ממ.. את יודעת שזהמחלוקת אם כדאי ללמוד לבנות גמרא..

אני יודע.

את לומדת.

סבבה.

אין לי בעיה. את הולכת לפי רבותייך.

http://www.daat.ac.il/daat/mishpach/limud-2.htm

גם כמעט לכל סיבה שמצאו בעד מצאו נגד

היא הלכה למגדל עוז. (מגדלו"ז בלע"ז) ולמדה שם גם גמרא

הרב אבינר:

http://www.daat.ac.il/daat/mishpach/limud-2.htm

הרב מרדכי אליהו:

הרב אליהו: נשים לא צריכות ללמוד גמרא

הרב יעקב אריאל:

https://www.yeshiva.org.il/ask/75309

כל מה שהגמרא והרמבם פסקו על לא ילמד אדם את ביתו תורה וכו.. זה שונה בימנו..

זאת אומרת - היום אין רב (אולי חוץ מהחסידים הקיצוניים) שלא יעודד לימודי תנך לבנות. שהרמבם פוסק שזה אסור - אבל אין בזה משום תיפלות.

הדברים השתנו. השאלה עד כמה.

ונשאלת גם השאלה למה ללמוד גמרא? הרי האשה גם ככה היא לא הפוסקת בבית.

רק אומר:

אני הייתי מעדיף שאשתי תלמד דברים שיבנו לה את העולם הרוחני באמונה, מוסר, מידות, הלכה, סיפורי מעשיות שתוכל ללמד את הילדים, הנהגות, שמחה וכו וכו.

גמרא זה.. (בעיני לפחות) הדבר הכי פחות קריטי.

(יש סיבה שזה כתוב בקטן.. כי זה רק מה שאני חושב..)

מדיבור עם כמה בנות שכן לומדות גמרא..

ברור שהן מבינות שהבעל הוא מרכז התורה בבית. ברור להן וזה לגיטימי להן ו.. סבבה.

אבל הן רוצות גם.

בגלל זה אני מכבד אותן.

כאילו.. אני מכבד את כולם..

אבל נניח אותן (או יותר נכון לומר - את הדעות שלהן) יהיה לי יותר קל לכבד מאשר דעה של פמינזם רדיקלי שגברים ונשים שוים לגמרי וכו וכו וכו..

הבנת?

ככה כותב רב שנותן הסכמה לספר ואין לו כח לקרוא כלום

בתנכים של קורן יש תרגום לעברית מהרב קרוב זצל

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.

דווקא אני רוצה ללמוד מהתגובות של אנשים ברשת.