כלי יעיל ביותר.

למה כדורגל יותר טוב מטלפון?

-כל האיסורים שיכולים להיות בכדורגל (ביטול תורה מושב לצים וכו') קיימים גם בסמארטפון אבל בסמארטפון יש יותר (עריות וכו')

- גם אם עוברים באיסורים בכדורגל- הוא לא נגיש כ"כ (קלות בצוע העבירה משפיע על רמת ההרתעה הדרושה, מו"נ)

- כדורגל לא ממכר, לפחות לא כמו סמארטפון.

- יצר העריות הוא יותר חזק מהיצרים שיש לכדורגל (שוב, גודל היצר משפיע על רמת ההרתעה. מו"נ)

- לעבור את העברות בכדורגל זה הרבה יותר נדיר מאשר העבירות שעוברים בסמארטפון.

-  (בשל כל הסיבות הנ"ל) רוב מוחלט של גדולי הדור התנגדו לסמארטפון למשחק כדורגל לא כ"כ.

(- עיסוק בכדורגל- בריא. עיסוק בסמארטפון- לא.)

 

נו שוין


וכך אמר הרב זה לא עקרוני

כדורגל מגיע רק בצורה אחת וסמארטפון לא

למה הוא יותר בעייתי?!

מה, אתה דפ"ר?!

90

(אם יש יותר איסורים זה לא עניין כמותי. אלא עניין של האם יש את האיסור הספציפי הזה או אין)

יש בעיה השאלה אם אני מגדיר אותה בעיה מספקת כדי לא להשתמש בסמארטפון מסונן.

וכאן- זה מחלוקת.

-כדורגל הוא לא תופעה

-כל האיסורים שיכולים להיות בכדורגל (ביטול תורה מושב לצים וכו') קיימים גם בסמארטפון אבל בסמארטפון יש יותר

- גם אם עוברים באיסורים בכדורגל- הוא לא נגיש כ"כ (קלות בצוע העבירה משפיע על רמת ההרתעה הדרושה, מו"נ)

- כדורגל לא ממכר, לפחות לא כמו סמארטפון.

-  (בשל כל הסיבות הנ"ל) רוב גדול של גדולי הדור התנגדו לסמארטפון למשחק כדורגל לא כ"כ.

- עיסוק בכדורגל- בריא. עיסוק בסמארטפון- לא.

איזה איסורים יש בסמארטפון שאין בכדורגל?
כל דברי הם בגדר של טלפון מסונן
כדורגל בהחלט ממכר
עיסוק בכדורגל מאמן את הרגליים עיסוק בסמארטפון את המוח

ב- יש יותר. דוג'- רכילות ולשון הרע (אחרי זה תשאל מה בין סמארטפון מסונן לפלאפון. לא כפת לי. אני עונה לשאלתך הנוכחית. וחו"מ. שפלאפון כמו שלי זה לא כמו וואטסאפ).

ג-  לא ממכר. לא שמעתי על אחד שהתמכר. (רגע, אתה מדבר על משחק או צפייה?!) וגם אם כן(אפי' צפיה) לא מתקרב להתמכרות שיש לסמארטפון.

ד- פשוט חארטה. מאמן ת'מוח? איפה ת'חי?

לאו דווקא בכלל

ודאי שכן

משחקי מחשב /טלפון מאמנים את המוח על חשיבה מהירה, יכולת קבלת החלטות, זיכרון חזותי וכו

תקרא מחקרים

לאו דווקא בכלל

ודאי שכן

משחקי מחשב /טלפון מאמנים את המוח על חשיבה מהירה, יכולת קבלת החלטות, זיכרון חזותי וכו

תקרא מחקרים

הגדרה מפגרת.

למה אם ההתנסחות "יותר" זה הופך אותו ללא עקרוני?

אא"כ- אתה אומר ש"לא עקרוני" לא  אומר "הבל פעוט".

דוג'-

אפשרות התנסחות-

ברור שלקחת את החלק הגדול מהעוגה זה לא מוסרי אבל לרצוח זה יותר לא מוסרי. -אין הבדל עקרוני?

אפשר גם לומר שההבדל שלך הוא פשוט סיבה להעלאת המינון בחוסר המוסריות (= ההבדל שלי)

כך שהענין זה ההתנסחות ואין הבדל בין ההבדלים לרמת המרחק שהם מייצרים בין המובדלים. מש"ל.

ההבדל העקרוני הוא ההבדל שיפיק את ההשלכה.

לדוג'-

מה ההבדל בין זנות בת כהן לזנות ישראלית שבזה שריפה ובזה סקילה?

ההבדל- בזה גזרה תורה סקילה ובזה גזרה תורה שריפה.

 

ע"ע אין בין אלא במשניות במגילה פ"א משנה ד' ואילך.

אשכרה.