בס"ד בר"ה

דבר ראשון שכוייח על ההקדמה זה שינה את כל היחס שלי לשאלה אשרייך!!!!

ולתשובה..

"התבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכל" המפתח לחיים מאושרים ואמיתיים

רבינו לא סתם זרק משפט לאויר ברגע שהוא אמר את זה הוא ידע מה הוא אומר ות'כלס אפשר להרגיש את זה במוחשי שכשאדם מתבודד הוא פשוט מרגיש מחוץ לכולם ורק עם ה' ומה יותר טוב מזה ואחרי ההתבודדות אדם מרגיש כ"כ מרומם עד כדי כך שהוא מרגיש שהוא חוזר לעולם אחר ולא מה שהיה בו לפני כן...ואני מבין אותך בעניין של השיגעון לא שאני מסכים עם זה שזה שיגעון חס ושלום התבודדות זו המעלה הכי גדולה אבל מה לעשות וההתנגדות לברסלב כה עזה עד כדי כך שכשיהודי שומע התבודדות הוא ישר חושב שאנחנו משוגעים בגלל שזה מילה שברסלב "הוציאה"..לכן כל מי שאני מנסה לחזק אני אומר לו לדבר עם ה' ולא התבודדות כי שאתה אומר לדבר עם ה' זה נשמע אחרת זה כבר לא כ"כ מפחיד...ומה ש"מפחיד" אותך כביכול זה אולי הצעקות בהתבודדות אבל גם אנשים מרגישים הכי קרוב לה' שאתה צועק אליו אבאאאאאאאאאאאאאאאאאאא מה יותר קרוב מזה???

ובקשר להתקשרות לרבינו...קראתי בקיצור ליקוטי מוהר"ן (אם אני לא טועה) שיש בשמיים 12 שבילים שבהם עוברת התפילה ואנחנו לא יודעים לכוון לאיזה שביל בדיוק והצדיק כן יודע לכן אנחנו מקשרים את עצמנו אליו שהוא כביכול יעביר את התפילה שלנו בשביל הנכון לה' יתברך ..וגם שמעתי פעם שיעור בעניין של התקשרות אבל אני לא זוכר כלום הדבר ביחיד שאני זוכר זה שכשאתה מתקשר לצדיק אתה מראה ת'אהבה שלך אליו משהו כזה...וואי איזה חפירה הבאתי פה מחילה מקווה אבל שעניתי בכל מקרה שאי הצחלה בכל מעשייך..חיזקי ואימצי בעבודתך נ נח נחמ נחמן מאומן!!!!!!!

בע"ה!

לרבי יש משל על גיבור- חיל שבא לכבוש חומר גדולה ועצומה ועל השער היו ארוגים קורי עכביש-

בדיוק כמו שהגיבור יחזור הביתה בגלל הקורים הפשוטים והרעועים על השער בלי כך טיפשי שיהודי לא יתבודד וידבר אל אבא שלו בגלל הטענה הפשוטה והמזערית הזו של "מה אנשים יחשבו עליי" וכך תיעלמנה כל החסימות...

זה עזר, אבל לא בידיוק עונה לי... אני אנסה שוב (וליפני כן, שוב סליחה ומחילה, אני פשוט רוצה להבין!!)

אני חושבת שמה שמפחיד זה לא הצעקות, זה דווקא נראלי הכי הגיוני, גם מהסיבה שכבר כתובה כאן, וגם, זה מוציא, זה משחרר. אלא העיניין שזה מזכיר לי איכשהו ע"ז

"התבודדות היא מעלה עליונה וגדולה מן הכל" המפתח לחיים מאושרים ואמיתיים

רבינו לא סתם זרק משפט לאויר (ציתות)

זה לא מדיטציה? זה לא עליונות הנפש וקישורה לגוף?

אוף... שוב לא הצלחתי לישאול את מה שאני מנסה לישאול... אבל זה גם משו'...

ושוב סליחה על הבוטות, אני מחפשת תשובות, וזאת נראת לי הדרך הכי טובה להסביר, פתוח.

"גילה" את ההתבודדות.
עוד קדמו לו הרבה ראשונים. [כמו רבנו אברהם כמדומני בנו של הרמב"ם]

תראי , "התבודדות" זה חשבון נפש.
זו מאוד נצרך לנשמה. היא צריכה את השקט הזה.
כל יום , זמן מועט - לחשוב , פשוט - מה היה היום...

אממ...לע"ז אני לא חושב שזה דומה. דרך החשיבה שלהם שונה משלנו - ממילא זה גם משפיע על הדבר הזה.
זה מדרך ההגיון. זה לא אומר שאם גם הם עושים את זה אז אנחנו דומים להם - לע"ז.
ו...אפילו אם זה "דומה" - [בטקסיות , או ברעיון -] אז מה?
גם כמרים אוכלים , אז...מה? אסור לנו לאכול?!?
ברור שמותר. אותו הדבר גם על התפילה.
כל עוד שזה תורם לאדם בעבודת ה' ולא סותר את היהדות -
בשמחה. שיעשה את זה.

במקום להתבודד - תחשבי על - לחשבן.
זה אותו הדבר. העקרון הוא:
בשניהם זה מנוחה לנפש , ובדיקת מצבה הרוחני.

שוב אזכיר לך: הרבה מאוד ראשונים שלפי מאות שנים היו בעד "התבודדות" [או אם תרצי "חשבון נפש"] -
זה לא דבר מיסטי. זה דבר פשוט שמתאים לכל פשוט עם. דבר חיוני בשביל להתקשר לה' יתברך!

עד כאן.
[שוב , אני לא "ברסלבר" ]
מקוה שהובנתי.
בשורות טובות!

ההתבודדות שמדברים עליה הראשונים היא לא אותו דבר. הם דיברו על חשבון נפש, כמו שאמרת, ורבי נחמן דיבר על תפילה.

ל"מישי מאיפושו" - בהקדמה להשתפכות הנפש יש הרבה הוכחות שזה היה מקובל תמיד. כדאי לך מאוד ללמוד את הספר הזה, נראה לי שיש שם תשובות לשאלות שלך.

בס"ד

יודעת מה אמר רבנו?-

רבנו כל החיים שלו התענה בסיגופים ועינויים משהו שאי אפשר להבין!!הוא פשוט גרם לעצמו" סבל" כדי שמשמיים יגלו לו ויעזרו לו.

ואז גילו לו על ההתבודדות.. הוא הבין מה מעלתה של ההתבודדות.

ואמר- שאם היה יודע בתחילת ימיו את המעלה שלה ובכלל היה מכיר בה ,הוא היה מזמן מדלג על כל הסיגופים ועובד על התבודדות.

זה שיש אנשים שצועקים בהתבודדות זה עניין אישי שלהם.

הרב ארוש שליט"א אומר- אדם שלא מאמין לא מדבר- אדם שמאמין מדבר.

(מחילה אם זה חפירה.. אני ממש משתדלת לקצר..).

לכן את לא חייבת לצעוק וגם לא חייבת (לבנתיים) שעה התבודדות תתחילי כמה זמן שאת יכולה וסתם דברי עם אבא שלך ספרי לו איזה קשה היה לך במבחן ספרי לו על הצחוקים שהיו לך.. תבדקי איתו איפה היו לך טעיות, האם התנהגת בצורה נאותה וכו'.

עדיף כמובן בהתבודדות לדבר על דברים יותר מהותיים אבל גם דברים סתמיים מתקבלים אצלו יתברך..

מקווה שלא חפרתי וכתבתי דברים שיעזרו לך! ב"הצלחה בהמשך דרכך  אל ה' יתברך

אז  כדאי להיצמד לשביל ישראל. לפי המקטעים הרגילים של שביל ישראל זה בערך 3 ימים.

אני גם רוצה 

גם אני עסקתי רבות בסוגיה הזאת.. והייתי מהמתנגדים ליציאה מהארץ.

ובסוף כשקיבלתי הזמנה מרבנו, אמרתי לעצמי שאני נוסעת לצדיק באמת בשביל לחזק את עבודת ה'- להיות בבחינת תלמיד שהולך לרבו.

לי מאוד הפריע שהרבה נוסעים לאומן וגם לשוק שם לעשות קניות... אז אמרתי לעצמי שאני מגיעה באמת בשביל להשתטח ולא לשופינג.

וגם לפני ובמהלך הנסיעה עזר לי מאוד ללמוד את שיחות הר"ן ט"ו שם רבנו מספר לר' נתן על מעלת ארץ- ישראל.

וכשחזרתי לארץ התחברתי הרבה יותר לקדושתה ומעלתה..

ולגבי עם מי מתייעצים על זה, כל אחד יגיד לך מנקודת ההשקפה שלו. וצריך לדעת עם מי להתייעץ בנושא- בצד ההלכתי ובצד ההשקפתי.

שתזכי להזמנה אישית!

כל צעד מקרב אותנו

לגלות שוב את פנייך

אני קניתי לא מזמן, עולה 180 שקל, ולדעתי, שווה כל שקל!  על כל ליקוטי מוהר"ן מסודר, וגם על חגים.

מסביר הכל ממש יפה וברור ומוריד את הכל למעשה

אני גם חיפשתי שיעורים על הספר מהאינטרנט ולא מצאתי, עד שגיליתי את זה באתר "ברסלב נייעס" 

יש שם שיעורים שלו לשמיעה ישירה אבל לא הכל. את יכולה לשמוע ולשפוט אם זה מתאים לך 

להלן קישור שיש בו גם שיעור וגם פרטים על הדיסק אונקי

תורה ה' תניינא 'תִּקְעוּ אֱמוּנָה': שיעור מפי הגר"ש טייכנר #01 |♪ » ברסלב נייעס

השיערים הולכים גם לפי הסדר של התורות?