פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
מישהו מתנדב למות? באלי להרוג מישהו!!איטריה רכרוכית
לא, אבל מאחל לך שהמצב ישתפר ומצב הרוח גםארץ השוקולד
כבר אמר אחד החכמים (גנדלף):
"ראוי! הייתי אומר כי כן הוא. רבים מן החיים ראויים למוות. ויש מן המתים הראויים לחיים. כלום יש בידך לתיתם להם? אם לאו, אל נא תהא נחפז כל כך לחרוץ דין מוות בשם הצדק מחשש לעורך שלך. כי גם החכם בחכמים לא יראה את תכלית הדברים." (אחוות הטבעת, בשיחה עם פרודו)
"ראוי! הייתי אומר כי כן הוא. רבים מן החיים ראויים למוות. ויש מן המתים הראויים לחיים. כלום יש בידך לתיתם להם? אם לאו, אל נא תהא נחפז כל כך לחרוץ דין מוות בשם הצדק מחשש לעורך שלך. כי גם החכם בחכמים לא יראה את תכלית הדברים." (אחוות הטבעת, בשיחה עם פרודו)
יואו! הכנסתי את הציטוט הזה בעבודה סמינריונית😁מישי' מאפושו'
מגניבארץ השוקולד
יפה שלא רק אני מעריך את הציטוטים שלו

לא יודעת,מישי' מאפושו'
קיבלתי בעבודה הזאת פחות משציפיתי..
(אם כי, לר הבנתי נכון את תוכן הביבליוגרפיה, כך שהשמטתי מקורות שונים..)
(אם כי, לר הבנתי נכון את תוכן הביבליוגרפיה, כך שהשמטתי מקורות שונים..)
איזה באסהארץ השוקולד
אולי שכחו לתת לך בונוס על הציטוט הזה?
מה היה נושא העבודה???חביב שזורם
התפיסה החינוכית של גאנדאלף וטולקין ומהן השלכותיה על הפלך?
כמעטמישי' מאפושו'
התאבדות

מסר נוצרי לעילא ולעילא.אניוהוא
ברור שטולקין הביא את זה כי הוא נוצריארץ השוקולד
אבל אני לא חושב שהיהדות חולקת על האמירה הזו.
בטח שכן.אניוהוא
'הבא להורגך השכם להורגו' - גם אם יש לו שליחות לבצע בעולם.
כל המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים.
כל המרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים.
לא, כי זה אמירה של דיעבדארץ השוקולד
למה בילבו לא הרג את גולום.
ולא מדוע פרודו לא אמור להרוג את גולום.
ולא מדוע פרודו לא אמור להרוג את גולום.
אולי האמירה הזו , אבל במהלך הספר האמירה היא לכתחילהאניוהוא
זו הסיבה שפרודו מרחם על גולום כ'כ הרבה פעמים...
האמת שאני מתלבט לגבי דרכו של טולקין (מי שמפחד מספוילר, שידלגארץ השוקולד
)
יש את הכיוון שאתה אומר שאכן מופיע פעמים רבות, אבל מאידך יש את אנשי המזרח שלגולס, גימלי וארגורן הורגים וכן ביחס ללשון נחש ההורג את סרומן והאנשים שההוביטים הורגים בפלך. אבל יש את אנשי סקביל בגינס, שלדעתי דומה לגולום.
ולכן, הנראה לעניות דעתי שהחילוק הוא בין אלה שנפלו בתאוות ולהם ניתן למחול, כי בסוף הם חוזרים בתשובה. אך לעומתם, אלה החוטאים במזיד ומתוך רשעות, שלהם אין מחילה.
כמובן, שזה דיון ארוך ונכבד, שמן הראוי לשבת וללמוד בעיון את הנושא ומן הסתם כבר נשברו על כך קולמוסים, אבל אין לי הזמן לעיין בכך כעת.
יש את הכיוון שאתה אומר שאכן מופיע פעמים רבות, אבל מאידך יש את אנשי המזרח שלגולס, גימלי וארגורן הורגים וכן ביחס ללשון נחש ההורג את סרומן והאנשים שההוביטים הורגים בפלך. אבל יש את אנשי סקביל בגינס, שלדעתי דומה לגולום.
ולכן, הנראה לעניות דעתי שהחילוק הוא בין אלה שנפלו בתאוות ולהם ניתן למחול, כי בסוף הם חוזרים בתשובה. אך לעומתם, אלה החוטאים במזיד ומתוך רשעות, שלהם אין מחילה.
כמובן, שזה דיון ארוך ונכבד, שמן הראוי לשבת וללמוד בעיון את הנושא ומן הסתם כבר נשברו על כך קולמוסים, אבל אין לי הזמן לעיין בכך כעת.
לדעתי הוא רוצה לצייר את פרודו כקדוש מעונהאניוהוא
ולכן הוא מתנהג ככה אבל כל האחרים הם סתם בני אדם....(מושג מושאל...
)
)יתכן, אבל האם הם אנשים בעייתיים או שהתנהלותם נכונה?ארץ השוקולד
ולגבי היותו קדוש מעונה, יש מה לדון
---זית שמן ודבש
אני הבנתי שאנחנו כן צריכים לבדוק אם בן אדם חייב מיתה- אבל רק אחרי שיקול דעת מעמיק.
דין רודף - שאם יכול להציל באחד מאבריו - נאמר רק באדם שמצילאניוהוא
אבל הנרדף עצמו לא צריך לדקדק בזה.
אז למה אבנר התחייב בבית דינו של יואב?ארץ השוקולד
הרי עשהאל רדף אחריו ואבנר היה הנרדף
נערך.אניוהוא
א. יואב הוא גואל הדם. ב. יואב נענש על כך.אניוהוא
לא מצאתי לכך אזכור בגמרא, אדרבה ראיתי להיפך:ארץ השוקולד
1. "ויטהו יואב אל תוך השער לדבר אתו בשלי אמר רבי יוחנן שדנו דין סנהדרי:
אמר ליה (=אמר לו, יואב לאבנר) מאי טעמא קטלתיה (=למה הרגת) לעשאל?
עשאל רודף היה.
היה לך להצילו באחד מאיבריו.
לא יכילי ליה (=לא יכלתי).
השתא(=עכשיו) בדופן חמישית כוונת ליה באחד מאיבריו לא יכלת ליה(=לא יכלת?!)"
(גמרא סנהדרין דף מט עמוד א, התרגום בסוגריים והפיסוק שלי)
וגמרא נוספת מסגנון דומה:
"אביי אמר ביכול להציל באחד מאבריו ורבי יונתן בן שאול היא דתניא רבי יונתן בן שאול אומר ארודף שהיה רודף אחר חבירו להורגו ויכול להצילו באחד מאבריו ולא הציל נהרג עליו" (סנהדרין דף עד עמוד א)
וברש"י שם:
"ויכול - הנרדף או הרואהו להציל באחד מאבריו ולא הציל אלא בנפשו נהרג עליו:"
אמר ליה (=אמר לו, יואב לאבנר) מאי טעמא קטלתיה (=למה הרגת) לעשאל?
עשאל רודף היה.
היה לך להצילו באחד מאיבריו.
לא יכילי ליה (=לא יכלתי).
השתא(=עכשיו) בדופן חמישית כוונת ליה באחד מאיבריו לא יכלת ליה(=לא יכלת?!)"
(גמרא סנהדרין דף מט עמוד א, התרגום בסוגריים והפיסוק שלי)
וגמרא נוספת מסגנון דומה:
"אביי אמר ביכול להציל באחד מאבריו ורבי יונתן בן שאול היא דתניא רבי יונתן בן שאול אומר ארודף שהיה רודף אחר חבירו להורגו ויכול להצילו באחד מאבריו ולא הציל נהרג עליו" (סנהדרין דף עד עמוד א)
וברש"י שם:
"ויכול - הנרדף או הרואהו להציל באחד מאבריו ולא הציל אלא בנפשו נהרג עליו:"
תעלי פוסט לכבוד עזה באהבה בלי להורגכםטליושקה
הזדמנות של פעם בחיים
לא, אבל אני מוכנה לנדב לך יתוש שזקוק למוות מיידיבוז
לא לשכוח קדישטליושקה
איזה מיתה את בוחרת לו?איש השקים
"בְּרוֹר לו מיתה יפה"..חביב שזורם
עבר עריכה על ידי חביב שזורם בתאריך י"ז באייר תשע"ח 23:24
לכן אנישואלאיש השקים
אם היא סובר שחנק או הריגה זו המיטה היפה ; )
פושט צוואריחסדי הים
אני! אני! המורה, תבחרי בי!!חביב שזורם
מיתת חנקטליושקה
"ותבחר מחנק נפשי מות מעצמותי"חסדי הים
קודם חנק שירגיש את המוות ונגמור עים סקילהטליושקה
אני גם ככה חצי מתה...עץ על מים
אני פה שאת לא אמורה לזכור איפה הוא. מוזמנת.
הייאוש היום. רע.
הייאוש היום. רע.
אני אני אני{ר}צינית
מחכה שמישהו פשוט ירה בי. אני סובלת ואין לזה שום תרופה.
אנשים לא מפסיקים לפגוע בי פיזית ונפשית(מטופלים שלי) ואין לי כוח לשום דבר .
הלב שלי שבור לרסיסים
אנשים לא מפסיקים לפגוע בי פיזית ונפשית(מטופלים שלי) ואין לי כוח לשום דבר .
הלב שלי שבור לרסיסים
אוייי ואבווויי אולי תירי בהםםםטליושקה
פחות.{ר}צינית
רפואה שלימההה אמןןןטליושקה
בהצלחה!ע מ
(אין לי ממש עצות, כי אני גרוע בבתי חולים (את מדברת על בית חולים נכון?) ממש גרוע. ולא בטוח שאת בכלל רוצה עצות. אבל אולי לנסות לבחון אם את נפגעת בצדק? אני חושב שיש סיכוי טוב שתגלי שזה לא בכוונה מצידם (פורקים תסכולים וכו', בכל זאת הם מטופלים) או שהם במצב כזה שאין לייחס לדברים שלהם חשיבות אמיתית... ברור לי שאחרי הכל זה לא פשוט וזו התמודדות. אבל אולי בכ"ז יעזור במשהו
זה היה לגמריי בכוונה{ר}צינית
החזרתי את היד והוא חזר על זה בשנית
פחות מתחשק לי לדבר על זה ככה על גבי הפורום אבל זה היה לגמריי בכוונה עם מטופל צלול לחלוטין
פחות מתחשק לי לדבר על זה ככה על גבי הפורום אבל זה היה לגמריי בכוונה עם מטופל צלול לחלוטין
מובן..ע מ
אז רק אגיד שוב בהצלחה!
אני לא אמור להטיף ובטח שלא על גבי הפורוםארץ השוקולד
אבל אמור להיות עזרה בשבילך לטפל במטופלים שפוגעים בך.
אוי ואבויחרותיק
מקווה שיש לך למי לפנות! אל תשמרי לעצמך.
אוי... נשמע קשהארץ השוקולד
רפואה שלמה למטופלים ויהי רצון שיהיה לך כחות לכל זה.
עלי והצליחי
עלי והצליחי
תודה כולכם!!איטריה רכרוכית
זה בסדר, כבר מצאתי מישהו... אבל תודה על הנכונות
איזה יופי תמסרי לו את אהבתינו😅😅טליושקה
יעני את שומרת בקנה בשביל עוד נידונים (דעתיד)נפש חיה.
אהה, אז זו הגופה שמצאו היום... 🤔ימ''ל
חחטליושקה
אני! (יד פרצוף)ארצ'יבלד
כןאחיתופלאחרונה
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה
קפיץ
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶםאחרונה
אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי
אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים 
כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה
ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!
סרטונים מה7.10 - מה קורה לנפשחוזר תמיד לאשתי
שמישהו יעזור לנתח, מה קורה לנפש שלנו, מה היא מרגישה כשהיא רואה סרטונים מה7.10?
מה קורה לנו שם עמוק בפנים?
נ.ב.
צפיתי בסרט הזוועות כבר לפני שנה וחצי.. הכל מזכיר לי את מה שהיה שם..
כזה נוראי..
דווקא הייתי בהלם מעצמי שלא קרסתי ודווקא הייתי סבבה אחרי זה.
אבל עמוק בפנים היתה לי הרגשה שזה הרס אותי.
מה אומרים?
לא ראיתי ולא מתכוונת לראותעשב לימון
יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף
אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל
מצטרףמשהאחרונה
אני גם לא מאמין בלצפות בזה.
ראיתי פירוש של אחד הראשוניםכְּקֶדֶם
לא זוכר מי כרגע מחילה
שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.
אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים
אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?
חבר שלי הצליח לפרוץ, אבל אחרי זה נחסם לוחוזר תמיד לאשתי
חושבת שזה יצר הרע לחזות בזה.נחלת
מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,
לשם מה להוסיף זוועות?
כשנתניהו נאם בפני האו''ם הוא הציג קוד QRפשוט אני..
וואלה מענייןכְּקֶדֶם
עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי
הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי
ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.
מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...
זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי
היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.
אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.
צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה
מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי
מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?
מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..
לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי
איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!
אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון
אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.
נדמה לימשה
שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.
אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה
הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.
למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה
עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב
תגובתי נוגדת את תקנון האתר
4ne1
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון
ונועד להיות כזה.
אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven
מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
הממחתול זמני
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
אפשרoo
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.אחרונה
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

