פעילות התשובה צריכה להיות כלפי כ-ל מי שרחוק מהדרך ללא הבדלים.

שאלות משמיצות את יכולה לשאול במייל

אני מדבר על אלו שעוזבים את הדת.
למה לא לפעול יותר למניעת עזיבתם? הרבהיותרקל לשמור על בן אדם שלא "יחזור בשאלה" מאשר לקחת אדם ולהחזירו בתשובה. אז למה אנו לא קודם כל מקרבים את ציבורנו לשלמות הנדרשת[או קרוב לשלמות] ואנו עוסקים באנשים שהרבה יותר קשה לטפל בהם כאילו אין חזרה בשאלה בכלל?

אכן, אני יכול[אני בן!], אבל העדפתי שלא לשאול בגלל שבנתיים אין חובה לעשות זאת.

מי אמר שזה יותר קל? אני לא כ"כ מסכים.

 - קודם כל, הוא הרי אמר שהפעולה שלהם מתייחסת לכולם בלי הבדל ומקרבת את כולם ליהדות, בין אם זה קרוב שמתרחק או רחוק שמעוניין להתקרב, (או קרוב שרוצה להתקרב אפילו עוד יותר..?).
 - דבר שני, אני חושב שצריך בשביל זה לשפר את החינוך בתוך הציבור (לא שהוא לא מספיק טוב, אבל תמיד אפשר לשפר) כמו להיות יותר רגישים לבעיות של חזב"ש, כמו שאמרת (אם אני זוכר נכון) במקרה של הילד שלא התנדנד בתפילה.
אני לא אומר שהמורים צריכים להתרפס ולוותר לתלמידים שלהם, אלא אני אומר שצריך להדגיש יותר את עבודת ה' בלב שלם כדרך חיים, שאם התלמיד יבין שזה אפשרי, הוא לא יחפש סיבות לעזוב.
ובאופן כללי, להאהיב את חיי האמונה ולהדגיש את האידאלים שאנו מייחלים להתגשמותם - כמה אנשים יש שמתקשים להבין את המשמעות של ימות המשיח והגאולה הגשמית והרוחנית, ויתרונם על חיי השתעבדות לחומר ולאומות העולם, וממילא לא מוצאים סיבה להתכונן לקראתם ולהתפלל להגעתם. זה לדעתי מה שצריך לעשות אם כבר, וזה התפקיד גם של מערכת ההנהגה והחינוך, בנוסף לתרומתן החיונית של תנועות התשובה.

אתה תלך ותציע לבן אדם שלובש כיפה להניח תפילין?
אתה תציע לו לומר "מודה אני"?
אני חושב שזה רק יזיק, הוא יכול להעלב ולהיפגע.
איתו הדרך שונה, היא לא ע"י הצעה להניח תפילין-כי הוא יודע מה זה תפילין

ברור שיש לחזק את החינוך, את תנועות הנוער וכו'.

שבנו אידאולוגיה שלמה למה להיות חלוניס. בימינו זה לא נפוץ[לפני 30 שנה הייתה אידאולגיה כזאת, עכשיו אין] אני מדבר על אלו שמאמינים בקב"ה, בתורה ומצוות ופשוט לאט לאט מפסיקים לקיים את התורה- הופכים להיות "מסורותיים", אפשר לאמר כמו ספרדי חילוני ממוצע[שהם, כמעט כולם שומרים על מסורות ומאמינים בה, למרות שאינם מקיימים הכל]. וזה מה שקורה לרוב[העוזבים את גדר הדת], הם פשוט לאט לאט מקפידים פחות עד שמפסיקים, ולא להכעיס אלא לתאבון.

אפשר לשנות אתזה, על ידי חברה טובה ועוד.

אבל אני יכול להמציא סיבות למה אם תרצה.

אני סתם נכנס לפורומים נטושים וכותב בהם משהו.

אגב מסתבר שהפורום הזה אפילו מופיע בתפריט הפורומים אז כנראה הוא דווקא פעיל כביכול...

מתקשרים לתנועה יש בטוח מספר בגוגל

😜

מחפשים מבנה שלא אכפת לו שיצבעו עליו (אנחנו צבענו על איזה מחסן של בית כנסת ששימש לנו גם כחדר ציוד של הסניף....), הכי טוב לדוגמא מבנה שטרם צבעו אותו והוא עוד בבנייה ואז יש סיכוי גבוה שייתנו לצבוע. אפשר לנסות לדבר עם העירייה/מועצה ולצבוע ארונות חשמל או קירות בעיר (יש קירות בעיר שלנו שאיזה ארגון של נוער צבע אותם).

בהצלחה רבה

מאוד

ישיבה קטנה? ישיבה גבוהה? מה זה "מקום כמו ישיבה"? 

בהנחה שהתכוונת למסגרת לימודית כלשהי, אז מה חשוב לך שיהיה שם?

מבחינת סגנון  דתי/חרדי, מה חשוב לך?

איפה אתה מרגיש שאתה עומד מבחינת הרצינות שלך? כלומר - בהנחה שאתה מתכוון למסגרת לימודית, יש מסגרות שמיועדות לאנשים שלא כל כך יש להם כח ללמוד, ורוצים יותר מקום עם אווירה טובה אבל מחובר לקדושה, ויש מסגרות שמיועדות לאנשים שרוצים ללמוד בכל הכח...