים. כי אנחנו מכירים את הסיבות שגרמו לנו להיות ככה. והם לא.

פשוט אל תשימי. באמת. ולמי שאכפת לך באמת מהדיעה שלו, תסבירי את האמת.
הוא כבר ירכל את זה הלאה ואנשים יבינו יותר...

אל תתיחסי אליהם.