תהיה יותר מקיומית-טוב נו..
איפה הקו המבדיל בין 'דתיה' ל'לא דתיה'?
זה חשוב.טוב נו..
מה את מגדירה דתיה ולא דתיה?שעות של אמת.


אני לא מגדירה. זו הנקודה.טוב נו..
השאלה היא מה כן ההגדרה.
בקיום מצוות.בוז
כן, אבל איזה?טוב נו..
מצוות זה לא הכל או כלום.
זה לא שמי שלא מקיים מצווה אחת הוא כבר לא דתי ומי שמקיים לפחות אחת הוא כן. איפה הקו?
הקו הוא בכיווןבוז
הכיוון הוא כמה שיותר ובשאיפה לעלות?
דתי

הכיוון הוא כמה שפחות ובשאיפה לרדת?
לא

ולא אומרים בחב״ד לא דתי, כי כולם יהודים.
הם פשוט לא שומרים, לעת עתה.
ככה? אווצ'.טוב נו..



לא אומרים דתי ולא דתי, נכון, 'לא שומת"צ לע"ע', אבל לצערנו יש גם אחרים.


תודה לך על התשובה.
מקווה שלא פגעתי או משהו... בוז
לאלא. אין פה פגיעה.טוב נו..
יש פה העמדה במקום וזה דווקא טוב.
התכוונתי לתודה באמת.
שומרת שבת וכשרות.פעמיים חי
תודה.טוב נו..
אין הגדרה.עברי אנכי

אני מתעב הגדרות. שונא אותן כי הן תמיד טועות.

אי אפשר להכליל בכלל כי כל אדם הוא שונה.

 

 

הכל שטויות במיץ.

 

בנאדם שהוא מאמין שה' הוא מלך העולם ושהוא ברא אותו. שעלינו לעבוד אותו - עליו לנסות לחיות חיי תורה וקדושה בכל דרך אפשרית.

 

זה שאנשים לא מקפידים על דברים מסויימים (למשל כיפה וכו) נובע או מחוסר ידיעה או מחוסר עניין. פחות מידי אמונה.

 

כדאי להתאמץ בעבודת ה וזהו.

 

 

תודה לךעודד משהו.טוב נו..
למאי נפקא מינה?קוד אבל פתוח
להרגעה פנימית.טוב נו..
נטו.
למה את צריכה הגדרות חיצוניות?קוד אבל פתוח
את צריכה להרגיש טוב עם מי שאת? בין אם את מגדירה את עצמך דתיה או לא, ובין אם אחרים מגדירים אותך כך או אחרת.
אני צריכה להתאים את עצמי למקומות מסויימים.טוב נו..
ואם אני נשאלת אם אני דתיה אני צריכה לדעת מה לענות.
יש את התשובה האולטימטיביתקוד אבל פתוח
אני לא מאמין/ה בהגדרות, אני בלה בלה בלה וכאן את מפרטת במה הדתיות שלך באה לידי ביטוי...
צודק. תודה.טוב נו..
אבל עדיין, לא חשוב כל להתאים את עצמי להגדרות?
למה חשוב?קוד אבל פתוח
אממ. אולי באמת לא.טוב נו..
תודה לך.
..אופק.
אין קו. כל אחד מחליט מה הוא.
אם אדם שהוא השמאלן הכי קיצוני,אש קודש
השונא ישראל הכי גדול, אנטי דתי מובהק,
שנוסע בשבת ומקלל דוסים כי נמאס לו, יגיד שהוא דתי,
גם הוא דתי?
התשובה היא לא.

כי כשבנאדם מגדיר את עצמו דתי הוא מייצג משהו.
וכל הגדרה היא מחייבת ברמה זו או אחרת..
ובנאדם שמגדיר את עצמו דתי,
צריך לכבד את ההגדרה שלו. ולקיים את מה שהיא כולתת.

מה שמכבד את ההגדרה הזאת,
זה באופן מפתיע מה שהיא.
שומר תורה ומצוות.
אם הוא אנטי דתי.אופק.
למה שיגדיא את עצמו דתי?
זה קצת סותר.
נתתי דוגמא..אש קודש
ניסיתי להבהיר כמה הוא רחוק.
וכמה הוא לא דתי..
לדעתי.אופק.
אם בנאדם מגדיר את עצמו דתי כנראה יש לזה סיבה, אני לא אגדיר את עצמי היפסטרית אם אני אפילו לא יודעת מה זה וכל הסגנון לא מענין אותי.
כשהנאדם מגדיר את עצמו משהו יש לזה סיבה.
שומר תורה ומצוות זו תשובה כוללנית מידי.טוב נו..
תקשיבי.אש קודש
כולנו נופלים.
לכולנו יש עליות וירידות. יש מאיתנו שהן יותר חדות, ויש שפחות..
אבל בסופו של דבר, שמקיים מצוות בסיסיות- שבת כשרות גילוי עריות וכו'.. ובנוסף גם שואף לקיים את השאר, הוא אדם דתי. אבל אם אין את השאיפה הזאת, אז למה בכלל לעשות את המעט? אם אין את השאיפה זה לא אמונה אמיתית שזו הדרך הנכונה.. ובלי שאיפה גם אין סיבה לחיות.

בנאדם שיש לו רק את השאיפה, אני לוידת איך להגדיר אותו..
אבל לדעתי, ההגדרה דתי, היא גם שאיפה להתקדמות ורק מעשים.
מישהו שמקיים רק אחד מהם, מכניס לבלבול, וגם זה מעיד על חוסר אמונה שזה באמת הדבר הנכון..
כי כשיש רצון (שאיפה) יש דרך.
אם אין לי שאיפהאופק.
ואני מקיימת את המצוות כמו שצריך.

אז אין לי למה לחיות?
או מה אני?
..אש קודש


אם אין לך שאיפה, למה את חיה? בשביל מה את פה?
בשביל לאכל לישון, ולחזור על מחזור מטומטם של בוקר וערב?

אני לוידת להגדיר את זה.. זה מבלבל..
אבל אני חושבת שזה כן דתי, והשאיפה כבר תבוא בהמשך..

מתוך שלא לשמה בא לשמה.
תהיה שאיפה.
מתישהו..

..אופק.
התכוונתי אם אין לי שאיפה בחלק הדתי.


ממ.
אם זה אני מסכימה
ממ. סבבה. תודה.טוב נו..
בשמחה!אש קודש
מצחיק אותי ששמאלן הוא לא יכול להיות דתיחוני המעגל פינות
יש שמאלן..אש קודש
ויש שמאלן הכי קיצוני..
זה שונה.. השמאלן הכי קיצוני הוא כבר שונא ישראל..
וכן. אי אפשר להיות דתי ושונא ישראל.
זה סותר.
גםהנסיך מן היערות

אי אפשר להיות סתם שמאלן ודתי. זה גם סותר.

לא נכון..אש קודש
איך זה סותר?
נערךיחידי


מזה קיצוני?! אם הוא חושב שעל עם ישראל להשתעבד לערביםחוני המעגל פינות
זה קיצוני?
אני מבין שנטורי קרטא לא דתיים, יפה...חוני המעגל פינות
הם דתיים. אבל את אחד הדבריםאש קודש
החשובים ביותר הם הורסים.
מה זה שווה?
אני לא חושבת שה' אוהב ככ את הרעיון של לשנוא את העם שהוא ככ אוהב..
הם לא שונאים יהודים...חוני המעגל פינות
מי אמר שה' אוהב אותנו???טוב נו..
בטח כיום. אין לנו מאיפה לדעת.
ה' אוהב אותנו תמיד.אש קודש
יכול להיות שהוא לא מרוצה ממנו.
אבל הוא תמיד אוהב..
כמו אבאמא ויותר מזה..
מי אמר שהוא אוהב?טוב נו..
"בנים אתם לה' אלוקיכם"עברי אנכי


זה אומר שאנחנו בנים שלו.טוב נו..אחרונה
תתפלאו, למרות שזה כביכול אהבה שאינה תלויה בדבר, לפעמים אבא לא אוהב את הבן שלו.
כן כן.
אם הוא חושב שצהל רוצחים.אש קודש
אם הוא חושב שמחבל הוא מסכן.
שהוא נכבש ואומלל.
אני מבין שסאטמר לא דתיים, יפהחוני המעגל פינות
אפשר.טוב נו..
להכיר בחסרונותיך.
מה?אש קודש
מה זאת אומרת להכיר בחסרונותיך?
אתה מכיר בחסרונותיך כדתי, וכחלק מזה אתה שמאלני.טוב נו..
שמאלני בדעות לא סותר קיום מצוות ושמירת דת.
זה מה שאני אמרתי..אש קודש
אבל יש הבדל גדול בין להכיר בחסרונותיך כדתי, לבין להיות שמאלן ברמה של שונא ישראל.
איזה הבדל יש?טוב נו..
שפה הוא שונא ישראל ופוגע בעמ"י..אש קודש
נו ו?טוב נו..
הוא דתי כי הוא נולד כזה ומשמר את זה כי זה רצון האלוהים. אבל הוא לא חושב שזה מה שנכון, ובשביל מה שנכון יש לו את הדעה הפוליטית, השמאלנית במקרה הזה.
למה מי שמאלן אפילו קיצוני הוא שונא ישראלחוני המעגל פינות
צייתנות הלכתיתיחידי


באיזו רמה?טוב נו..
רמה של משנה ברורה.יחידי

מה שמקובל בקרב גדולי הפוסקים.

ממ. כלומר?טוב נו..
ההלכה דינמית במבט היסטורי.יחידי

ההלכה של היום היא לא ההלכה של אביי ורבא.

מי שמקבל על עצמו את ההכרעות ההלכתיות של הדורות האחרונים (החל משולחן ערוך דרך האחרונים ופוסקי הדור) הוא מי שיכול להיחשב לדתי.

אין משחקים בתחום הזה. 

אבל עד כמה? 100%?טוב נו..
כתבתי "מי שמקבל על עצמו"יחידי

ולא מי שמקיים.

קבלת ההלכה ונכונות לקיים אותה בצורה מלאה.

 

האדם הדתי מכפיף את עצמו להנחיות ההלכתיות.

אה, בנתי.טוב נו..
תודה לך.
עקרונות,שאיפות,ומעשיםנוצת זהב


כלומר?טוב נו..
מה הגבולות שלך,מה השאיפות שלך,ומה את עושה בתכלסנוצת זהב


וואלה. תודה.טוב נו..
אין הגדרה.נקודונת.
לדעתי עבירות שלא לתיאבוןזיויק
אלא להכעיס ואימוץ אורח חיים לא הלכתי כאידאולוגיה
פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מי כאן וכמה אתם ותיקים?זיויק
כאן מאז אלף תשעמאות ו-2013שיח סוד
אשכרה.
פשייזיויקאחרונה
בדיקהטיפות של אור
עבר עריכה על ידי טיפות של אור בתאריך י"ח בחשוון תשפ"ו 19:50

הלכות ריבית – שיעור 2 - ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

דוגמאות בשיעור: 
האם מותר ללוות בקבוק יין מהשכנים? 
האם צריך לדייק כשמחזירים חצי כוס סוכר? 
מתי מותר להחזיר טיטול יוקרתי במקום הטיטול שלויתי? 
ועוד...

נושאים בשיעור: 
איסור הלוואת מוצרים מחשש ריבית בשינוי מחיר | היתר הלוואה כש'עושהו דמים' וגדריו | היתר הלוואה כשיש ללווה ממין ההלוואה וגדריו | היתר הלוואה בדבר מועט וגדריו | היתר הלוואה במוצרים בעלי מחיר ידוע קבוע | כללים בהחזר מוצרים לאחר הלוואה.

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית בהלוואת מוצרים בין שכנים

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

הלכות ריבית שיעור 3 – ריבית ברכישה בתשלום דחוי

נושאים בשיעור: 
ההבדל בין אשראי בשכירות לאשראי במכירה | איסור רכישה באשראי במחיר גבוה | ריבית קיימת גם כשהמוכר לא נזקק לתוספת | תנאים להיתר רכישה באשראי כשהריבית לא ניכרת | מכירה באשראי בהצמדה למדד לדולר או למחיר המוצר | הגדרת של 'מחיר קבוע' | מכירה באשראי במציאות של הנחות למזומן | הצעת מחיר למזומן לאחר גמר המכירה | עסקים שדרכם במכירה באשראי | קיום מכירה באשראי שנעשתה באופן האסור

 

לצפיה והאזנה באתר ולדפי מקורות מפורטים:

ריבית ברכישה בתשלום דחוי

 

לצפיה ביוטיוב:

לחצו כאן לצפייה בסרטון ביוטיוב

 

בנוסף למעוניינים יש שיעורים ב הלכות שבת

וכן ב הלכות ברכות 

בהצלחה בלימוד

 

~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

היי, יש למישהו את כל סרטי משחקי הרעב בדרייב?אקרומנטלי
כבר לא כל כך פעילrakonto
הא?
בואנה מה נהיה פה כל היום מבקשים סרטיםשִׁירָה

 לכו לחפש במקומות אחרים או שאל תחפשו בכלל

מההוולטרוןאחרונה
קפוץ לי

אולי יעניין אותך