פצפוצי אורז, קרמל, שוקולד חלב ואולי נוגט גם

זה לא פייר שזה חלבי?
או שצריך לשמור 6?

אני שומר 3! |מוציא לשו@מי_אני_ומה_שמי
איך עושים סמילי מוציא לשון?

ואני לא שומרת הרבה יותר ממך.. 4


= :- P

= ( ננה)

(התכוונתי סמיילי מוציא לשון)

ההגיון שמאחורי- להבדיל בין דאורייתא לדרבנן,
(על בשר אני שומרת 6)

זה?

כןןן

תגלי לי

פליזזזז

;- P

נקמה


תשלום טוב תחת הרעה שלך. בסוף לא עושה ממך קציצה!

פיוו. מזל

(אתה יודע שחלק מהסמיילים אתה יכול לעשות בכותרת ולא לשמור אותם להתבודדות בגוף ההודעה,כע?)

אבל נזכרתי למי יש.

תודה


נ.ב. אני אמצא דרך חדש להתנקם בך..

נזכרתי בניק שמפרט איזה אימוגים אפשר בכותרת...

אגב צחקתי איתה...

אבל אני יכול לפרט אם תרצי.

מובא ב'בית יוסף' (שולחן ערוך) שהוא יוצא נגד אלו שיוצאים נגד המנהג של 3 שעות.

ברמבם כתוב 6 שעות *זמניות*.

מסביר הפרי חדש שזה יוצא בחורף רוב שעה רביעית... (@לעשות רצונך!)
וממילא אין הבדל בין החורף לקיץ ובשתיהם נשמור רוב 4.
ר' דוד פארדו כותב שאם כך מספיק 3 וקצת.

צריך לזכור שכל הדין של לחכות הוא דרבנן.
וממילא זה יותר קל.

למה לא להחמיר?

אחרי שלחכות זה דין דרבנן, נכנס המחלוקת כמה לחכות. (אחד הראשונים כותב שמספיק להחליף מפה. |מזיל ריר|)

ז.א. שווה להחמיר, כן ולא.

למה שומרים בכלל. מחלוקת.

אחד הראשונים (המאירי) כותב כדי שבעלי בתים לא יאכלו בשר וחלב ביחד. (אני לא הייתי מחמיר בגלל כזה טעם. (שהרי יש דבר כזה 3)
לעומתו המהרשל כותב שזה דבר שבעצם טוב. ראוי לחכות!

יוצא למסקנה. שכל הדין לחכות זה דרבנן.
כמה לחכות מחלוקת.
למה לחכות גם מחלוקת.

הרב אלישיב הגרש"ז אמרו לא להחמיר.

אני חושב גם שלא כדאי בגלל:

|רואה מישהי|
אני: שלום!
היא: אהלן
אני: אני שומר 3.
|מבט מאוהב בפניה|
|מסמיקה|
היא: בוא נתחתן!!
אני: כןן. מתי?
היא: עכשיו!

💚💙💖💛(וכל הלבבות של סלט)



מ.ש.ל.

סופסוף עוד מישהו ששומר כמוני

יש כאלה שטעמם בשרי, ויש שיעדיפו דווקא את הפרווה.
טעמך שלך..

ואם יש לה שוויון בפה?

למה להעמיס בשאלות?

את השאר כבר אני השארתי לה לבדוק.
אז שוב, למה להעמיס בשאלות?

@טוב נו..

מיואשים ממך!

וזה ממך, אגב.